1楼:wu就是这么无聊
著名作家沈从文是湖南凤凰县人,在其代表作《边城》中,就有对湘西小镇端午节风俗人情的精彩描写。妇女、小孩子端午节要穿新衣,额角用雄黄蘸酒画王字,吃鱼吃肉,全家出城到河边看划船,军民自由下水捉鸭子……
沈从文在《边城》中的短文《端午日》中,描写了极为热闹的端午节场面,展示了茶峒人同庆端午的淳朴民风。
端午日,当地妇女、小孩子,莫不穿了新衣,额角上用雄黄蘸酒画了个王字。任何人家到了这天必可以吃鱼吃肉。大约上午11点钟左右,全茶峒人就吃了午饭。
把饭吃过后,在城里住家的,莫不倒锁了门,全家出城到河边看划船。河街有熟人的,可到河街吊脚楼门口边看,不然就站在税关门口与各个码头上看。河中龙船以长潭某处作起点,税关前作终点,作比赛竞争。
因为这一天军官、税官以及当地有身份的人,莫不在税关前看热闹。划船的事各人在数天以前就早有了准备,分组分帮,各自选出了若干身体结实、手脚伶俐的小伙子,在潭中练习进退。
沈从文如何描写凤凰
2楼:爱吃脖子
沈从文描写凤凰古城的文章段落:
1、《我所生长的地方》
一道小河从高山绝涧中流出,汇集了万山细流,沿了两岸有杉树林的河沟奔驶而过,农民各就河边编缚竹子作成水车,引河中流水,灌溉高处的山田。河水常年清澈,其中多鳜鱼、鲫鱼、鲤鱼,大的比人脚板还大。
河岸上那些人家里,常常可以见到白脸长身见人善作媚笑的女子。小河水流环绕"镇 "北城下驶,到一百七十里后方汇入辰河,直抵洞庭。
2、《边城》
那条河水便是历史上知名的酉水,新名字叫作白河。白河下游到辰州与沅水汇流后,便略显浑浊,有出山泉水的意思。若溯流而上,则三丈五丈的深潭皆清澈见底。
深潭为白日所映照,河底小小白石子,有花纹的玛瑙石子,全看得明明白白。水中游鱼来去,全如浮在空气里。
3、《凤凰》
这地方本名镇筸城,后改凤凰厅,入**后,才升级改名凤凰县。满清时辰沅永靖兵备道,镇筸镇总兵均驻节此地。辛亥革命后,湘西镇守使,辰沅道仍在此办公。
除屯谷外,国家每月约用银六万到八万两经营此小小山城。
地方居民不过五六千,驻防各处的正规兵士却有七千。由于环境不同,直到现在其地绿营兵役制度尚保存不废,为中国绿营军制唯一残留之物。
扩展资料
沈从文(1902年12月28日—1988年5月10日),男,原名沈岳焕,乳名茂林,字崇文,笔名休芸芸、甲辰、上官碧、璇若等。14岁时,他投身行伍,浪迹湘川黔交界地区。1924年开始进行文学创作,撰写出版了《长河》、《边城》等**。
沈从文是湘西凤凰县人。**《边城》以20世纪30年代川湘交界的边城小镇茶峒为背景,描绘了湘西地区特有的风土人情。2008年茶峒镇已经改名为“边城镇”。
但因为沈从文是凤凰人,后来就都以为是凤凰了。
3楼:匿名用户
这个问题太大了。你不妨看看沈从文的**,尤其是他的散文集《湘行散记》,然后自己就有了直观的感受。总的来说,沈从文笔下的凤凰有几个很重要的东西,就是边城、美丽善良的姑娘、民风淳朴并有着不受世俗道德约束的爱情传统的白苗族和黑苗族、湘西山水包括山歌和虎耳草,贯穿其中的,是一种亘古的面对命运的无奈,以及对一方被遗忘的小城、一段被埋藏的记忆、一种被孤立的传统的追溯和怀恋。
沈从文《端午日》的主要内容是什么?
4楼:员墨彻淡碧
这是一篇着重描写端午日赛龙船场面的短文。作者凭着对湘西端午民俗的细致观察和深切感受,描写了龙舟竞渡和追赶鸭子的欢乐场面,展现了茶峒人同庆端午的淳朴民风,表现了奋发向上、合作争先的民族精神.本文总体按照时间顺序,有详有略地描写湘西人民欢庆端午节的场面。
从全文看,作者是用顺叙记录了端午日这一天百姓的生活场景。首先叙述茶峒人吃过午饭准备看划船,其次描写赛龙舟的场景,接着记叙赛船过后赶鸭子的情景,最后才说赛事都“直到天晚方能完事”。其中在详写赛龙舟的场景中,作者按照比赛进程先描写赛前看热闹的人们,为后文热闹的赛龙舟场面做好铺垫,再写赛船小伙子的赛前准备,接着着重描写赛龙舟的过程,然后是两岸人的呐喊助威,最后是比赛结束后的奖赏细节。
在描写赛前准备的时候,行文又用到插叙的手法叙述选手的练习场景以及龙舟的介绍。这样按照时间顺序渐次,既突出重点,又能保持全文的完整性
本文主要按照时间顺序,围绕“端午日”这个主题,有详有略地描写赛龙船、赶鸭子等场景。其中第一段是全文的重点,主要描述全茶峒人在端午日这天争相**赛龙舟的欢乐场景。这个重点部分主要可以分为河边看划船、河上赛龙舟和赛完领奖赏三个场景。。
《端午节》节选自《边城》中翠翠去看赛龙舟的一段文字,着重渲染了湘西的纯净、健康、蓬勃的生命力,表达沈从文对那个“桃花源”般的世界的向往、憧憬和怀念。
沈从文《端午节》的背景资料(50-100字)急急急急
5楼:流忆殇
写于1943年,选自中篇**《沈从文**选 边城》是沈从文的代表作。
作家沈从文(1902——1988),原名沈岳焕,苗族,生于荒僻而风光如画、富有传奇性的湘西凤凰县。
沈从文创作丰富,作品结集约有80多部,是现代作家中成书最多的一个。 主要作品有**《边城》、《长河》、散文集《湘行散记》。《端午日》就选自《边城》。
端午节沈从文写作特点
6楼:面朝大海路途
主要内容:
抄《端午日》本袭文选自《bai
沈从文《端午日》赏析
7楼:苘茗蔏菏荼
作品鉴赏
沈从文的这篇短文,按照时间顺序,有详有略地描写了端午日这天,人们赛龙舟和赶鸭子的场面。通读全文,我们可以很容易发现,作者将写作的重点放在对赛龙舟的场面描写上,至于赶鸭子的情况,则在此以后一笔带过、点到为止。短文的主体部分在文章的第1段,它描述全茶峒人在端午日这天,争相到长潭**赛龙舟的欢乐场景。
在这个重点部分,作者主要写了河边看划船、河上赛龙船和胜利者领赏三个场面。这三个场面又是按照赛龙舟从开始到结束的时间顺序来记叙的,显得脉络清楚,条理分明。其中:
第一个场面,写全茶峒人到河边**划船。在简单交代了当地端午日的习俗后,介绍了划船的地段和终点,为下文写赛龙舟作了铺垫。“莫不穿了新衣”一句,看似随意一笔,实则显示了人们对赛龙舟的看重,突出了过节的喜庆和欢乐。
“额角上用雄黄蘸酒画了个王字”,民风淳朴,并带有几分神秘色彩,显得虎虎有生气。“上午11点钟左右,全茶峒人就吃了午饭”,真有点儿迫不及待了。“莫不倒锁了门”,表示全家出动,家家如此。
“莫不在税关前看热闹”,当官的、当地有身份的人也不例外。真正达到了“万人空巷”的程度。三个“莫不”相当有分量,充分体现了端午日赛龙舟这个传统活动在人们心目中的分量。
整个这一段都在为下文写赛龙舟的热闹场面蓄势,让读者从中读到了人们喜悦的心情。第二个场面,写划船前的准备、船上赛手的配置和龙舟竞赛的盛况。“数天以前就早有了准备”,准备充分,一点不马虎。
“身体结实、手脚伶俐的小伙子”,暗示了竞争的激烈。赛龙船时,作者运用一系列准确而生动的词语,写出桨手、带头的、鼓手、锣手有特征的动作,表现了赛船场面的热烈气氛。“便使人想起人说故事上梁红玉老鹳河水战时擂鼓的种种情形”,运用想像,进一步渲染了龙舟竞赛的激烈程度。
第三个场面,写划船竞赛的优胜者领赏和军人放鞭炮庆贺的情景。虽然只写了两句话,但气氛同样热烈感人。综观这一部分,作者在处理详略的时候,也是有所取舍的。
显然,对第
一、第二个场面作者着笔较多,目的就是为了渲染欢乐的场面和人们过节时喜悦的心情。而对赛后领赏、庆贺的情况则惜墨如金,进行略写处理。而且,同样是详写的
一、二两个场面,写法也不尽相同,如第一个场面以记叙为主,达到交代的目的;第二个场面以动作描写为主,这是由赛龙舟这个活动本身性质决定的,这样可以给读者留下具体可感的印象。第2段,记述赛龙船后人们下水追赶、捕捉鸭子的情景。“为了与民同乐,增加这个节日的愉快起见”,交代放鸭河中的目的。
“绿头”“红布”,色彩鲜艳,与喜庆气氛相应。“水面各处是鸭子,同时各处有追赶鸭子的人”,可以想见热烈、欢乐的程度不下于赛龙船。第3段,简述划船竞赛和追鸭竞赛“直到天晚方能完事”,表明端午日全民同乐时间很长。
在人们的恋恋不舍之中,欢乐的一天就这样过去了。但余音绕梁,不绝于耳,端午节这一天留给人们的快乐却是永远韵味无穷、难以忘怀的。
《端午日》:
本文选自《边城》,是一篇着重描写端午日赛龙舟、赶鸭子场面的短文。作者凭借着对湘西端午民俗的细致观和深切感受,紧扣‘‘端午日’’这个文题,描写了龙舟竞渡和追赶鸭子的欢快场面,展示了茶峒人同庆端午的淳朴民风,表现出了奋发向上,合作争先的民族精神。
8楼:匿名用户
沈从文的这篇短文,按照时间顺序,有详有略地描写了端午日这天,人们赛龙舟和赶鸭子的场面。通读全文,我们可以很容易发现,作者将写作的重点放在对赛龙舟的场面描写上,至于赶鸭子的情况,则在此以后一笔带过、点到为止。
课文的主体部分在文章的第1段,它描述全茶峒人在端午日这天,争相到长潭**赛龙舟的欢乐场景。在这个重点部分,作者主要写了河边看划船、河上赛龙船和胜利者领赏三个场面。这三个场面又是按照赛龙舟从开始到结束的时间顺序来记叙的,显得脉络清楚,条理分明。
其中:第一个场面,写全茶峒人到河边**划船。在简单交代了当地端午日的习俗后,介绍了划船的地段和终点,为下文写赛龙舟作了铺垫。“莫不穿了新衣”一句,看似随意一笔,实则显示了人们对赛龙舟的看重,突出了过节的喜庆和欢乐。
“额角上用雄黄蘸酒画了个王字”,民风淳朴,并带有几分神秘色彩,显得虎虎有生气。“上午11点钟左右,全茶峒人就吃了午饭”,真有点儿迫不及待了。“莫不倒锁了门”,表示全家出动,家家如此。
“莫不在税关前看热闹”,当官的、当地有身份的人也不例外。真正达到了“万人空巷”的程度。三个“莫不”相当有分量,充分体现了端午日赛龙舟这个传统活动在人们心目中的分量。
整个这一段都在为下文写赛龙舟的热闹场面蓄势,让读者从中读到了人们喜悦的心情。
第二个场面,写划船前的准备、船上赛手的配置和龙舟竞赛的盛况。“数天以前就早有了准备”,准备充分,一点不马虎。“身体结实、手脚伶俐的小伙子”,暗示了竞争的激烈。
赛龙船时,作者运用一系列准确而生动的词语,写出桨手、带头的、鼓手、锣手有特征的动作,表现了赛船场面的热烈气氛。“便使人想起人说故事上梁红玉老鹳河水战时擂鼓的种种情形”,运用想像,进一步渲染了龙舟竞赛的激烈程度。
第三个场面,写划船竞赛的优胜者领赏和军人放鞭炮庆贺的情景。虽然只写了两句话,但气氛同样热烈感人。
综观这一部分,作者在处理详略的时候,也是有所取舍的。显然,对第
一、第二个场面作者着笔较多,目的就是为了渲染欢乐的场面和人们过节时喜悦的心情。而对赛后领赏、庆贺的情况则惜墨如金,进行略写处理。而且,同样是详写的
一、二两个场面,写法也不尽相同,如第一个场面以记叙为主,达到交代的目的;第二个场面以动作描写为主,这是由赛龙舟这个活动本身性质决定的,这样可以给读者留下具体可感的印象。
第2段,记述赛龙船后人们下水追赶、捕捉鸭子的情景。“为了与民同乐,增加这个节日的愉快起见”,交代放鸭河中的目的。“绿头”“红布”,色彩鲜艳,与喜庆气氛相应。
“水面各处是鸭子,同时各处有追赶鸭子的人”,可以想见热烈、欢乐的程度不下于赛龙船。
第3段,简述划船竞赛和追鸭竞赛“直到天晚方能完事”,表明端午日全民同乐时间很长。在人们的恋恋不舍之中,欢乐的一天就这样过去了。但余音绕梁,不绝于耳,端午节这一天留给人们的快乐却是永远韵味无穷、难以忘怀的。
描写端午节的成语,关于端午节成语
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端午节包粽子的作文场面描写怎么写
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