1楼：守望者馨缘
佛教是本师释迦牟尼佛！
儒家是孔子，周公为祖师！
道家应是老子 、 庄子为祖师！
2楼：i百善孝为先
佛教释迦牟尼佛，道教老子，儒教孔子！我们中国称之为三家，释道儒三家！
佛教,道教,儒教三大始祖是谁?好象是元始天尊,通天教主和什么的.
3楼：匿名用户
我是个道士
佛教：释迦牟尼
道教：黄帝是始祖、老子是道祖、张道陵是教祖儒教：孔子（孔丘）
仙道贵生，无量度人
福生无量天尊
4楼：匿名用户
儒家【教】是孔子，不过孔子他以周公为祖师，佛教是释迦摩尼，释迦摩尼之前还有无数过去佛。道教教主是太上老君【老子是太上老君的一个化身】这是人间的，在三界天之上，太上老君即是太清排第三位，在第一玉清元始天尊和第二上清灵宝天尊之下，第四昊天玉皇大帝之上。【道教以元始天尊为道的化身，是一切宇宙万物人神的本源造物主，在天地未有前先化上清灵宝天尊，在化太清都在天之前。
5楼：李笑西
佛教始祖是释迦摩尼啦.这个是佛教统一认定的.
道教领袖是三清啦.
三清分玉清,上清,太清.是道教的三个领袖.玉清元始天尊、上清灵宝天尊、太清道德天尊.
原始天尊是道教三尊中地位最高的,但却晚于道德天尊出现.
道德天尊即太上老君,也就是老子(李耳),是出现最早的.
灵宝天尊在道教神系中出现，晚于元始天尊，是南北朝时才有的。它被说成是由混太无元玄黄之气所化生，又称太上道君，也随劫运出法度人。
但具体谁是始祖却说不好,道教分歧很多,不像佛教那么统一.有两种说法.一说是太上老君,因为有记载说,一气化三清,意思是三清都是太上老君(道德天尊)一人所化.
二那,又说三清分别是独立的,原始天尊的地位是最尊崇的.
而你说的通天教主是封神演义中虚构的人物,与道德天尊(太上老君),元始天尊,共为鸿钧徒弟(鸿钧此人也是封神演义中虚构).
而封神演义中又虚构出了阐教,截教.阐教截教在封神演义中与道教并尊.
太上老君掌道教,元始天尊掌阐教,通天教主掌截教.|(都是封神演义虚构)
然后儒教还用说么?孔子.. 儒,不应该说教吧,应该是儒家.儒是学说,不是宗教.
全是原创..为了你这点分打的手都酸了,快给我分.
6楼：匿名用户
佛教：释迦牟尼
道教：黄帝是始祖、老子是道祖、张道陵是教祖
儒教：孔子（孔丘）
7楼：匿名用户
通通都错！！大错!心为佛
之祖，心中有佛则佛无处不在。
人为道之祖，为人走为人所修也！
儒乃学也，不学而不为人，不为人则无心，我佛何来！道何修，儒何所究？
普渡众生先学而成渡，
慈航常在道德总先行。
南无阿弥陀佛！善哉！
8楼：加内沙
太上老君。 您要得答案应该是这样。 虽然和史实不符。
9楼：空调芯片
释迦牟尼，太上老君（李尔），孔子（孔丘）
佛教、道教、儒教哪个起源最早
10楼：匿名用户
都差不多，时间大约都在周朝后期。这是有历史记载的。
11楼：匿名用户
道教最早！先有道后有佛（佛教是从印度传过来的）最后有儒教。
12楼：明心
佛教起源最早。道教中间，儒比较晚。
13楼：神易数论坛
道教起源最早，这里的道教不是张道陵“改变”的道教，是指以史记中记载的方仙道为代表的早期道教，《史记·封禅书》：“而 宋毋忌 、 正伯侨 、 充尚 、 羡门高 最后皆 燕 人，为方仙道，形解销化，依於鬼神之事。”
儒教三经、佛教三经、道教三经，分别是什么？
14楼：匿名用户
1楼回答是正确的，但是不清楚
儒教三经：《易经
》《论经》这其实是《论语》
《礼经》这其实是《礼记》
佛教三经：《金刚经》《坛经》
《圆觉经》
道教三经：《道德经》《南华经》
《文始经》
15楼：匿名用户
先说明一点,三经的说法本身是有问题的,因为这个教的经典都不止三个,就三经只是说流传较广,多数人比较认可以三部代表作.
网上流传的是以中国宗教协会禅文化艺术中心主任李安纲主编，由中国社会出版社出版三套书为标准,它使三教精华公诸于世、弘扬光大.共分三卷。
《佛教三经》从书分为《金刚金》《圆觉经》《坛经》三个部分。
《金刚金》 是大乘佛教的根本经典，是经中之王，其中包含着无穷的智慧和境界。是佛经中最让人觉悟而且影响最大的经书之一。
《圆觉经》意思是圆满觉悟的经书。佛教的智慧就在于圆满的觉性，圆满的修行，圆满的智慧。是所有十二部经教的眼目核心。其宗旨是在自觉、觉他之外，更要觉行圆满。
《坛经》可以说是禅宗独产的标志，也是中国佛教的集大成者。禅宗标榜不立文字，教外别传；直指人心，见性成佛。也就是说，并不见得要去修炼苦行，摆脱世俗，只要能够从自已的心地上见到自已的本来佛性，那也就是修炼成就了。
佛经三经的另一个版本就是《金钢经》《心经》《坛经》不过说真话《坛经》是只有在中国佛教才有的.所以我个人认为说是中国佛教三经可能更准确一点.
《儒教三经》
包括《礼经》、《论经》、《易经》三部，儒教注重社会秩序，自然强调每一个人都能够仁者爱人，义者合宜，所以要求全社会都认真学习，修养身心，遵守礼乐。
《论经》即是《论语》，是一部重要的儒家经典，也是一部儒家祖师孔丘与**们对话的语录集，由他的**以及再传**根据孔丘当时的言行记述整理而成，大约在战国前期。
《易经》讲天地阴阳，宇宙自然，人伦五行，推演未来，使人类的生存能够知其然，更知其所以然。只有把握了这一点，才能够对《易经》有一个正确的认识，才能够对我们的生活有所启迪和帮助。《易经》的原初，就是一部占筮的书，所以必须从占筮的本身去理解，才能够有所契入和收获。
但是，它又是一部反映先民的思想与人生观、世界观的书，所以应该是中华民族文明的根本，甚至可以说支配着每一个华夏子孙。
《礼经》可以说是人们进入儒家人生境界的必由之路。在对秩序的遵守过程中，得到了审美的体验和幸福的感受。书中《礼记》之中抱括了古代所谓的礼仪三百、威仪三千，涉及到了生活的各个方面，是古人的生活指南，所以从小必读。
其中有两篇很重要，即是《大学》与《中庸》。前者讲**的必修课，后者是人生的智慧术，都代表了东方文化的精魂，所以为历代大师所倾心与实践。本书采用最具有权威性的注释本，加以校勘标点，简体横排，译作白话，标明要义，古为今用，启迪智慧，丰富人生。
但这里也有个问题:就是《易经》能算是儒教的经书吗?好象更偏向是道教的经典吧?
所以《孝经》《论语》和《礼经》是儒教三经更准确一点.因为儒教就是以教治天下的王道之学.
道教三经分《南华三经》、《道德经》、《文始经》三个部分。道教是理想的、时间的、希冀永恒。儒家是现实的、空间的、要求秩序。
士大夫达则儒，穷则道；群则儒，独则道，正是所谓的出道入儒。
老子的《道德经》一书，仅五千余言，但她文约义丰，博大精深，涵盖天地，历来被人们称为“哲理诗”。她不仅深刻地影响着一代又一代的中国人，也深刻地影响着世界人民。随着科学技术的不断发展，《道德经》一书越来越引起世界人民的广泛关注。
自韩非的《解老》、《喻老》至今，据说仅国内的《道德经》译注本就不下千种。但到今天为止，可以说哪一个注本都没能真正地说明老子究竟说了些什么。世界各国的注本也很多，发行量都很大。
《南华经》本名《庄子》，是道家**,是战国早期庄子及其门徒所著，到了汉代道教出现以后，便尊之为《南华经》，且封庄子为南华真人。
《庄子》一书乃是庄周及其门徒后学所共著，《汉书·艺文志》载其五十二篇，今存三十三篇，分为三部分。内篇七，外篇十五，杂篇十一。内篇乃为庄子所著，外篇多数为庄子所著，但间有**所篡补者；杂篇多为后学**所推衍。
《文始经》全名《文始真经》，又名《关尹子》或者《关令子》。所谓“文始”，我们姑且可以理解为文明之始。本书充分反映了当时社会的状况以及思想认识水平，批评了修道人中的的种种邪迷丑恶，指出了一条超越自我而进入精神绝对自由王国的金光大道。
但道教三经还有其它版本:道教内部一般认为三经应为《道德经》《南华经》《易经》;而道教全真派就以是《道德经》《孝经》《心经》三本经为主
16楼：匿名用户
金刚金》《圆觉经》《坛经》，《道德经》、《文始经》、《南华经》，礼经》、《论经》、《易经》、
佛教，道教，儒教在中国历史上的作用及其关系？
17楼：匿名用户
儒家思想是由孔子,孟子和荀子奠基发展到丰富的,只古代中国奴隶制社会及后来的封建社会的主流思想,尤其是在汉带董仲舒提出"罢黜百家,独尊儒术"后,使儒家成为了正统学说.古代中国统治者是奴隶主和君主,而儒家思想提倡的仁,礼以及父子君臣关系思想符合当时统治者的需求,所以统治者把儒家学说做为正统,是为了使人们有这么一种思想观念,维护统治者的统治.
儒家思想是影响我们最深远持久的,虽然学说中有很多现在看来迂腐的东西,但是仁礼等思想是有积极意义的,中国人知书答礼,温文尔雅(现在看来不一定哦~所以现在才如此推崇儒学)和儒家学说离开不关系.
道教历史也是非常久远的,可以说是一种宗教吧,道教奉老子为教主,老庄的道家思想的创始人,然而道教与道家是决然不同的两码事。道家所讲的道学不是宗教，也不主张立教.道家思想从马克思主义哲学的角度上来说,是一种古代朴素唯物主义,是比较落后的,因为它把万物之生归与一个"道"字,认为道是万物之本,这显然是错的,但是比西方认为的上帝造人又有很大的进步性(**教别打我啊~).
道家思想也影响了中国人,道家思想和佛教有些类似,认为人能修善德，即可阴中超脱，脱离苦海.有进步性,但是它的无为思想又有点得过且过的意思,是一个缺憾.至于楼上朋友们说的炼丹,是道教士宗教行为,一般人可能觉得迂腐落后,但是炼丹术对于中国的医学和养生学有过很大的影响.
道教是中国主要宗教之一.东汉时形成，到南北朝时盛行起来.道教徒尊称创立者之一张道陵为天师，因而又叫“天师道”.
后又分化为许多派别.道教奉老子为教祖，尊称他为“太上老君”其影响可以在中国古代名著及武狭**中就可见到,如西游记以及武当派.
佛教是世界三大宗教之一.由王子悉达多,也就是释迦牟尼始创.(我对佛教最不了解,还好我看过释迦牟尼传)佛教是佛陀的教育，而不是拜佛的宗教，佛教非宗教，非哲学，讲佛教是宗教只是一种通俗的方便说而已，实则以般若的智慧自内证打破无明烦恼，成就菩提之道，佛教在历史上曾对世界文化传播做出了不可磨灭的贡献，至今依然深深的影响着我们.
佛教起源印度,不过印度人大多信仰印度教,就连巴基斯坦也是信仰伊斯兰教的.不过佛教对其他亚洲国家乃至世界的影响毋庸置疑.又是同一个例子:
西游记以及少林派.
至于关系,这个我真的不知道怎么解答你,文化具有包容性也有多样性,各个文化都会相互影响.但他们都是一个独立的方面,儒教这个也就不好说,因为其实可能就没有儒教这个教,一般人都称儒家学说.而道教与佛教又是两个不一样的教,其发源地就不一样.
最多只能说他们是相互独立又是相互影响的.
终于打完了,希望对你有帮助.一个高三文科生的见解.