1楼：烦恼
长春花,又名日日春,天天开,四季梅等.夹竹桃科,常绿直立亚灌木.株高30-60厘米,叶对生,长椭圆形,深绿具光译.
花腋生,花冠高脚碟状,裂片5,呈轮状排列,花径3-4厘米,白色,粉红色或紫红色. 科属： 夹竹桃科,常绿直立亚灌木。
长春花的嫩枝顶端,每长出一叶片,叶腋间即冒出两朵花, 因此它的花朵特多,花期特长,花势繁茂,生机勃勃.从春到秋开花从不间断,所以有“日日春”之美名. 原产西印度,早在宋代以前就传入我国.
性喜高温高湿,耐半阴.多采用播种繁殖. 长春花不仅姿态优美,花期特长,还是一种防治癌症的良药.
据现代科学研究,长春花中含55种生物碱.其中长春碱和长春新碱对**绒癌等恶性神瘤,淋巴肉瘤及儿童急性白血病等都有一定疗效,是目前国际上应用最多的抗癌植物药源. 【繁殖方法】常用播种,扦插和组培繁殖.
播种繁殖：4月春播.长春花每克种子750粒,发芽适温为18~24℃.
用播种盘盛消 毒腐叶土,培养土和细沙的混合土壤,播后14~21天发芽.出苗后在光线强,温度高的中午,需加遮荫2~3小时.待苗5厘米高,有3对真叶时可盆栽.
扦插繁殖：春季或初夏剪取嫩枝,长8~10厘米,剪去下部叶,留顶端2~3对叶,插入沙床或腐叶土中,保持插壤稍湿润,室温20~24℃,插后15~20天生根. 组培繁殖：
采用茎尖作外植体.经消毒的茎尖,剪成数段,每段0.4~0.
6厘米,接种在ms培养基附加6-苄氨基腺嘌呤5毫克/升和萘乙酸0.2毫克/升,经1个月培养,长出不定芽.再转接到1/2ms培养基添加激动素0.
2毫克/升和吲哚乙酸2毫克/升,半个月后开始长出白根,成为完整植株. 【栽培管理】幼苗具3对真叶时移栽到10厘米盆,每盆3株.苗高7~8厘米时摘心1次,以后再摘心2次,以促使多萌发分枝,多开花.
生长期每半月施肥1次,或用15-15-30的"卉友"盆花专用肥.盆栽或花坛脱盆地栽,从5月下旬开花至11月上旬,长达5个多月.在花期随时摘除残花,以免残花发霉影响植株生长和观赏价值.
8~10月为长春花采种期,应随熟随采,以免种子散失. 【病虫害防治】常有叶腐病,锈病和根疣线虫危害.叶腐病用65％代森锌可湿性粉剂500倍液喷洒.
锈病用50％萎锈灵可湿性粉剂2000倍液喷洒.根疣线虫用80％二溴氯丙烷乳油50倍液喷杀防治.
一个不懂文学的人,想学习看些什么书好?
2楼：榭惠
不懂科学是无知 不懂历史是愚蠢 ！
3楼：白皮儿点心
文学其实不是什么特别高深的东西，平常阅读的报纸杂志都是宽泛的文学形式。可以先从个人兴趣出发选择看一些书籍。有些名著也被改编成电影，可以先看看电影，感兴趣的话可以选择书籍阅读。
如果是想作为专业学习的话，那就先阅读一些文学史吧，了解大致的脉络，文学史中会提及一些著名，可以选择阅读，但是文学史相对枯燥一些。
阅读书籍的话：外国文学类简奥斯汀的书籍相对浅显容易产生阅读兴趣，一些现当代的作品都可以作为入门选择。中国的话，选择范围更广阔，现当代的作为入门选择都可以激发阅读兴趣。
4楼：匿名用户
麦田里的守望者 平凡的世界 失控
如何学好文学？
5楼：白开水
a 文学分类
一、 诗歌
我国最早出现的一种文学体裁，源于原始人的劳动呼声，是一种有声韵、有歌咏的文学。
古诗多四言，如《诗经》，东汉魏晋以后多五言、七言。唐代有古体和近体之分，"五四"有了新诗。
我国古代将合乐的诗歌称为歌，将不合乐的诗歌称为诗。无论合乐与否，都具有很强的**美。
诗歌按时代分为古体诗、近体诗和新诗；按表达方式分为叙事诗和抒情诗；按内容分为田园诗、山水诗、科学诗和咏物诗四类。
1、古体诗
又称"古诗""古风"，指唐以前（主要是汉魏）的诗歌和模仿唐以前的诗歌创作的作品。它由民歌发展而来，不求对仗、平仄，用韵自由。中唐的白居易、元稹用乐府的形式创新题，称新乐府，仍属古体诗的范围。
2、近体诗
与古体诗相对的一种诗歌样式，又称"今体诗""格律诗"，句数、字数、平仄、用韵都有严格的规定。分律诗和绝句两类。
3、律诗
近体诗的一种体式，分五律和七律。它在音韵、平仄、句式、对仗上都有一定规格和要求。全诗八句，分为首联、颔联、颈联和尾联。
4、绝句
近体诗的一种体式，分五绝和七绝，四句一首，一般认为是"截律诗之半"而成。
5、楚辞
诗歌的一种体式，因产生于战国时期南方楚地而得名，以屈原《离骚》为代表，又称"骚体"。
特点：熔汇大量神话故事，富于幻想和浪漫气息；除抒情外，大用铺陈的方法；句式比较散文化，大量用"兮"字。
6、新诗
又称"现代诗"，指中国"五四"运动以来产生的新体诗歌。它在形式上打破了旧体诗歌格律的限制，采用了较为自由的形式和接近口语的白话，便于反映社会生活和表达思想感情。
新诗要求做到精练、押韵，大体整齐。
7、歌行体
乐府民歌的一种体式。歌是总名，铺张本事而歌称行，与"吟""曲""引""叹""篇""调"等均称"乐府歌行体"，其间无严格区别。
特点① 有固定的词调，而大多篇无定句，句无定字，以杂言为主，语多口语化，通俗生动；②音韵节奏上押韵比较自由，不讲平仄、对仗；③表现手法：除比兴外，多用排比铺陈，叙事曲折淋漓，长于对话和细节描写来刻划人物，塑造形象。
二、赋本为一种文学的表现手法，为《诗经》"六义"之一，汉代形成一种特定的体制。成为一种介于诗和散文之间的讲究铺陈，重视词藻、对偶、押韵的文体。以铺叙事物为主的是"大赋"，以抒情为主的叫"小赋"，接近于散文的称"文赋"。
它有别于今天的散文标题的"赋"，已不是铺陈的字眼，而是"赞""颂"意。
古人"辞""赋"合称，是因二者都体形灵活，篇幅长短不限，句子以
四、六言为主，且允许有错落参差；从风格上看，都讲究文采，多用铺张手法。二者的区别是："辞"在句中或结尾多用"兮"以调节音节，而"赋"则较多的使用散文句式，甚至整篇韵文中夹杂完全不押韵的散文语句。
三、骈体文
是以双句（即俪偶句、偶句）为主，讲究对仗和声律，与散文相对的一种韵文。最大特点是，全文用对偶句组成，构成字数相等的上下联，句法结构对称，词性、词义相互合对。而偶句通常用四字和六字组成，互相交替（四六文），如"腾蛟起凤，孟学士之词宗；紫电青霜，王将军之武库"。
起于汉末，形成于魏晋，盛行于南北朝。唐初仍沿习此，到韩、柳继起后，这种文体才衰落。
和韩、柳倡导的古文相比，古文讲"气势"，骈文讲"气韵"；古文讲通畅，骈文讲含蓄；古文讲古朴，骈文讲典丽。
四、词古代适合合乐歌唱而产生的一种新诗体，（即"倚声填词"）。又叫"曲子词""长短句""乐府"等。
每首词都有一个表示**的曲调名（曲牌），它规定了可供演唱的词的**，也规定了作为歌词的"词"的字数、句数、韵数、韵位等。大部分都分为片（段），"片"也叫"遍"或"阕"，是**唱完一遍的意思。
词概括乐调长短，分为小令、中调、长调（慢词）。
词远在梁代时已有雏形，晚唐定型，盛于宋朝。
五、**
文学作品的一大样式。通过描写完整的故事情节和具体的环境，塑造多种多样的人物形象，广泛地多方面地反映社会生活。
中国**渊源于古代神话传说，经历了六朝志怪、唐代传奇、宋元话本、明清章回**和"五四"现代**的发展过程。
按篇长短可分为长篇、中篇、短篇；按内容不同分为社会**、神话**、历史**、科学**和侦探**。
1、志怪**
指我国汉魏六朝的谈鬼神怪异的一种旧**。起源于古代神话和传说。如《搜神记》。
2、轶事**
用于记叙魏晋以来崇尚清谈的知识分子的狂放传闻和轶事是一种**。
3、传奇**
是一种情节多奇、神异的古典**。一般指唐、宋人创作的文言短篇**。是元、明、清三代**、戏剧作家吸取题材的宝库。其源出于六朝"志怪"。
4、话本**
指宋元说话艺人所用的底本。用通俗的语言把**、讲史的内容记录下来自己备忘或为传授别人。后成为**的一种样式，即话本**。它标志着我国古典**的成熟。
5、章回**
我国古代长篇**的一种样式。是在讲史、话本的基础上发展起来的一种分章叙事的**。
特点是概括故事情节的发展和矛盾冲突的段落，划分为若干回，并多用对偶句式作回目，揭示本回内容。每回开头常有诗词。最先一段重提上回内容，以便衔接本回内容；每回结尾，多在情节高潮时戛然而止留下悬念。
6、谴责**
以揭露社会弊病，并对封建官场和社会的种种病态进行鞭笞与谴责的一类**的总称。产生于辛亥革命前后。
7、演义**
旧体长篇**的一种，。概括史书、传说，用近代口语铺叙成文。是由讲史话本发展而来的。
六、散文
古代，凡不押韵，不重排偶的散体文章，包括经传史书在内，概称散文。现代散文是指与诗歌、**、戏剧并称的文学体裁。
散文的特点是取材广泛，"形散神聚"；形式自由，写法灵活；语言不受韵律限制，表达含蓄，意味深长。
按内容的差异和表达方式的不同，可分为：
记叙散文--以记人、事叙、状物、写景为主的散文。
抒情散文--通过对人物、事件或景物的记叙描写，达到托物咏志、寓情于物的目的。常用象征手法表达作者含蓄的激情，引导人们去追思和联想。
议论散文--说理往往借助于事例的简述，形象的描绘和感情的抒发来进行。不需要逻辑推理，和严密的论证。
1、古文
指以文言所写的散体文，别于骈文而言。唐韩愈反对魏晋以来骈俪的文风，提倡先秦汉代所普遍使用的散体文，并称散体文为古文，后用为散文的专称。
2、记①碑记：古代一种刻在石碑上记叙人物生平事迹的文体。
②游记：是一种描写旅行见闻的散文体裁。
③杂记：是古代因事见义，杂写所见所闻不多加议论的散 文体裁。
④记……事：是古代记载人物生平事迹的文体。
⑤笔记：古代以记事为主的篇幅短小，内容丰富的文体。《梦溪笔谈》。
3、古议**体
①原：古代探源究理的议**体。《原君》（黄宗羲）
②辨；是古代明辨是非的议**体。
③说：是古代用以记叙、议论或说明等方式来阐述事理的文体。《马说》《师说》
④论：古代析理推论的议**体。《六国论》
4、古代臣属进呈帝王的奏章--属议**体
①疏：是臣下向皇帝分条陈述意见的一种文体。又称奏章、奏议。《论积贮疏》（贾谊）
②表：陈述某种意见或事情的文体。《陈情表》（李密）
③策：科举考试问之于策而令应举者作答被称之为策问的文体。
④讽谏：古代用比喻暗示一类的方式委婉规劝别人接受下级意见的文体。《邹忌讽齐王纳谏》
5、序、跋
6、赠序
古代文体之一，是为赠别而写的。《送东阳马生序》
7、史传
①本纪：传记的一种，专门记述帝王事迹。
②世家：主要叙述诸侯和特殊人物的事迹。
③列传：用于记述一般人臣和庶民的事迹，也有用来记载少数民族和其他国家历史的。
8、报告文学
散文中的一种新兴样式，是特写、文艺通讯等的总称。运用文学的表现手法，迅速及时的报道社会生活中人们关心的事物，具有新闻性、形象性和政论性的特点。被称为文艺战线上的"轻骑兵"。
中国报告文学的三部里程碑作品《包身工》、《谁是最可爱的人》、《哥德**猜想》。
七、戏剧
综合性舞台艺术，是借助文学、**、舞蹈、美术、雕塑、建筑等艺术手段塑造舞台艺术形象，揭示社会矛盾，反映社会生活的。
在中国，戏剧是戏曲、话剧、歌剧的总称。也常专指话剧。在西方指话剧。
戏剧的基本要素是矛盾冲突。
戏剧的语言包括对白、独白；舞台说明。
戏剧的结构：独幕、多幕。
分类：按作品类型分有悲剧、喜剧、正剧；按题材分有历史剧、现代剧、童话剧；按结构分有独幕剧、多幕剧。
1、元杂剧
包括散曲和杂剧。
1）散曲
元代兴起的一种新形式的韵文，是在金"俗谣俚曲"的基础上发展成长起来的。分小令、套数二种。
小令是一支单调的曲，简短精练，在格律上不像词那样严格，常用以抒情写景，如元马致远〔天净沙〕《秋思》。
套数是由两支以上的曲子按照一定的规则联缀起来的组曲，又叫"散套""套曲"。全套必须属于同一宫调。套数可用于叙述较完整的情节、事迹或夹议论，如元睢景臣〔般涉调哨遍〕《高祖还乡》。
2）杂剧
是包括**、歌舞的综合艺术。分曲词、宾白、科迅三部分。
曲词由散曲中的套曲组成，供演员歌唱之用。每折由一人独唱，其他演员只有对白。科迅是动作、表情。
结构："四折一楔子"，"楔子"是说明或介绍人物，联系情节的。折是**组织的单元，也是故事情节发展的自然段落。
元杂剧的角色："末""旦"等。
b常见的修辞方法有:比喻、比拟、借代、夸张、对偶、排比、设问、反问。学习修辞常识的目的是为语言实践服务。
首先能在语言中辨识各修辞方法,继而理解其适用效果;同时要会用这些修辞方法,提高运用语言的能力。修辞方法又称修辞格。据专家研究,汉语修辞格可达70种之多,常见的有10多种。
(1)比喻。它是用某一具体的、浅显、熟悉的事物或情境来说明另一种抽象的、深奥、生疏的事物或情境的一种修辞方法。比喻分明喻、暗喻、借喻三种形式。
明喻的形式可简缩为:甲(本体)如(喻词:像、似、若、犹、好像、仿佛)乙(喻体)。
暗喻的形式可简缩为:甲是(喻词:成、变成、成为、当作、化作)乙。
明喻在形式上是相似关系,暗喻则是相合关系。借喻:只出现喻体,本体与比喻词都不出现。
如:燕雀安知鸿鹄之志!
(2)借代。不直接说出要说的人或事物,而是借用与这一人或事物有密切关系的名称来替代,如以部分代全体;用具体代抽象;用特征代本体;用专名代通称等。如:
①不拿群众一针一线。(一针一线代群众的一切财产)
②不要大锅饭。("大锅饭"代抽象的"平均主义")
③花白胡子坐在墙角里吸旱烟。(花白胡子是以特征代本体)
④千万个雷锋活跃在祖国大地上。("雷锋"以具体的形象代抽象的共产主义思想)
(3)比拟。把人当物写或把物当人来写的一种修辞方法,前者称之为拟物,后者称之为拟人。如:
①做人既不可翘尾巴,也不可夹着尾巴。(拟物)
②蜡炬成灰泪始干。(拟人)
(4)夸张。对事物的形象、特征、作用、程度等作扩大或缩小描绘的一种修辞方法。如:
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