1楼:梦想
天在上面啊,地在下面啊,就好像人睡觉是,你是躺在床上的,被子是盖在你上面的啊,所以常说天为被,地为床。
天为被 地为床的典故东晋
2楼:生活也需要经营
“天为被bai、地为床”指的是du一个人行踪不定,居zhi无定所,于是就dao以天为被子,以大地为内床铺,放纵自己容的本心,无论到**都随遇而安。
东晋·刘伶现今存世的唯一一篇文章《酒德颂》中就对自己这样的生活有过描写:“行无辙迹,居无室庐,幕天席地,纵意所如。止则操卮执觚,动则挈提壶,唯酒是务,焉知其余?
”,反映了魏晋名士崇尚玄虚、消极颓废的心态,也表现出对“名教”礼法的蔑视及对自然的向往。后世以刘伶为蔑视礼法、纵酒避世的典型。
刘伶(生卒年不详,一说约221年-约300年),字伯伦,沛国(今安徽淮北)人,魏晋时期名士,与阮籍、嵇康、山涛、向秀、王戎和阮咸并称为“竹林七贤”。
3楼:牛牛的天空下
幕天席地: 把天作来幕,把自地当席。形容心胸开阔bai。现形容在野外作业的艰du苦生活。zhi
出处: 晋·刘伶《酒dao德颂》:“行无辙迹,居无室庐,暮天席地,纵意所如。止则操卮执觚,动则挈(木盍ke)提壶,唯酒是务,焉知其余?。”
行走没有一定轨迹,居住无一定房屋。以天为幕,以地为席,放纵心意,随遇而安。 无论动静都随身携带饮酒器具。只是沉湎于杯酒,不知道其他的。
4楼:匿名用户
幕天席地: 把天bai作幕,把地当席。
du形容zhi心胸开阔。现形容在野外作业
dao的艰苦生活。
出处回: 晋·刘伶《酒德颂》答:“行无辙迹,居无室庐,暮天席地,纵意所如。止则操卮执觚,动则挈(木盍ke)提壶,唯酒是务,焉知其余?。”
行走没有一定轨迹,居住无一定房屋。以天为幕,以地为席,放纵心意,随遇而安。 无论动静都随身携带饮酒器具。只是沉湎于杯酒,不知道其他的。
天为被,地为床,就是一张
5楼:匿名用户
我的姥姥姥爷,爷爷奶奶,我的好兄弟都在哪?
天为被,地为床,何人敢睡,求各种下联
6楼:匿名用户
上联:天为被,地为床,何人敢睡,
下联:田作琴,路作弦,哪个能弹。
7楼:匿名用户
上联:天为被,地为床,何人敢睡
下联:僧诵经,法诵咒,佛度众生
8楼:猫巷
天为盘,星为棋,何人敢下。
麻为衣、叶为裤、何人敢穿。
地做琴,路做弦,谁敢来下。
9楼:小胡淡淡
白不动,夜不生,莫道长眠
以天为被地为床,众生同榻而眠,求下联
10楼:匿名用户
用风作餐,露作饮,大家一厨而食
大风来拦,雨来阻,大家共舟而渡
11楼:匿名用户
上联:以天为被地为床,众生同榻而眠;
下联:用山作肉江作酒,百姓共桌而餐。
上联尾字宜为仄声。
上联:以天为被地为床,众生同榻而卧;
下联:用山作肉江作酒,百姓共桌而餐。
12楼:小胡淡淡
以氧为食氢为肚,万千共枕而生
小时候看过一部武侠老电影,只记得有句台词,我以天为被,以地为床,是什么电影啊?**等!求大神
13楼:冰姿雪艳
电视剧《江湖恩仇录》里有相似的台词,是圣手怪对黑凤凰说的,天当被,地当床,同你做对野鸳鸯。
14楼:一玻璃杯水
天为被,地为床
荒郊野岭对成双
翻云覆雨卿侬我
神眷仙恋野鸳鸯。
15楼:一直彼此
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16楼:谂动情哪
《八家评批红楼梦》,收录王希廉、姚燮、张新之、二知道人、诸联、涂瀛、解盦居士、洪秋蕃共八家评点,冯其庸校订,陈其欣助纂,以程甲本作底本,文化艺术出版社1991年7月第1版。江西教育出版社2000年8月再版,改题《重校八家评批红楼梦》。
以天为被以地为床怎么睡
17楼:健康的心路
随便怎么睡都是可以的
风餐露宿就是好了
天马行空,无拘无束
18楼:趴在杨树上的猫
想怎么睡就怎么睡,毕竟床大,任性
以天为被,以地为床,星光为烛 后面是什么?
19楼:匿名用户
幕天席地:把天作幕,把地当席.形容心胸开阔.现形容在野外作业的艰苦生活.
出处:晋·刘伶《酒德颂》:“行无辙迹,居无室庐,暮天席地,纵意所如.止则操卮执觚,动则挈(木盍ke)提壶,唯酒是务,焉知其余?.”
行走没有一定轨迹,居住无一定房屋.以天为幕,以地为席,放纵心意,随遇而安.无论动静都随身携带饮酒器具.只是沉湎于杯酒,不知道其他的.
苍天为被地为床,睡上一觉愈了伤是什么意思
20楼:雨水石榴
意思是说一个人在外漂泊,四处奔波,为生活饱受辛劳,心灵受到岁月的洗礼,但是我们要有乐观向上的精神,美美的睡上一觉,生活还得继续,一切都是从新开始!
以地为床,以天为被的是什么人,天为被 地为床的典故东晋
1楼 匿名用户 第一种人是 叫花子 乞丐 第二种人是 尸体 死人 天为被 地为床的典故东晋 2楼 生活也需要经营 天为被bai 地为床 指的是du一个人行踪不定,居zhi无定所,于是就dao以天为被子,以大地为内床铺,放纵自己容的本心,无论到 都随遇而安。 东晋 刘伶现今存世的唯一一篇文章《酒德颂》...
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