1楼：匿名用户
做园林假山的工艺中，在需要对石头进行粘接的时候，工艺师傅大都是使用石灰砂浆等粘接材料，更早时期，也有使用糯米石灰砂浆对石材进行粘接，也能起到比较好的作用。
而流水的效果则是将假山流水建在依山傍水的地方。水是从山上引下来的山泉。或者，在靠近水边的地方挖个坑，确保假山要低过水平面，才能营造出这种流水的氛围~
古代的假山流水是怎么做的
2楼：南明鸟人
那你要看园林是建在什么地方，这种有假山流水的园林，大多是建在依山傍水的地方。水是从山上引下来的山泉。
或者，在靠近水边的地方挖个坑，确保假山要低过水平面，才能营造出这种流水的氛围。
如果没有依山傍水，也没有认为构成地势差，那就很少会有这种情况了，就算有，也可能是建造水车之类的工具，靠人力提水。
3楼：匿名用户
古代的假山可不是真的假哦，都是实实在在的石头加上人工刻意雕琢而成
怎样制作小假山的流水，怎样制作小假山的流水知识
4楼：江西艺高景观
以假山流水为例，制作流程概括性的可分为以下9步： 1、放样开线--2、挖土方---3、浇混凝土垫层---4、焊接骨架--5、做分块钢架，铺设钢丝网--6、双面混凝土打底--7、造型--8、面层批塑及上色修饰--9、成型。
假山不停流水的原理
5楼：八戒桃乡客
一是水从上面流下，然后通过自吸泵为水加压再到山顶。二是高处有水源，将水源变成细流通过假山到更低的假山。如此而已。希望能够帮到你！
古代花园里的假山下面的大水缸有怎么用处
6楼：
堆叠假山和建造房屋一样，必须先做基础，即所谓的“立基”。
首先按照预定设计的范围，开沟打桩。基脚的面积和深浅，则由假山山形的大小和轻重来决定。计成在《园冶》“立基”条中说：
“假山之基，约大半在水中立起。先量顶之高大，才定基之浅深。掇石。
流水遇到石头后是怎样做的
7楼：匿名用户
冲不走就绕着走
石头和流水从来不是较量
它们各走各的道路，在不同的格子之中
在低处行走的人亲近泥土
他们不会站在石头上向远处眺望
从石头旁边流过的溪水
开始忘却石头，它不再回头，并且忘记了阳光
8楼：永奇箕邵美
流逝年华不复返
水泄山涯十八弯
的芦荟萃银光闪
石破惊天珍宝探
头顶蓝天登泰山
做假山 粘结砂浆 怎么用结实？
9楼：致远灵璧石
标号不要太高，缝隙填充饱满、自然、水泥砂浆水不要太多
公园里哪种塑料人假山是怎么做的呀？
10楼：522【基佬
堆叠假山和建造房屋一样，必须先做基础，即所谓的“立基”。首先按照预定设计的范围，开沟打桩。基脚的面积和深浅，则由假山山形的大小和轻重来决定。
计成在《园冶》“立基”条中说：“假山之基，约大半在水中立起。先量顶之高大，才定基之浅深。
掇石须知占天，围土必然占地。最忌居中，便宜散漫。”所以园林假山的堆叠必须从设计出发，做到胸有成竹，意在笔先，先确定假山基础的位置、外形和深浅等，否则当假山的基础已出地面，再想改变假山的整体形状，增加高度或体量，就很困难了。
一般假山基础的开挖深度，以能承载假山的整体重量而不至于下沉，并且能在久远的年代里不变形的要求为原则。同时也必须做到假山工程造价较低而施工简易的要求。 假山工程的基础可分为陆地和涉水两种，在做法上又有桩基、灰土基础和混凝土基础之分。
桩基这是一种最古老的假山基础做法，《园冶·掇山》说：“掇山之始，桩木为先，较其短长，察乎虚实。”尤其是水中的假山或假山驳岸，用得较为广泛。
其原理是将桩柱的底头打到能接触到水下或弱土层下的硬土层，以形成一个人工加强的支撑层，桩柱在假山基础范围内均匀分布，这种桩称为“支撑桩”。平面布置按梅花形排列的则称“梅花桩”；用以挤实土壤，以加强土壤承载力的，则称之为“摩擦桩”。桩柱通常多选用柏木或杉木，以取其通直而较耐水湿。
桩粗一般在10～15厘米左右，桩长一般在100厘米以上至150厘米以上不等。如做驳岸，少则三排，多则五排，排与排之间的间距一般在20厘米左右。在苏州古典园林中，凡有水际驳岸的假山基础，大多用杉木桩，如拙政园水边假山驳岸的杉木桩长约150厘米；而北方则多用柏木桩，如北京颐和园的柏木桩长约160～200厘米。
桩木顶端露出湖底十几厘米至几十厘米，其间用块石嵌紧，再用花岗岩条石压顶。条石上面再用毛石和自然形态的假山石，即《园冶·掇山》所云：“立根铺以粗石，大块满盖桩头”。
条石和毛石应置于最低水位线以下，自然形态的假山石的下部亦应在水位线以下，这样不仅美观，也可减少桩木的腐烂，所以有的桩木能逾百年而不坏。 除了木桩之外，也有用钢筋混凝土桩的。由于我国各地的气候条件和土壤情况各不相同，所以有的地方，如扬州地区为长江边的冲积砂层土壤，土壤空隙较多，通气较多，加之土壤潮湿，木桩容易腐烂，所以传统上还采用“填充桩”的方法。
所谓填充桩，就是用木桩或钢杆打桩到一定的深度，将其拔出，然而在桩孔中填入生石灰块，再加水捣实，其凝固后便会有足够的承载力，这种方法称为“灰桩”；如用碎瓦砾来充填桩孔，则称为“瓦砾桩”。其桩的直径约为20厘米，桩长一般在60～100厘米，桩边的距离为50～70厘米。苏州地区因其土壤粘性相对较强，土为基础方法，称为“石钉桩”，再在缝隙中夹填碎石，上用碎砖片和素土夯实，中间铺以大石块；若承重较大，则在夯实的基础上置以条石。
北京圆明园因处于低湿地带，地下水成了破坏假山基础的重要因素，包括土壤的冻胀对假山基础的影响，所以其常用在桩基上面打灰土的方法，以有效地减少地下水对基础的破坏。 灰土基础某些北方地区，因地下水位不高，雨季比较集中，这样便使灰土基础有个比较好的凝固条件。灰土一经凝固，便不透水，可以减少土壤冻胀的破坏。
所以在北京古典园林中，对位于陆地上的假山，多采用灰土基础。灰土基础的宽度一般要比假山底面的宽度宽出50厘米左右，即所谓的“宽打窄用”。灰槽的深度一般为50～60厘米。
2米以下的假山，一般是打一步素土，再一步灰土。所谓的一步灰土，即布灰30厘米左右，踩实到15厘米左右后，再夯实至10厘米多的厚度。2～4米高的假山，用一步素土、两步灰土。
灰土基础对石灰的要求，必须是选用新出窑的块灰，并在现场泼水化灰，灰土的比例为3∶7，素土要求是颗粒细匀不掺杂质的粘性土壤。 混凝土基础近代假山一般多采用浆砌块石或混凝土基础，这类基础耐压强度大，施工速度快。块石基础常用没有造型和没有多少利用价值的假山石，或花岗岩毛石、废条石等筑砌，所以也称毛石基础。
这种基础适用于中小型假山。其基础的厚度根据假山的体量而定，一般高在2米左右的假山，其厚度在40厘米左右；4米左右的假山，其厚度则在50厘米左右；毛石基础的宽度应比假山底部宽出30厘米以上。毛石需满铺铺平，石块之间相互咬合，搭配紧密，缝隙用碎石及150～200＃的水泥砂浆或混凝土灌实作平，使它连成整体。
堆叠大型假山则常采用钢筋混凝土板基础，先需要挖土到设计所需的基础深度，人工夯实底层素土，再用150～200＃的混凝土做厚7～10厘米的垫层，然后再在上面用钢筋扎成20厘米左右见方的网状钢筋网，最后用混凝土浇注灌实，经一周左右的养护后，方可继续施工。 在假山施工中还有“拉底”一说。所谓的拉底，就是在假山基础上叠置最底层的自然假山石的术语，其正如《园冶·掇山》所说的：
“方堆顽夯而起，渐以皴文而加。”选用顽夯的大块山石拉底，具有坚实耐压、永久不坏的作用，同时因为这层山石大部分在地面以下，小部分露出地表，而假山的空间变化却都立足于这一层，所以古代叠山匠师们把拉底看作是叠山之本。其要点：
一是统筹向背，即根据设计要求，统筹确定假山的主次关系，安排假山的组合单元，再来确定底石的位置和发展体势。二是曲折错落，即假山底脚的轮廓线一定要打破直砌僵硬的概念。三是断续相间，即假山底石所构成的外观，不是连绵不断的，选石上要根据大小石材成不规则的相间关系安置，以为假山中层的“一脉既毕，余脉又起”的自然变化作准备。
四是紧连互咬，虽然外观上有断续变化，但结构上却必须一块紧咬一块，具有整体性。五是垫平安稳，以便于继续施工。 偏侧错安即在叠置山石时，力求破除对称形体，避免四方形、长方形、品字形或等腰三角形的出现，讲究运用折、搭、转、换的技巧手法。
所谓的折，是指山形在局部块体上的变化，由一个方位折向另一个方位上去；搭是指假山块体的搭接，在按层状结构的叠置中，必须有搭接处才会有过渡关系；转即假山块体在空间方位上的变化，由一个方向转到另一个方向上去；换则是假山块体由一种节理层状，换为另一种形式，如水平的层状节理换为竖向的层状节理。所以只有偏安得致，才能使假山的山体错综成美。 仄立避“闸”假山石的叠置可立、可卧，也可似蹲状。
但仄立的两块山石则不宜象闸门一样，否则很难和一般叠置的山石相协调。不过这也并不是绝对的，在自然界就有仄立如闸的山石，如在作为余脉的卧石处理时，可少许运用，但必须处理得很巧妙。 等分平衡当放置基石即拉底时，平衡问题尚不突出，但当叠砌到中层时，因重心升高，山石之间的平衡问题就表现出来了。
《园冶》中所说的“等分平衡法”，就是处理假山平衡的要领。所谓的等分“等分平衡法”是指在掇山叠石时，应注意假山体量的平衡，以免畸轻畸重，发生倾斜。 崖壁的堆叠和起洞是假山中层的主要形式。
在叠置崖壁时，如作悬挑，其挑石应逐步分层挑出，过渡要自然，并能满足正、侧、仰、俯等多视角观赏的要求，上面压石的重量应为挑石重量的一倍以上，以确保稳定，正如《园冶》所云：“如理悬岩，起脚宜小，渐理渐大，及高，使其后坚能悬。”这里的“后坚能悬”就是指作悬崖时因层层向外挑出，重心前移，因此必须要用数倍于前沉的重力来稳压内侧，把前移的重心再拉回到假山的重心线上来。
关于假山洞，《园冶》说：“理洞法，起脚如造屋，立几柱著实，掇玲珑如窗门透亮，及理上，见前理岩法，合凑收顶，加条石替之，斯千古不朽也。”说明古代假山山洞的一般结构都是梁柱式的。
假山山洞的洞壁是山洞的支架，它由柱和墙两部分组成，在平面上，柱是点，墙是线，而洞就是面。古代不少梁柱式的假山洞采用花岗岩条石为梁，或间有“铁扁担”加固，这种方法即便用石加以装饰，但洞顶和洞壁之间还是很难融为一体，缺乏自然。另一种则采用“叠涩”的方法，用山石向山洞内侧逐渐挑伸，至洞顶再用自然山石为梁压盖，这种方法也称为“挑梁式”，其两端的搭接部分，每端应在15厘米以上。
还有一种就是清代乾嘉年间戈裕良所创造的券拱式的假山洞顶结构，钱泳在《履园丛话》中说：“近时有戈裕良者，常州人……。尝论狮子林石洞皆界以条石，不算名手，余诘之曰：
‘不用条石，易于倾颓奈何？’戈曰：‘只将大小石钩带联络，如造环桥法，可以千年不坏。
要如真山一般，然而方称能事。’余始服其言。”由于这种券拱式结构的承重是逐渐沿券成环拱挤压传递，所以不会出现如梁柱式石梁的压裂、压断的危险，而且能顶壁一气，整体感强。
同时可在其中心部位夹挂悬石，以产生钟乳石垂挂的效果。其施工时，中间应搭建支撑架。 假山的收顶（也称结顶）是假山最上层轮廓和峰石的布局，由于山顶是显示山势和神韵的主要部分，也是决定整座假山重心和造型的主要部分，所以至关重要，它被认为是整座假山的魂。
收顶一般分为峰、峦和平顶三种类型，尖曰峰，圆曰峦，山头平坦则曰顶。总之收顶要掌握山体的总体效果，与假山的山势、走向、体量、纹理等相协调，处理要有变化，收头要完整。
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