《一千零一夜》的创作基础是什么,一千零一夜的基础是什么?

2020-12-07 20:45:15 字数 5553 阅读 8619

1楼:漫阅科技

《一千零一夜》的基础是古老的波斯语故事集《海扎尔·艾夫萨奈》,意为“一千个神话故事”,这部波斯故事集大部分是波斯和印度故事。10世纪前期,阿拉伯文学家哲海什雅里以这部故事集为蓝本,补充了从民间搜集到的一些故事,在伊拉克写成了《一千零一夜》的初稿,提供了一千个故事的主要情节和男女主人公的名字。以后,这部故事集的分量不断增加,还新添了许多印度、希腊、犹太、埃及、中国等国家和民族的故事,直到16世纪初这部文学名著才在埃及定型。

但版本繁杂,不同版本的《一千零一夜》所收的故事也多寡不一,一般含200多个,最多的版本收有264个故事。

一千零一夜的基础是什么?

2楼:广西师范大学出版社

《一千零一夜》的

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为“一千个神话故容

事”,这部波斯故事集大部分是波斯和印度故事。10世纪前期,阿拉伯文学家哲海什雅里以这部故事集为蓝本,补充了从民间搜集到的一些故事,在伊拉克写成了《一千零一夜》的初稿,提供了一千个故事的主要情节和男女主人公的名字。以后,这部故事集的分量不断增加,还新添了许多印度、希腊、犹太、埃及、中国等国家和民族的故事,直到16世纪初这部文学名著才在埃及定型。

但版本繁杂,不同版本的《一千零一夜》所收的故事也多寡不一,一般含200多个,最多的版本收有264个故事。

《一千零一夜》插图

3楼:匿名用户

一千零一夜的零是“加上”的意思,就是一千夜加上一夜。

《一千零一夜》的基础是来自于**?

4楼:漫阅科技

《一千零一夜》的基础是古老的波斯语故事集《海扎尔·艾夫萨奈》,意为“一千个神话故事”,这部波斯故事集大部分是波斯和印度故事。10世纪前期,阿拉伯文学家哲海什雅里以这部故事集为蓝本,补充了从民间搜集到的一些故事,在伊拉克写成了《一千零一夜》的初稿,提供了一千个故事的主要情节和男女主人公的名字。以后,这部故事集的分量不断增加,还新添了许多印度、希腊、犹太、埃及、中国等国家和民族的故事,直到16世纪初这部文学名著才在埃及定型。

但版本繁杂,不同版本的《一千零一夜》所收的故事也多寡不一,一般含200多个,最多的版本收有264个故事。

《一千零一夜》的创作有哪些特色?

5楼:漫阅科技

浪漫主义的表现方法,丰富多彩的幻想和近乎荒诞的夸张是《一千零一夜》最明显的艺术特色。如《神灯记》中的神灯和魔戒,《乌木马的故事》中的飞马,《辛伯达航海旅行的故事》中的神鹰蛋和磁石山等等,都是具有浓郁的浪漫色彩和非凡的想象力的产物。

故事套故事,这是《一千零一夜》的又一重要艺术特色。许多故事,眼见已到尾声,突然节外生枝,跑出一个新人来,于是又引出另一个故事。如《商人和魔鬼的故事》,眼见商人马上要被魔鬼杀死,故事到此就该结束了,但突然间跑出三个老人来,接着又开始了《第一个老人和羚羊的故事》、《第二个老人和猎犬的故事》和《第三个老人和骡子的故事》。

把题材类似的故事组合起来,使小故事变成“大”故事,这是民间口头文学的特点之一,如此也有助于提高听众的兴趣,可谓一举两得。

诗文并茂,相得益彰是《一千零一夜》创作上的第三个特色。这个特色是在继承阿拉伯古典文学传统基础上的创新。这本故事集在叙事写景方面以通俗易懂的白话文为主,同时又辅以故事人物的吟歌和吟诗来进一步突出主题思想。

《一千零一夜》所包含的1200多首(或节)诗歌,大多是音韵整齐,生动流畅的抒情诗。直到现在这些脍炙人口的诗歌仍在民间传诵,有些诗歌甚至已成为阿拉伯歌曲的歌词在群众中广泛流传而深得大家的喜爱。

一千零一夜的创作背景

6楼:飛兲

《一千零一夜》(下文简称《夜》)所描写的社会背景主要是阿拉伯伊斯兰历史发展的鼎盛时期。以**集权制为特征的封建统治者,时权力的意识由程圣时代开创的“议事制”治邦,转向由帝国最高领袖哈里发“钦定”一切事物的极权**统治,形成以权力为核心的社会政治体制。

伊斯兰教自创立起就突出领袖的模范作用,以榜样的力量来维持社会秩序。伊斯兰社会一宜崇尚穆圣和正统哈里发的伟大人格和历史作用,认为英明的领袖是领导国家和民族的理想典范。在阿拔斯王朝前期,**大一统的帝国政权在统治国家和管理人民中,就更是强调中坚领袖(哈里发)具有的至高地位。

因而民众对统治者如何运用权力的期待只能是被动的,即寄希望统治者“自己”能主动公正执政、执法,成为“典范”,这其实是一种乞求恩赐的无奈,并无对权力的约束和监督作用。

《夜》的开篇以“理“劝说暴君山鲁亚尔要公正对待妇女,最终以国王的忏悔认错而结尾。如《夜》的终篇这样描述国王的仔言:山鲁佐德,早在这几个孩子出世之前,我就已赦免你了。

因为我见你贞洁纯真,情感真挚。原真主保佑你,保佑你的父亲和母亲,你的祖先和族亲。我以真主的名义发誓,我已赦免你,让你免受各种伤害。

这番仟悔之言实质上是国王对自己滥用权力、伤害无辜的暴虐行径的反省,也反映了民众对贤明君王的期待。

总之,权力与政治是一对孪生兄弟,彼此不可分离,所以也有学者将权力观称之为政治观。《一千零一夜》的一个重要主题就是宣扬“劝君施仁”的权力观,通过故事的铺展,描述了以“国王们”为代表的封建社会政治结构的基本权力特征,以及民众对统治者“权力”行使的思辩和诉求,其中贯穿始终的基本思想是要求实现“公正”与“平等”。

《夜》中的大多数故事都是围统统治者的,君王的称呼有国王、苏丹、哈里发和执政者四种,对君王修养及其行为推则有大量篇幅的描述。文中所阐述的权力观实际上是建立在一种政本位文化基础之上的,限定在社会政治价值及其相关的道德伦理价值,即所谓的“明主仁政”。 《一千零一夜》是在阿拉伯文化的沃土上孕育而成的多民族文化交融汇合的产物,这部文学名著汇集了古代近东、小亚和其他地区民族的神话传说、寓言故事,情节诡谲怪异,神幻莫测,优美动人,扣动着匹界各国读者的心,焕发出经久不衰的魅力。

全书出场的人物形形色色,构成了一幅广阔的历史冈卷,形象地再现了巾匹纪时期阿拉伯国家以及周边国家的社会风貌和风土人情。这部民间故事集,以它离奇多变的题材,洒脱的艺术手法和神幻莫测的东主色彩,生动地描绘了一幅小匹纪阿拉伯帝国社会生活的复杂图景。它从各个不时期,不同角度反映了人民的思想感情、生活方式、风土人情和社会制度。

这个故事小有格言、谚语;有寓言、有童话,有揭露封建统治阶级和描写人民群众反抗斗争的故事,有神话传说和魔神故事,有描写婚姻恋爱的故事,有描写航海冒险的故事,有反映宗教问题的故事,还有表现古代劳动人民智慧的故事、道德教训故事等。涉及的人物上至帝王将相,下到奶妈乞丐,还有天仙、精灵和魔鬼,三教九流,应有尽有。

这部作品的主要成就在于它朴素的现实描绘和浪漫的幻想互相交织的表现手法,生动的反映了广大人民群众对于美好生活的憧憬,他们的爱憎感情和淳朴善良的品质。这也是作品具有人民性的标志。《阿里巴巴和四十个强盗》、 《阿拉丁神灯》、《渔翁的故事》都体现了上述的思想内容。

《一千零一夜》小的许多故事,都具有相似的思想内容。它们主人公都是一些社会地位十分低下、受人欺侮、**的劳苦大从,但是他们个个淳朴善良、刚毅正直。这些高尚的品质、朴素的愿望和通情达理的是非标准,正是各个不同时代,各个不同地区的人民群众彼此都能相通的东西,引起人们的共鸣。

《阿里巴巴和四十个强盗》的主人公阿里巴巴是一个出身穷苦、一贫如洗的憔夫。他为人忠厚老实、心地善良。在砍柴的路上发现了强盗集团的宝库,得到了大批财宝,但他没有据为已有。

强盗们为除后患,密秘私访要谋害阿里巴巴。由于聪明、机智、嫉恶如仇的女仆美加娜的帮助,阿里巴巴才化险为夷、并战胜了强盗。美加娜先后三次破坏了强盗们的罪恶计划,使两名匪徒此在自己同伴的刀下。

另外三十七名匪徒被她用汽油烧死。最后又机警的发现匪首的明谋,她勇敢的利用献舞的机会,用匕首将他刺死,阿里巴巴把一半的财产送给了她,并让自己的侄儿娶她为妻。这个故事除了描写阿里巴巴的忠厚、善良的个性外,还突出地刻画了女仆美加娜的机智、勇敢的性格。

《阿拉丁和神灯》的主人公原是裁缝的儿子,成为附马后经常周济穷人。他历经了千辛万苦终于杀死了作恶多端的非洲魔法师弟兄。《渔翁的故事》里作为人类的渔翁,以智慧和计谋**了凶恶的魔鬼;同样的,国王杀了作恶多端的妖魔拯救了整座城市的居民。

《一千零一夜》中有不少故事揭露了中世纪阿拉伯社会的黑暗与不幸,描写了广大人民群众的疾苦,反应了他们对于现实生活的不满,在某种程度上再现了当时的历史真实,这正是故事集现实主义表现手法的体现。《渔翁的故事》小,渔翁泡尝辛苦却落得两手空空,于是他满腔义愤,怒斥了人间的不平:“我出来奔走营生,却发现农食的**都己断绝。

许多粗鲁愚昧之徒却飞黄腾达,直上云霄 …”这是一幅多么悲惨的中匹纪阿拉伯社会劳苦大众的生活写照。只有站在劳苦大众的立场上,同他们休戚相关、荣辱与共,才能写出这样的故事来。在暴露社会的黑暗与不平方面,《一千零一夜》没有停留在仅仅描写广大人民群众疾苦或反映他们对于现实生活不满的情绪上,而是把矛头指向了帝国的统治者一一哈里发,对他们的昏庸无道、专横跋扈和欺诈成性痛加褐露,无情鞭答。

《一千零一夜》的引子,《国王山鲁亚尔及其兄弟的故事》就是一个非常典型的例子。国王杀死了与人私通的王后以后,竟然荒唐到每夜让宰相捉一个少女为他寻欢作乐,天一亮便把她们处死。这个故事充分暴露了国王**残暴的本性,给读者留下了深刻的印象。

《一千零一夜》尽管具备了民间故事的基本特点,但在长期流传过程小,经过宗教祭司和文人学士的篡改加工,混杂了不少剥削阶级意识相宗教观念。 《一千零一夜》流传于中世纪阿拉伯伊斯兰教帝国时代。因此它的伊斯兰教色彩比较浓厚,“安拉是唯一的主宰”、“我把自己的一切托靠给安拉啦”、“毫无办法,只有靠伟大的安拉援助了”等词句充斥全书;伊斯兰教宿命论观点更为突出。

还有歌颂帝王,尤其是对哈伦·拉希德的歌颂,更是俯拾皆是。此外书中还室扬了富商巨贾的“美德“,发财致富的“奥秘”,轻视妇女,丑化奴隶等等剥削阶级的思想。

浪漫主义的表现手法、丰富的想像力和近乎荒诞的夸张描写是《一千零一夜》最明显的艺术特色。高尔基在评价《一千零一夜》时,把它誉为民间口头创作小“最壮丽的一座记念牌”,说“这些故事极其完美的表现了劳动人民的意愿一一陶醉于美妙诱人的虚构、流畅的语句,表现了东方各民族一一阿拉伯人、波斯人、印度人一一美丽幻想所具有的力量”。高度的浪漫主义既表现在它的神话色彩方面,也表现在想象和幻想方面的自由驰骋。

连环包孕式的写作手法,把许多民间故事组织在一起以令人目不暇接的题材,展现给读者一幅五彩缤纷的中世纪阿拉伯帝目社会生活的历史画眷。全书用一个主题故事——《国王山鲁亚尔及其兄弟的故事》穿针引线,将几百个不同时代、不同内容、互不相干的故事巧妙地中连起来,构成了—个完美的艺术整体。从横向看,大故事变小故事,小故事中又旁小故事,层层包孕,故事愤节的折离奇,扣人心弦。

从纵向看,故事之间前后相连,环环相扣:情节相互衔接,连为一体。上一个故事的结尾是下—个故事的开端,构成了—个个首尾相接的故事链。

通篇组织紧凑,长而不冗,杂而不乱,层次分明,有条不康,层层深入,丝丝入扣,连绵不绝,峰回路转,肤岩起伏,趣味无穷。内容纵横交错,结构别具—格。犹如一串琳琅的明珠,让人目不暇接,令人赏心悦目。

是内容与形式高度统一和谐的体现,是人类理性和感情焕发出的智慧结晶。

语言丰富优美,通俗流畅,生动活泼,有声有色,充分体现了人民口头创作的特点,在手法上充分运用了诗文并茂的表现手法。叙事写景以通俗易慢的白话文为主,又辅以故事人物的吟歌和吟诗来进一步突出主题思想。民众口头语言和谚语使语的运用,使生活气息浓部。

在词汇丰富、生动流畅、极富感染力的口头语言中,融入一些叙事传情的诗歌和散文无疑给作品平原了许多抒**彩,同时也使行文显得活泼多姿。许多故事善于运用象征、比喻、幽默、讽刺等语言手段来加强作品的艺术感染力。其中一些故事在叙述情节的过程中还往往插入一些警句、格言、谚语和短诗等,这就使故事的内容更为丰富多彩,引人人胜。

这种诗文并茂、相得益彰的手法是对阿拉伯古典文学传统的继承发扬和创新。

谁读过《一千零一夜》中关于门的故事

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