1楼：司马铸剑
这首诗表现了作者在离别之际想到老师的点滴生活以后对老师的依依不舍和感激之情。
老师您好这首诗是表达学生对老师的什么思想感情
2楼：【芳心一点
虽然你没有把原文显示出来
光看着这题目就知道是正能量的东西了
无非是赞美了老师的兢兢业业
乐于奉献什么的吧
这首诗表达了作者什么样的思想感情
3楼：青睿聪甫若
这首诗表达了诗人对诗中小主人公的天真幼稚、活泼淘气的形象的喜爱，以及对田园生活的赞美之情。池上
唐白居易
小娃撑小艇，偷采白莲回。
不解藏踪迹，浮萍一道开
4楼：玉卿天下
诗歌通过两种人的对照,对“俯首甘为孺子牛”的人倾注了无限深情,表达了崇高的敬意；而对高踞人民头上的人,则无情地揭露,表现出满腔的愤懑.诗歌的独特之处在于表现了具有哲理意义的主题：人是为了多数人更好地活着而活.
5楼：1天_堂
1、借画面互动.《乞巧》这首诗有两幅大的画面：一是天上.
碧霄只是背景,而牛郎织女鹊桥相会才是主画面,这在教材的底图很清晰；二是人间乞巧的场面.我让学生根据诗句想象画面,配乐再现画面,让诗句和诗意化为可以视觉感受的栩栩如生的**.
2、借音律互动.**是开启人们感情闸门的钥匙.在教学中让**成为拉近时空、拉近学生与文本距离是我的初衷.
在朗读在背诵在想象的时候,我选用的是经典名曲《阳关三叠》.家家乞巧宏大的场面,因为场面大而热烈,因为场面大而深沉,更何况是在夜晚,因而一段宁静致远、深沉空旷的丝竹之曲,怎能不激发起学生无边的遐想呢?
3、借吟诵互动.“书读百遍,其义自现.”吟诵是古诗教学很多老师常用的并且行之有效的教法.
我教学时由学生背诗入课,教师吟诗入题.课中吟中诵,诵中说,说中解诗意、品诗味、入诗境.
4、借想象互动.丰富的想象是这首诗明显的写法特点.教学中,我让学生想象牛郎织女鹊桥会的画面,想象人间乞巧的场面,最后请学生大胆地与织女对话,启发学生吟诗明志,用说来体会诗人的志趣,体验乞巧的民俗,学生自己借诗咏志,借想象抒情怀.
6楼：天浪芷药
抒发了对中华民族前途的乐观主义精神和以天下事为己任的豪情壮志。
7楼：穆轩雍语蝶
1.送别类:或表达依依不舍之情,或叙写别后的思念。
2.怀古类:或表达对古人的缅怀之情，或表达昔盛今衰的感叹3.思乡类:或表达对家乡的思念，或表达对亲人的牵挂。
4.战争类:或表达对战争的厌恶，或表达对和平的向往5.
闲时类:或表达清闲恬淡的心情，或表达对隐居生活的向往6.借景抒情类:
或借景表达自己的美好志向，或借景体现不愿与世俗同流合污的品质，或借景抒发对人生世事的感慨。
7.托物言志类:或托物显示自己的高洁品质，或托物抒发怀才不遇的伤感.
8.爱情类;在古代诗词中占的比重相当大。其中不少精品以其丰富的内容、美好的情感、多样的手法，被人们世代传诵。
8楼：箕精义友槐
作者由竹想
到故乡的竹海，想到慈竹，进而想到故乡的小街、院落和幼年的快乐生活，想到在故乡的母亲，表达了对故乡和母亲的思念。
①“一个、两个、五个、十个……”一句，如果改成“笋子越来越多，越长越高”，你认为好吗？为什么？
①好。（废话是原文说的当然好啦）慈竹象征我，代表我越来越大了~又长大了一岁。引出下文，为下文妈妈说的：
“你总不能象这笋，一辈自老守着妈妈。你长大**，远走高飞，还会记得你的故乡么?”做铺垫
②“慈竹”又名“子母竹”，根据文章内容，请你推测“慈竹”一名的来历。
②“慈竹”又名“子母竹”
根据孟郊《游子吟》慈母手中线，
游子身上衣。
临行密密缝，
意恐迟迟归。
谁言寸草心，
报得三春晖。
9楼：藩涵袭宏壮
任何的不开心，都会过去，
把握现在
所拥有，你就会更快乐些。
这首诗表达了什么意思感情？
10楼：匿名用户
王献之当年曾作《桃叶歌》曰：“桃叶复桃叶，渡江不用楫；但渡无所苦，我自迎接汝。”
桃叶渡为南京古名胜之
一、金陵48景之列。清人张通之在《金陵四十八景题泳》“桃叶临渡”一景中写道：“桃根桃叶皆王妾，此渡名惟桃叶留，同是偏房犹侧重，秦臣无怪一穰侯。
”诗文道出了桃叶、桃根姊妹俩，同为东晋大书法家王献之的小妾；因王献之当年曾在此迎接过爱妾桃叶，古渡口由此得名。王献之当年曾作《桃叶歌》曰：“桃叶复桃叶，渡江不用楫；但渡无所苦，我自迎接汝。
”从此渡口名声大噪。这首载之《古今乐寻》中之诗，颇昵而佻，为乐府吴声流韵，至南朝陈时犹“盛歌”之。《桃叶歌》一直保存在明乐的乐曲之中，至今日本的明清乐中还有这首歌曲。
“桃叶临渡”遂成千古佳胜和久传不衰的风流佳话。
11楼：匿名用户
桃叶渡位于十里秦淮与古青溪水道合流处附近.六朝东晋时代，大书法家王羲之的七子王献之，他常在这里迎接他的爱妾桃叶渡河。那时内秦淮河水面阔，遇有风浪，若摆渡不慎，常会翻船。
桃叶每次摆渡心里害怕，回此王献之为她写了一首《桃叶歌》：“桃仙复桃叶，渡江不用楫，但渡无所苦，我自迎接汝。”
“想桃叶、当时唤渡”，明点所思之人。桃叶是东晋王献之的妾。献之曾作歌送桃叶渡江云：
“桃叶复桃叶，渡江不用楫。但渡无所苦，我自来迎接。”此借指合肥情侣。
古桃叶渡在金陵秦淮河畔，也是本地风光。见渡口青青杨柳，想前朝桃叶典故，再“北望淮楚”，益动怀人之思，这是非常符合生活逻辑的。“又将愁眼与春风”一句，又回到柳眼，与起句“绿丝”相呼应。
这一句有两重含意：愁人所见的柳眼，自然也成为“愁眼”；春风乍到，柳眼欲绽还闭，恍似含愁。王国维曰：
“以我观物，故物皆着我之色彩。”（《人间词话》），这是一种移情作用。词人此处所云之愁，盖寓柳可再见而人难重觅景物犹在，情事已非之恨也，故着一“愁”字，可见含蓄得妙。
12楼：唯幻咿嗾
写桃叶过河。
初绽的花.
未看见.
何时飞上了枝头.
淡淡的香.
无声地飘.
在这个透明的晨.
金色的光.
不曾知.
何时洒下了一地温柔.
温馨的黄.
浪漫的花.
映出了这一树夺目的鲜红.
路过的风.
轻轻地吹.
牵出了这场纷扬的飘零.
回首的我.
无声悲哀.
那飘满一地.
忧伤的残红…
老师，您好！这首诗表达了作者对老师怎样的思想感情？
13楼：
对老师无比喜爱和尊敬之情以及对老师的感激之情
老师的话语这首诗歌,表达了作者对老师的什么之情
14楼：匿名用户
表达了作者对老师的尊敬、敬爱之情。
往往写老师的诗歌都是表达这种思想感情。
赠刘景文这首诗表达了作者什么样的感情
15楼：韩琴
《赠刘景文》是北宋苏轼所作，通过菊花傲霜斗寒的形象意在歌颂刘景文孤高傲世的高洁品格，表达了对处窘境中友人的劝勉和支持，勉励朋友珍惜这大好时光，乐观向上、努力不懈，切不要意志消沉、妄自菲薄。全诗原文如下：
荷尽已无擎雨盖，菊残犹有傲霜枝。
一年好景君须记，最是橙黄橘绿时。
白话文意思是：荷花凋谢连那擎雨的荷叶也枯萎了，只有那开败了菊花的花枝还傲寒斗霜。一年中最好的景致你一定要记住，那就是在橙子金黄、橘子青绿的秋末冬初的时节啊。
扩展资料
这首诗是诗人写赠给好友刘景文的。诗的前两句写景，抓住“荷尽”、“菊残”描绘出秋末冬初的萧瑟景象。“已无”与“犹有”形成强烈对比，突出菊花傲霜斗寒的形象。
后两句议景，揭示赠诗的目的。说明冬景虽然萧瑟冷落，但也有硕果累累、成熟丰收的一面，而这一点恰恰是其他季节无法相比的。
在作者看来，一年中最美好的风光，莫过于橙黄橘绿的初冬景色。而橘树和松柏一样，是最足以代表人的高尚品格和坚贞的节操。作者欣赏其友人，既悯伤其愁苦，又希望他振作，不致因老病困穷而长此颓唐下去，所以用比兴手法使刘不仅看到荷枯叶尽的一面，还有傲霜雪抗严寒和收成果实的一面，希望他能振作起来，坚持下去。
16楼：max创意科技
这首诗勉励朋友珍惜这大好时光,乐观向上、努力不懈,切不要意志消沉、妄自菲薄.在作者看来,一年中最美好的风光,莫过于橙黄橘绿的初冬景色.而橘树和松柏一样,是最足以代表人的高尚品格和坚贞的节操.
17楼：款冬上山***
这首诗是诗人写赠给好友的刘景文（名季孙）的.诗的前两句写景,抓住“荷尽”、“菊残”描绘出秋末冬初的萧瑟景象.“已无”与“犹有”形成强烈对比,突出菊花傲霜斗寒的形象.
后两句议景,揭示赠诗的目的.说明冬景虽然萧瑟冷落,但也有硕果累累、成熟丰收的一面,而这一点恰恰是其他季节无法相比的.诗人这样写,是用来比喻人到壮年,虽已青春流逝,但也是人生成熟、大有作为的**阶段,勉励朋友珍惜这大好时光,乐观向上、努力不懈,切不要意志消沉、妄自菲薄.
苏轼的《赠刘景文》,是在元佑五年 (1090)苏轼在杭州任知州时作的.《苕溪渔隐丛话》说此诗咏初冬景致,“曲尽其妙”.诗虽为赠刘景文而作,所咏却是初冬景物,了无一字涉及刘氏本人的道德文章.
这似乎不是题中应有之义,但实际上,作者的高明之处正在于将对刘氏品格和节操的称颂,不着痕迹地糅合在对初冬景物的描写中.因为在作者看来,一年中最美好的风光,莫过于橙黄橘绿的初冬景色.而橘树和松柏一样,是最足以代表人的高尚品格和坚贞的节操.
古人写秋景,大多气象衰飒,渗透悲秋情绪.然此处却一反常情,写出了深秋时节的丰硕景象,显露了勃勃生机,给人以昂扬之感.因此宋人胡仔以之与韩愈《早春呈水部张十八员外》诗中“最是一年春好处,绝胜烟柳满皇都”两句相提并论,说是“二诗意思颇同而词殊,皆曲尽其妙”（《苕溪渔隐丛话》）.
荷与菊是历代诗家的吟咏对象,常给人留下美好的印象,可是为什么此诗一开头却高度概括地描绘了荷败菊残的形象,展示了一幅深秋的画面?这全然是为了强调和突出一年之中的最好景象：橙黄橘绿之时.
虽然橙和橘相提并论,但事实上市人正偏重于橘,因为“橘”象征着许多美德,故屈原写《橘颂》而颂之,主要赞其“独立不迁”、“精色内白”、“秉德无私”、“行比伯夷”.此诗的结句正有此意,在表达上熔写景、咏物、赞人于一炉,含蓄地赞扬了刘景文的品格和秉性.
18楼：匿名用户
充满了对刘景文的什么之情
19楼：梦里心落
诗歌勉励朋友珍惜这大好时光，乐观向上，不因年龄的缘故意志消沉、妄自菲薄，诗中没用使用悲秋的调子，而是突出秋天了是收获的季节，表现了作者的喜爱之情。
《赠刘景文》宋代：苏轼
荷尽已无擎雨盖，菊残犹有傲霜枝。一年好景君须记，最是橙黄橘绿时。
译文：荷花、荷叶都已经凋谢枯萎，败落的菊花地还在傲寒斗霜。请记住这一年中最好的景致，那就在这橙子金黄、橘子青绿的秋末冬初时节。
赏析：这首诗作于1090年（元祐五年）初冬，当时苏轼正在杭州任职，任两浙兵马都监的刘季孙也在。两人过从甚密，交易很深。
诗人一方面视刘景文为国士，并有《乞擢用刘季孙状》予以举荐；另一方面赠此诗以勉励之。（苏轼赠此诗时，刘季孙已58岁了，难免有迟暮之感。）
赏析：荷与菊是历代诗家的吟咏对象，常给人留下美好的印象，诗中一反常态，不过是为了强调和突出一年之中的最好景象：橙黄橘绿之时。
虽然橙和橘相提并论，但事实上市人正偏重于橘，因为“橘”象征着许多美德。
此诗的结句在表达上融写景、咏物、赞人于一炉，含蓄地赞扬了刘景文的品格和秉性。
《出塞》这首诗表达了作者什么的感情
1楼 匿名用户 表达了作者对将士们久征未归的同情 同时也表达了诗人希望朝廷起用良将 早日平息边塞战争 使国家得到安宁 人民过上安定生活的美好愿望 《出塞》与多数边塞诗尽力描写战争生活的艰苦险恶不同 这首诗着重表现的 是对敌人的蔑视 是对国家的忠诚 是一种勇往直前 无所畏惧的英雄主义气概 前两句写皎洁...
出塞这首诗表现了诗人的什么之情,《出塞》这首诗表达了作者什么的感情
1楼 匿名用户 表达了作者对将士们久征未归的同情 同时也表达了诗人希望朝廷起用良将 早日平息边塞战争 使国家得到安宁 人民过上安定生活的美好愿望 2楼 匿名用户 《出塞》是乐府旧题，也是唐朝诗人王昌龄所作的七言绝句。边塞诗的代表之一。内容主要是是慨叹边战不断，国无良将，体现出了诗人对战争胜利的渴望与...
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