1楼：锡守丫头
我觉得 标结婚的不专业。因为古代说的都是宜不宜嫁娶。结婚这个词很白话么。
肯定不是领证和办酒席的区别。这是从古代延续下来的。个人建议看你更在乎哪个日子吧。
比如你过纪念日按哪个过。
2楼：匿名用户
中国的风俗一般都是指办婚宴的。因为这一天属于大家见证你们的婚礼的。
3楼：拉出去枪毙
结婚是说男方，婚嫁是说女方
黄历中的结婚和嫁娶有何区别
4楼：匿名用户
黄历古书了！结婚和嫁娶是一个意识的！现代人才叫结婚的在古代没有这个词的！一般都是说某某家娶媳妇了！或某某家嫁女了！于是！现在写的黄历就有结婚了！
在黄历中，结婚和嫁娶是同一个概念吗？
5楼：匿名用户
意思是一样的
结婚是对双方而言，嫁和娶是单方面的称呼
但对古代人来说就有区别了，婚姻制度不一样，讲究也就不一样了
6楼：匿名用户
结婚大概指发生实质性的关系吧,嫁娶大概指办事吧
7楼：蒋姚慧
一样的,无论是娶还是嫁都是结婚的意思,所以我想它们就是一个意思.
8楼：匿名用户
我觉得应该是一样的,我看过的老皇历都是说宜嫁娶,没有说宜结婚的.
9楼：匿名用户
结婚是统称，嫁与娶把男女分开说了，意思一样。
10楼：匿名用户
我也觉的是一 样的,因为结婚是对男的说的而嫁是对男的说的吧!!!~~~
古代皇历中结婚和嫁娶有什么区别
11楼：匿名用户
婚，从女、从昏，亦从昏声。妇人阴也，故其本意作「妇家」解。古代嫁娶必于黄昏，盖取阳往阴来之义，乃妇归夫家之称。
其义有：
1.妇家曰婚，婿家曰姻。
2.嫁娶之事曰婚。如婚姻。
3.娶妻曰婚。如初婚、早婚。
4.男女结为夫妻曰婚。
古时「昏」同「婚」字。在《礼记》中特别有一篇《昏义》，专门记载婚礼的行仪、婚姻对双方及整个家族的重大意义。
《昏义》第一段曰：「昏礼者，将行二姓之好，上以事宗庙，而下以继后世也，故君子重之」，又曰：「敬慎重正而后亲之，礼之大体，而所以成男女之别，而立夫妇之义也。
男女有别，而后夫妇有义；夫妇有义，而后父子有亲；父子有亲，而后君臣有正。古曰，昏礼者，礼之本也。」由此可见古人对婚礼的慎重，因为婚姻是人生大事,是「齐家、治国、平天下」的根本。
与古人相较，我们现代人对待婚姻的态度似乎远不及古人敬慎。不少人是见到女子就昏了，于是头脑发热真的结了婚。婚后才知道，原来夫妻之间能和谐相处、各尽其责绝非简单的事情。
由于结合时的冲动草率，而导致婚后夫妻关系不睦，甚至离婚的不在少数。
更有甚者，以利、欲为夫妇结合的基础,是多么昏谬、可怕的事情。大家都明白利、欲是绝对靠不住的!这种婚姻蜕变为交易，其日后对双方、家族和社会的伤害，实在难以估量。
古人讲求慎于始，在婚前，男女双方要受「夫义妇德」的教育，让他们清楚明白，如何成为好丈夫、好妻子。可以说，他们是手握构筑幸福家庭的钥匙，而后开启幸福婚姻殿堂的大门。
家庭幸福、稳固的金科玉律，千百年来，代代相传，这就是：
丈夫有义——「恩义、情义和道义」；
妻子有德 ——「妇言、妇德、妇容、妇功」。
「正家之道，始于夫妇。」结婚，实在不能被姿色、财色、利欲冲昏了头脑。婚姻，是道义的结合，有「恩、义、情、爱」在其中，是彼此相托的终身大事。
婚姻和谐稳固与否，关系到彼此今后的终身幸福、关系到双方父母的孝养、关系到子女的培育、也关系到双方家族、社会、国家的安定与发展。夫妻有好的结合，就有好家庭；有好家庭就有好社会；有好社会就有好国家、好世界。夫妻关系是牵一发而动全身的人类核心关系，不可轻视，不可不慎。
12楼：白衣太史
结婚似乎正式一些，娶大老婆用的。
嫁娶么，娶小老婆用的？
臆之，勿笑
黄历中的“结婚”和“嫁娶”有什么不同
13楼：匿名用户
结婚,是指当事人双方
嫁娶,是指结婚双方的长辈或亲人
结亲,既可指结婚,也还包括结婚之外的其它结亲内容,比如结朋友,姊妹,结亲家等.
宜结亲,当然也就可以结婚的.
14楼：匿名用户
是一个意思，只是叫法不同而已
老黄历里的宜结婚和忌嫁娶是什么意思
15楼：留晨轩闽刚
这是我国历史悠久的传统的择日总结。并不是封建迷信。宜就是可以，适合，
有利的意思；忌就是不行，不能，不利的意思。宜结婚就是那个日志适合结婚办喜事；说个吉利的日子，有利于嫁老公娶老婆办喜事庆贺；忌嫁娶就是说那个日子不适合结婚办喜事，是个凶多吉少的日子，不利于嫁老公娶老婆办喜事庆贺。不管宜还是忌，都是因人而异。
希望可以帮助到你，祝你好运
黄历中宜嫁娶和宜结婚有什么不同？如果一样为什么一个黄历中要两种写法？
16楼：匿名用户
这个黄历不正宗，是假冒产品吧……中国古代哪有“结婚”的说法
黄历上的结婚术语都什么意思
17楼：匿名用户
常常有人问？“宜嫁娶”是指领证呢还是婚礼呢？”不妨详细研究一下下面跟“结婚”相关的黄历术语。
纳采：提亲，说亲。中国传统婚礼中的六礼之一，婚嫁的第一步骤，即男方准备礼物到女方家求婚。
问名：中国传统婚礼中的六礼之一，婚嫁的第二步骤，男方将问女方姓名的书信交给媒人带到女方家，女方回书，里面有女方姓名、生辰八字和其生母姓名。纳采和问名通常是连续进行，又合称纳采问名或干脆只称纳采。
纳吉：中国传统婚礼中的六礼之一，婚嫁的第三步骤，问名后，男方将男女二人之生辰八字交给算命师，算命师算出二人合适后，男方又去占卜，必须卜得吉兆，然后通知女方，婚姻已定。纳征：
又称纳币、行聘、订盟、过定、文定、完聘、（现代）订婚，（现代俗称）小聘。中国传统婚礼中的六礼之一，婚嫁的第四步骤，纳吉后，男方备妥聘金及各种礼物送于女方。请期：
中国传统婚礼中的六礼之一，婚嫁的第五步骤，纳征后男方选择结婚日，告之女方，征求女方同意。亲迎：迎亲、嫁娶 中国传统婚礼中的六礼之一，婚嫁的第六亦是最后一个步骤。
请期后，新郎在已定的日子，穿礼服到女方家迎接新娘至新郎家，拜礼。裁衣：主要指剪裁新娘的礼服。
安床：指安置床铺。又分安置新床与旧床重新安置。
安置新床指嫁娶前男方安置新人房中的床。旧床重新安置是因为运势不佳或女方久久不孕，重新安排过床的位置与方向，以求改运或女方怀孕。合帐：
设帐。缝制新郎及新娘要用的蚊帐，安床与设帐通常合而为一，有时亦并称安床设帐。开容：
整容、挽面 古代指新娘出嫁前，请人用线拔除脸上毫毛。现代可指新娘美容或化妆。纳婿：
招婿。与女方嫁到男方为媳相反。
登记在黄历中指的是嫁娶还是结婚？？？急～！～！～！
18楼：yb怡香园
你在网上查的2010年10月27日是阳历，这个日子结婚登记好像不太理想，你可以选择农历的日子结婚，那样的话，你可以在你家那里的新华书店里买本罗家通书看看，那本书很有意义的，那本书写着很多的内容，结婚，开店，建房，等等还有你们两的八字都有，写得很祥细的呀。有空去看看那本书吧！
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