魏征死后,唐太宗说的那句话你是怎么理解的

2020-12-25 15:56:32 字数 3748 阅读 7552

1楼:嘉遁

把历史当做镜子,可以知道国家的兴亡;用铜作镜,可以看清身上的衣冠;以人为镜,可以看见自己的得失。唐太宗常因魏征的直谏而审视自己的不足,所以魏征死了他说;没有了魏征,我失去一面镜子了;。

唐太宗在魏征死的时候曾说什么?

2楼:梦逐渐远去

魏征病逝家中.太宗亲临吊唁,痛哭失声,并说:“夫以铜为镜,可以正衣冠;以古为镜,可以知兴替;以人为镜,可以知得失.我常保此三镜,以防己过。今魏征殂逝,遂亡一镜矣。”

基本介绍:

唐太宗李世民(公元598年1月28日【一说599年1月23日】-公元649年7月10日),祖籍陇西成纪,是唐高祖李渊和窦皇后的次子,唐朝第二位皇帝,杰出的政治家、战略家、军事家、诗人。

魏征一般指魏徵,魏徵(580年-643年2月11日),字玄成,钜鹿郡(一说在今河北省巨鹿县,一说在今河北省馆陶县)人,唐朝政治家、思想家、文学家和史学家,因直言进谏,辅佐唐太宗共同创建“贞观之治”的大业,被后人称为“一代名相”。

3楼:匿名用户

以铜为鉴,可以正衣冠;以古为鉴,可以知兴替;以人为鉴,可以明得失。今魏征逝,一鉴亡矣

4楼:梦之影

魏征死后,唐太宗极为伤感地对众臣说:“以铜为鉴,可以正衣冠;以古为鉴,可以知兴替;以人为鉴,可以明得失。今魏征逝,一鉴亡矣。”

魏征死后唐太宗说的话二年级怎么理解

5楼:匿名用户

就是惋惜自己失去了一个好朋友,而且还是能给自己很大帮助的朋友

李世民临死前对魏征说的话

6楼:正达美

应该是 唐太宗在魏征死后对众臣说的话

“以铜为镜,可以正衣冠;以史为镜,可以知兴替;以人为镜,可以明得失。今魏征已去,吾失一镜矣。”

白话文就是“以铜作为镜子,可以端正衣冠;以历史作为镜子,可以知道国家的兴亡;以人作为镜子,可以知道自己的得失。现在魏征去世了,我失去了一面很好的镜子啊!” ”

7楼:杜洛因

我怎么记得是是魏征先死的。。李世民死的时候魏征已经烂得只剩骨头了

8楼:星天有晨

以铜为镜,可以正衣冠,以史为镜,可以知兴替;以人为镜,可以明得失

魏征死后唐太宗说的一番话的更本目的是什么

9楼:匿名用户

根本目的:

表达自己对魏征的肯定,给朝廷的大臣树立一个榜样,让当时大臣向魏征学习他的那种勇于进谏的精神。

如满意,请采纳,哈哈!!

10楼:匿名用户

我想主要目的还是笼络人心吧,显示出自己的胸襟,并希望承继有人,能够继续广开言路

11楼:骆含雅

表达的对魏征的赏识!

12楼:匿名用户

意思很简单,就是想让大家学习魏征精神

唐太宗李世民有关铜镜的名言怎样理解?

13楼:匿名用户

以铜为鉴,可以正衣冠

以人为鉴,可以明得失

以史为鉴,可以知兴替

第一句是说穿衣戴帽的时候照照镜子,可以修正穿戴方面的不足第二句是说学习别人的经验,吸取别人的教训,可以正视自己的优点,改正自己的缺点

第三句就是常常思考历史事件,可以知道作为一个君主,要怎样治国,国家才能昌盛,怎样做就会有亡国之虞。

很简单的几句话,。不难理解啊。

14楼:匿名用户

“以铜为镜,可以正衣冠;以古为镜,可以知兴替,以人为镜,可以明得失”

以铜为镜子(在没有玻璃镜子的时候,古人梳妆都用铜镜)可以看穿戴好了没有。整理服装;以古史为镜子,可以知道历史王朝得失兴替的原因;以忠贞进谏的人为镜子,可以认识到自身的正确和错误。主要是唐太宗表达对魏征的肯定和对失去他后的惋惜。

15楼:熊猫小沫

以铜为镜可以正衣冠

拿铜当镜子,可以让人衣帽端正

以古为镜可以知兴替

拿古代人当镜子,可以知道别人做得不好的地方,自己避免,学习别人是如何失败的

以人为镜,可以明得失

拿人当镜子,可以吸取别人的教训,是优点的地方学习,是缺点的地方改正

16楼:匿名用户

以铜为镜,可以正衣冠;以史为镜,可以知兴衰;以人为镜,可以知得失。这句话是唐太宗李世民在魏征死后说的,意思是对魏征直谏的肯定。

17楼:手机用户

shhetao,你学习很好吧~

唐太宗有一句名言 怎么去理解这句话

18楼:匿名用户

以人为鉴

可以知得失

以人为鉴,可以明得失,主要意思就是对比他人的作为和后果可以知道自己应该怎么去做!

与论语十则中的:见贤思齐焉,见不贤而内自省也。这句话意思相仿。

孔子说:“看见贤人(德才兼备的人)就向他学习,希望和他一样;看见不贤的人,就反省自己有没有和他一样的缺点。”

19楼:匿名用户

太宗谓梁公曰:"以铜为镜,可以正衣冠;以古为镜,可以知兴替;以人为镜,可以明得失。朕尝宝此三镜,用防己过。今魏征殂逝,遂亡一镜矣。"

唐太宗说魏征的话

大臣魏征,能直率的向唐太宗提意见,经常在朝廷上直抒己见,唐太宗也因为能听取正确意见,所以在他统治时期,政治清明、社会安定,唐朝出现了经济繁荣,国力强盛的局面。魏征病死后,唐太宗痛哭失声,非常悲伤,下令为魏征立碑,亲自撰写碑文并亲笔书写。太宗时常想念魏征,感叹的对群臣说:

"以铜为鉴,可以正衣冠,以人为鉴,可以知得失,以史为鉴,可以知兴替。"他把魏征比作是一面镜子。

意思是说用铜左镜子(古代都用铜镜)可以找出人的衣服和帽子,指的是可以看到人的外部形象;

以人为鉴,可以明得失,意思是说用人的事情做借鉴可以知道凡事应该怎么做,得到什么,失去什么;

以史为鉴,可以知兴替,意思是说借鉴历史可以知道一个国家的兴亡

20楼:哲可威儿

不知你具体是指哪一句,现列出以下四条,及相应的解释:

①凡事皆须务本,国以人为本,人以衣食为本,凡营衣食以不失其对为本。

②君者舟也,庶人者水也,水能载舟,水能覆舟。

③以铜为镜,可以正衣冠;以古为镜,可以知兴替以 人为镜,可以明得失。

④取本分之财,戒无名之酒。常怀克己之心,闭却是非之口。若能依朕所言,富贵功名可久。

1.所有的事情都要追求基础的东西,国家把人民当作根本(国家的根本是人民),人民把衣服食物当作根本(人们把吃包穿暖当作根本),所有做衣服种粮食的(人)把不失去他们(衣服食物)的对偶为本。

注:“对”字明显这里是名词,在《古汉语常用字字典》第四版里有两个名词性的解释“配偶”“对仗”所以取了第二个解释。

2.作君王的人是船,平民是水,水能承载船,也能使船倾覆。

3.把铜片当作镜子,可以端正自己的衣帽打扮;把古代的事情作为镜子,可以知道朝代兴盛更替的道理;把人作为镜子,可以明确自己得失。

4.拿取本应该拿的钱财;戒掉没有名义而喝的酒。(像这样)常常怀着克制自己(私欲)的心理,闭上说别人是是非非的嘴(不说别人的是是非非)。

如果能像我所说的这些话,富贵功名可以长久地保有。

21楼:匿名用户

以人为鉴,可明得失,主要意思就是对比他人的作为和后果可以知道自己应该怎么去做。见贤思齐焉,见不贤而内自省也。就是这个意思。

说说你对最后一段话的理解,说说你对文章最后一句话的理解!

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