1楼：韩剧赶快
送灵澈上人 刘长卿 苍苍竹林寺， 杳杳钟声晚。 荷笠带夕阳， 青山独归远。 【赏析】 灵澈上人是中唐时期一位著名诗僧，俗姓汤，字源澄，会稽（今浙江绍兴）人，出家的本寺就在会稽云门山云门寺。
竹林寺在润州（今江苏镇江），是灵澈此次游方歇宿的寺院。
这首小诗写诗人在傍晚送灵澈返竹林寺时的心情。它即景抒情，构思精致，语言精炼，素朴秀美，所以为中唐山水诗的名篇。 前二句想望苍苍山林中的灵澈归宿处，远远传来寺院报时的钟响，点明时已黄昏，仿佛催促灵澈归山。
后二句即写灵澈辞别归去情景。
灵澈戴着斗笠，披带夕阳余晖，独自向青山走去，越来越远。“青山”即应首句“苍苍竹林寺”，点出寺在山林。“独归远”显出诗人伫立目…… 这是一首感情深沉的送别诗，也是一幅构图美妙的景物画。
诗题《送灵澈上人》，诗也正是从“送”字写意，绘景抒情。
灵澈，原姓汤，字源澄，会稽人。早年从严维学诗，颇有诗名，诗僧皎然荐之为官，后因获罪权贵而遭贬徙，归隐云门寺。与长卿友善，是一对忘年交。
《刘随州诗集》有以灵澈为题的诗四首，这是其中最引人瞩目的一首。 起句写诗人送别灵澈，行近竹林寺（据《清一统志》：竹林寺在江苏镇江府丹徒县城南六里），举目瞭望，唯见苍苍竹树林，不见古寺屋宇。
诗一开头就勾勒出一幅烟树云竹的苍茫景象，给人一种清淡遐远之感。描写庙宇，不画房舍、旗幡，山寺自在竹树林中。这种不从实处入墨而由虚处取势，正适合诗中人从远处见到的景色，也符合诗人掩饰住内心不愿过早地看到友人去处的心情，把情悄悄地深藏在景中。
诗人用笔，不但注意了情景的虚实，而且更着重于画中诗意，让读者自己去咀嚼诗中韵味。
因诗题是“送”，故作者避开从正面写竹林寺。 联句紧承上句，在诗中人遥见远处景色之际，倏忽间，从竹树林深处传来了悠扬的钟声。这既交代了钟声的由来，也点明了送别的时间，同时写出了诗中的人物，至此，上句的竹林寺不但有了着落，而也为下联描写黄昏前远郊幽微?
稿愕囊饩称鹆虽秩咀饔谩5比唬庵帧澳褐用丈剑剿虏悦v小钡木爸拢蔷荒芨舜凑穹芎拖m模梢膊⒎鞘裁闯倌旱你扳辏鞘艘恢止录懦钏加肜肭楸鹦鞲丛有那榈男凑铡? 上二句重在写景，景中也寓之以情。
三句是全诗立意的中心，也是唐诗中的名句。如果把这首诗比作画卷，当人们把卷轴缓慢地舒来，遥见群山青岱，竹树云烟；近看是一轮依恋人间行将西沉的骄阳和一个荷笠远去的孤独身影。这是一幅清冷淡远的山人夕照图。
句中“荷笠”两字，说明诗人和他的挚友这时已不是并肩细语或相对话别，而是别后目送友人远去的背影了。
用“荷笠”暗喻隐迹山林的灵澈，是非常恰当的。 “斜阳”，是指晚景无限美好。可它的光华却偏偏映照在一个离人身上，这客观的景和主观的情显得多么不和谐，而诗人正是利用这主客观的矛盾，以外物的美好来反衬惜别的情切和友情的深厚。
夕阳尚且如此留恋多情，对朋友的情谊更可想而知了。
“荷笠带斜阳”，造语平淡自然，象是信手拈来，景物却跃然纸上，诗情画意，耐人寻思。 结句写诗人送别友人后独自返回归程的情景。句中的“青山”和上句的“斜阳”相映，从光和色来说，更见出晚间郊野景色的瑰丽，落日余晖，远山青葱，是多么值得留恋！
可是和老朋友就此告别了，此时此刻，胸中感情的波浪，怎不象雨后春汛，一发难以抑制。
诗是通过外界色彩的描绘，来加强环境气氛，表达内心感情的。另方面，有借青山的色彩，对前途寄以希望之意。从诗的内容和诗人的经历来看，该诗应是诗人后期寄居吴中所作。
诗既着眼于“青山”，又为何有“归远”之叹？“归远”，是诗人送别友人路途之遥，归途之远的实写，也隐含有前途渺茫不定的虚写。
长卿宦海飘浮一生，特别是他屡遭打击排挤之后，同隐者皎然、严维、灵澈等人交往甚密，经常诗歌酬答，携手浪迹吴越。尽管如此，他却始终没有成为隐者。他的人生哲学是“达则兼济天下，穷则独善其身”。
所以，独孤及说他：“傲其迹而峻其政，能使纲不紊，吏不欺，迹傲则合不苟，政峻则物忤，故绩未书也，而谤及之，臧仓之徒得聘其媒孽，子于是竟谪为南巴尉。
诗词文学短评 范文
2楼：乔木巨像
南山逸风诗歌《在海边的月光下》简评
从南山逸风的诗歌中，能够看到
诗词在文学史上的地位
3楼：匿名用户
中国俗称诗的国度，诗歌的种类繁多。古代早期那些短小精悍，而又脍炙人口的歌谣便是诗歌形成的雏形。春秋时期的《诗经》是我国的第一部诗歌总集，它共收入自西周初年至春秋中叶大约五百多年的诗歌三百零五篇。
《诗经》分为“风”，“雅”，“颂”，是我国诗歌历史的初步形成。战国时期，诗人屈原又创造出一种诗歌体裁一一骚体，这是一种抒情韵文。以《离骚》为代表，一般篇幅较长，句式灵活参差，多
六、七言，以“兮”字作语助词。到了汉代，以两汉乐府和东汉末年的文人五言诗成就最高。汉代诗歌是在《诗经》、《楚辞》和秦、汉民歌的基础上发展起来的，大致经历了从民间歌谣到文人创作、从乐府歌辞到文人徒诗即“古诗”、从四言体到五言体、从骚体到七言体、从叙事诗到抒情诗的发展过程。
而魏晋南北朝时期的诗歌具有承上启下的重要作用。大约400年间，文人诗和民歌都有很大发展。文人诗方面，先后涌现出“三曹七子”、蔡琰、阮籍、嵇康、左思、陶渊明、“二谢”等一大批卓有建树的诗人，他们的创作，大大丰富了诗歌表现自我情怀的美学功能。
同时，许多诗人在诗歌的语言结构和表达方面作了创新性探索，五言诗走向兴盛，七言诗渐成主流，格律诗已具雏形，从诗歌本体上为唐诗的繁荣奠定了基础。唐朝诗歌可谓是达到鼎盛时期。其诗歌的发达，其数量之众多，内容之丰富，风格流派之多样，远远超出了任何一个朝代。
而先前的一些诗歌体裁，在唐朝也得到了更好的完善。因而我国古代的诗也常用唐诗来概称。再至宋，元，明清，随着宋词，元曲，明清**的出现，即使这些风格体裁取得如何的辉煌成就，都没有取代诗歌的地位。
到近现代，新体诗脱颖而出。新体诗诞生于五四新文化运动。特点是用白话语言写作，表现科学、民主等等的新的时代内容，打破旧诗词格律的束缚，形式上灵活自由，是现当代诗歌的主要形式。
纵观历史，诗歌文化在中国文化史上有着不可抹灭的举足轻重的地位。供参考。
4楼：regret可
唐诗是我国诗歌发展的最高成就。它继承了魏晋以来的诗歌精华，而且由于唐代开放的风气，清明的政治，以及统治者的推崇，使唐代诗歌有了长足的发展，如唐代科举制就要专门的考诗歌。而且唐代的诗人多数喜欢漫游，比如李白，杜甫都游遍了大半个中国，使得诗人的眼界开阔，诗歌题材广泛，联想丰富。
总之唐代的诗歌是我国古代诗歌的集大成者，达到了后人难以企及的地位，是我国诗歌史上的最高峰。
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5楼：幻雪
唐诗赏析：
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