1楼：鲁北野叟
黑色十月334 ：你好。
《周易》一书，托名周公
所撰。周公乃中国历史上孔子之前【大智慧】的化身。功绩显赫。
《周易》包括《易经》、《易传》即《系辞》。为孔子所作。《易》为六经之首。是中国传统为文化的哲学基础。
通过学习周易：一，丰富知识，提升内涵。二，了解中华传统文化的渊源。三，帮助我们安身立命，乐天知命。
前朝大儒对学习周易的感受：
宋朝的张载说“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为天下开太平”。
鬼谷子：阴阳之道，与日月合其明，与天地合其德，与四时合其序。三命之理，诚本与此。
宋 叶采有诗曰：
双双瓦雀行书案，点点杨花入砚池，
闲坐小窗读周易，不知春去几多时。
易经讲是什么呢？
2楼：匿名用户
《易经》是阐述天地世间关于万象变化的古老经典，是博大精深的辩证法哲学书。包括《连山》、《归藏》、《周易》三部易书，其中《连山》和《归藏》已经失传，现存于世的只有《周易》。
《易经》被誉为诸经之首大道之源”，是中华传统文化的总纲领，蕴涵含着朴素深刻的自然法则和和谐辨证思想，是中华民族五千年智慧的结晶。
《易经》长期被用作“卜筮”。“卜筮”就是对未来事态的发展进行**，而《易经》便是总结这些**的规律理论的书。《易经》含盖万有，纲纪群伦，是中华文化的杰出代表；广大精微，包罗万象，亦是中华文明的源头活水。
其内容涉及哲学、政治、生活、文学、艺术、科学等诸多领域，是群经之首，儒家、道家共同的经典。
3楼：渡归
易经讲的是什么。为什么只讲八卦图。
易经，就是讲八卦图。原易经中，前象后辞。可以认为，易经就只八卦图的注解。
易经，是用哲学来解释天地四方，古往今来。你也可以把他说的对象看成是人本身。
易经，经过阴阳结合，一共推演出64种大的状态，又经过各卦象结合，没个打的卦象有6个小卦象。所以一共是384种卦象。者384种卦象，对应一切事物的运行状态。
所以，易经就是八卦图，是一本从哲学方面记录事物运行状态的书。具有很高的价值。
易经与算命。
八卦，是伏羲发明的。流传几百年后，夏朝，商超都对其有改动。当时的周西伯倾其毕生所学，一为避难，一为讲自己的所学传于后人，一为提醒朝廷，一为造反，便修改了其中的一些内容。
后至孔子作象辞。而成为完整的著作。这也是易经书中有很多可以这样说也可以那样说的原因，是因为周西伯位于虎穴，不敢直言。
一共经历了2500年左右，为我们今天看见的易经最终形态。又流经了2200多年才到今天。
其中，无数高明人士对其注解，增加新的血液。在汉朝时，易经，分为术数合易理两部分研究。术数，即是算命之类的。
因为易经中记录的是各个状态，只要能够定位你现在的状态当然能够指导你的行为，所以它能够算命，是正确的。
4楼：葛凌春咎胤
易经》是一个复杂的哲学系统，现在流传的《易经》中的大部分内容，传说是由周文王所著，所以称为《
周易》，通俗的说法一般认为《易经》是基于
六十四卦
的占筮用书。但许多研究者认为，其内容涵盖了哲学、
政治、历史、
军事、民俗等诸多方面。是儒家和
道教的重要典籍。
在古老的《易经》中，只包括六十四个卦象符号，其后的注解传说是文王所写。而《季传》的作者传说是孔子。在古老的传说里，《周易》只是《易经》的一个部分，完整的《易》还包括《连山》、《归藏》等。
《易》被其后的诸多研究者所推崇，许多易学研究者都是当时公认的渊博学者。
成书过程
周易的成书时间历来颇多争论。现在一般认为是
战国时期
或秦汉时的著作。不是一时一人所写，其中的内容基本反映了
周朝时人的观点。
内容现在流传下来的周易有两部分组成：
《易经》：包括六十四卦的卦辞和384爻的爻辞。
《易传》：又称十翼，是对《易经》得注释，包括《彖》上、下，《象》上、下，《系辞》上、下，《文言》、《序卦》、《说卦》、《杂卦》。
周易用一套独特的符号系统象征各种事物。用阳爻“—”（一个长横）和阴爻“--”（两个短横）三个一组或六个一组相叠构成卦。
5楼：莫和璧和煦
哈哈！！我研究《易经》都两年啦！！希望我的回答能对楼主有帮助！谢谢支持！！
易经是中国最古老的经典，是“天人之学”、“群经之首”。
汉书·艺文志》：“易道深，人更三圣，世历三古。”三圣：伏羲，文王、周公，孔子。
概念易：天人之间。经：道理。
对于《易经》，国人应着重把握**的整体意义，不必拘泥于一字一文。卦，假象也。我们可以将象数、占卜完全舍弃，朴素地理解《易经》这部伟大的著作。
占卜是应当舍弃的糟粕。
占卜的本质是欺骗。欺骗自我或他人。
假若文王在世，即使是难度最低的体育彩票“排列三”，他也没有能力占卜得到！！
嗄嗄！！一点点，而已，，让你见笑啦！！要是真有兴趣可以加我为好友610080988
希望我的回答能令楼主满意！！谢谢支持！！
6楼：成都新东方
《易经》是本哲学范畴的书，讲的内容包括社会科学领域中的哲学、历史、文学、玄学、医学等学科。《易经》被誉为“群经之首，大道之源”
《易经》又称《周易》，分为经部和传部，经部之原名就为《周易》，是对四百五十卦易卦典型象义的揭示和相应吉凶的判断，而传部含《文言》、《彖传》上下、《象传》上下、《系辞传》上下、《说卦传》、《序卦传》、《杂卦传》，共七种十篇，称之为“十翼”，是孔门**对《周易》**的注解和对筮占原理、功用等方面的论述 。
7楼：丰山兰尧越
《易经》是部经典巨作。据史书记载《易经》有《连山易
》、《归藏易》、《周易》。由于《连山易》、《归藏易》已经失传。具体内容无法查考，流传下来的只有《周易》，因此人们常说的《易经》实际上指的就是《周易》。
《易经》内容包括六十四卦、卦名、卦辞、三百八十四爻、爻题、爻辞等。古时传说伏羲画八卦，周文王演六十四卦并作卦辞，周公旦作爻辞，说法不一。《易经》成书于商末周初。
广义的《易经》还包括《易传》。《易传》又称“十翼”，“翼”就是翅膀，意思是说《易经》像只鸟，《易传》就像这鸟儿的翅膀。《易传》是全面解释《易经》的七种十篇文章即彖上传、彖下传、象上传、象下传、系辞上传、系辞下传、文言传、说卦传、序卦传、杂卦传等。
因为《易传》不但继承《易经》经义，而且对《易经》创造性地阐发，富有辩证哲理，所以从西汉开始人们已把《易传》也作“经”来研读，与《易经》并列通行。《易传》相传为春秋末期的孔子所作。也有人认为是战国时期或秦、汉间的作品。
8楼：高恭安莺
《易经》包括《经》和《传》两大部分。《易经》是一本关于“卜筮（读shì）”之书。“卜筮”就是对未来事态的发展进行**，而《易经》便是总结这些**的规律理论的书。
对人文科学发展带来了很重要的影响，而且领域非常广泛，可以说是无处不在。
9楼：匿名用户
易经究竟讲的是什么呢？它和算命有什么关系呢？怎么用它算命呢？为什么书是只讲八卦图呢？ 答：算命属于占卜，当然也是易经的分支
10楼：子龙论道
上、止、正，这三个字。都只差一点点，上加一竖就变止，止上面再加一横就叫正。
上同劲，止同静，正同净！
人，首先要有上进之心，然后要知其所止，最后要行正道、养正气。
上面那一横叫做顶天，下面这一横叫做立地。做人就要顶天立地，堂堂正正。
11楼：无花和尚娜
易经的内容十分广泛，其中包含了医、卜、星、相等各大领域。
12楼：德纹
《易经》是本哲学范畴的书，它可以说是包罗万象，包括社会科学领域中的哲学、历史、文学、玄学、医学等学科。其实**只是易经的一部分用途。易经并不是本完整的书，而且易经也是有特殊用途的。
《易经》被誉为“群经之首，大道之源”。在古代是帝王之学，政治家、军事家、商家的必修之术。
13楼：匿名用户
若从天文、史学角度看：易经描绘了自宇宙大**以来的过程，以及人类发展的历史进程；
若从政治角度看：易经阐述了政治活动的原则、规律，告诫政治家们应该如何从政；
若从哲学、社会学角度看：易经解释了宇宙以及社会发展的哲学道理；
若从自然科学角度看：易经揭示了事物的自然规律，以及事物发展过程。警示人们在过程中可能出现的问题和解决方法；
此外，还可以从各种角度来理解易经，自古易经被誉为“博大精深”、“百科全书”。那种视易经为“迷信”的观点是完全错误的，是无知的。
回答您的问题，很难一言以蔽之。自己慢慢琢磨吧。
14楼：匿名用户
易经是中国古代解析几何的元身，是中国丢掉的那部分数学核心。
15楼：h图档
易经大概就是把事物发展的规律总结出来，
16楼：匿名用户
潘守宇在易经研究会上的发言提纲
易的3种含义是简易、变易、不易!
易字的组成时上日和下月，易经是用日月的运动规律来研究世界上一切运动规律的一门学问。易经是群经之首,大道之源,是经典中的经典,是智慧中的智慧,是人生事业的指南,是趋吉避凶的宝典。
孔子在《系辞下传》中说：“古者包羲氏之王天下也，仰则观象于天，俯则观法于地，观鸟兽之文与地之宜，近取诸身，远取诸物，于是始作八卦，以通神明之德，以类万物之情。”
二、解析（个人浅见，抛砖引玉） 伏羲氏近取诸身，远取诸物，于是始作八卦。其实，反映的是我们中华民族自古以来“天人合一”的思想——在外，观察天地万物，在内，观察自身奥妙，明白了外在“大宇宙”与自身“小宇宙”的奥秘，然后才“发明”了“八卦”。 这一点（“天人合一”的思想）在《易经》中被反复论证——《易经》每一卦都有“卦德”，这就是以”自然之道（天道）”解释“人道”，《易经》也因此成为一切古代典籍、诸子百家思想（也是华夏民族思想）的源头。
只要看一看“乾”、“坤”
两卦——“天行健，君子以自强不息。”“地势坤，君子以厚德载物。”就知道，观察天地（“远取诸物”），得天地之德，天地何德？
乃人之德（“近取诸身”）。故学习《易经》，是一种知识的积累，
更是一种道德的自省！别的不说，想想“自强不息”和“厚德载物”（两者一阳一阴，相辅相成）两句，如真能理解并践行，受用终生！
《易经》曰：夫大人者与天地和其德，与日月和其明，与四时和其序，与鬼神和其吉凶。
研究周易的目的，就是要明了事物发展的规律，仰观天文，俯察地理，远取诸物，近取诸身，向天学，向地学，向自然界的一切事物学，向古人学，向今人学，把内求与外求相结合，进行自身修炼，通过‘悟’而达神明。适生存，趋吉利，图发展，追求知‘道’的境界，达到最终与自然界的和谐。
人是之然的产物，要因天之序，中国就是心国，一切从心开始，您我的良心就是上帝，您我的灵魂心灵 一旦觉悟了，就是宇宙的主宰！人法地，地法天，天法道，道法自然！物我一如，也就是后来佛传入中 国的梵我一如！
为了使您的事业家庭运行在恰当的地位；恰当的限度；恰当的时间 （即最佳、最好、最合适）。使您的事业臻至完美，并保住完善状态。一定好好研究体悟易经。
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