阅读下列材料材料一20世纪20年代末,闻一多先生以

2020-12-03 11:47:12 字数 5363 阅读 3673

1楼:百度用户

(2)国共第一次合

作,标志是国民党“一大”的召开;国共第二次合作,标志是国民党**通讯社公布中共**提交的国共合作宣言。第三次合作的前提是坚持“一个中国”的原则。(3)海协会和海基会的合力推动;民间已实现“三通”(通邮、通商、通航);国共两党高层会谈渠道已开通;海峡两岸人民渴望统一;香港、澳门地区“一国两制”的实践树立了榜样;大陆经济繁荣、科技发达、体育强盛,会使台湾民众形成向心力。

(4)加强海峡两岸经贸合作与文化交流;反对**和国际反华势力的阻挠。

(1)1945年抗战胜利,从日本手中收回台湾; 1949年大陆解放后,国民党残余势力占据台湾,形成台湾与大陆暂时隔离的状态。(1)根据学过的知识就可以知道1945年收回台湾,1949年解放战争后国民党残余势力逃到台湾。(2)根据必修一学过的知识就可以得出二次国共合作的标志,第三次国共合作指得是台湾回归祖国,前提是坚持“一个中国“原则。

(3)根据必修一学过的知识就可以得出****的新发展和趋势发展。(4)对有利的因素进一步发展,对不利条件消减。

阅读以下材料并回答问题:(20分)材料一:“当代重大问题不是用演说和大多数人决议所能解决……而必须靠

2楼:手机用户

(1)国家统一问题;通过三次王朝战争完成统一大业。(5分)(2)香港、澳门分别于1997年和1999年回归祖国。

海峡****有了新发展(如三通)。(5分)(3)台湾与祖国大陆统一后可以保留军队。而港、澳则不能(6分)(4)**势力、国际反华势力(4分)略

20世纪20年代末,闻一多先生以悲愤的心情写下了《七子之歌》。诗中将香港、澳门、台湾等地比作流落在外的7

3楼:绕指·七弦

很简单地说吧 有历史遗留的问题 其中有些事件内幕

我们并不清楚,再说现在不管教科书还是政治一类的书 胡编乱造 严重影响了我们对历史真实事件的看法 另外还有美国 日本 中国三个国家其中牵扯的问题 外两国是不承认中国干涉的 还有**势力的** 国际反华分子的破坏等一系列主要原因 其中都是牵扯各自的利益问题 所以没有哪个国家愿意做出牺牲 放下这块肥肉。台湾的回归就难说了 随着中国的发展和强大 要想台湾回归 肯定其中会有利益牵制的厉害关系,不得不让台湾回归,其实重要的也有一部分是两岸人民的支持和努力。战争的可能性目前来说不是很大,但是以条件与条件之间的交换比较有可能。

20世纪20年代末著名诗人闻一多先生以悲愤的心情写下了《七子之歌》。文中将香港、澳门、台湾等地比作流

4楼:梦比优斯

(1)香港、澳门分别于1997年和1999年回归祖国;台湾于1945年回归祖国,1949年,大陆解放后,国民党残余势力据守台湾,形成了台湾与祖国大陆暂时隔离的状态。

(2)我国**解决台湾问题和港澳问题的共同方针是“和平统一,“一国两制”。具体政策主要不同是台湾在与祖国大陆统一后可以享受更多的自治权,特别是保留自己的军队。

(3)目前妨碍台湾与祖国统一的政治因素主要是**势力和国际反华势力。这决定我们必须坚持不承诺放弃使用武力的原则。

闻一多的七子之歌中的香港,澳门,台湾表达了怎样的思想感情

5楼:韩琴

表达了对祖国的怀念和赞美,另一方面表达了对帝国主义列强侵略的憎恶。

《七子之歌》是闻一多于1925年3月在美国留学期间创作的一首组诗,共七首,分别是澳门、香港、台湾、威海卫、广州湾、九龙、旅大(旅顺-大连)。

《七子之歌·澳门》

你可知妈港不是我的真名姓?

我离开你的襁褓太久了,母亲!

但是他们掳去的是我的肉体,

你依然保管我内心的灵魂。

那三百年来梦寐不忘的生母啊!

请叫儿的乳名,叫我一声“澳门”!

母亲!我要回来,母亲!

《七子之歌·香港》

香港岛我好比凤阙阶前守夜的黄豹,

母亲呀,我身份虽微,地位险要。

如今狞恶的海狮扑在我身上,

啖着我的骨肉,咽着我的脂膏;

母亲呀,我哭泣号啕,呼你不应。

母亲呀,快让我躲入你的怀抱!

母亲!我要回来,母亲!

《七子之歌·台湾》

我们是东海捧出的珍珠一串,

琉球是我的群弟,我就是台湾。

我胸中还氤氲着郑氏的英魂,

精忠的赤血点染了我的家传。

母亲,酷炎的夏日要晒死我了,

赐我个号令,我还能背水一战。

母亲!我要回来,母亲!

扩展资料创作背景:《七子之歌》作于1925年3月,当时闻一多正在纽约。其序辞中alsace-lorraine译为阿尔萨斯和洛林,位于法国东部。

阿尔卑斯山脚下,普法战争中割让给德国,《凡尔赛和约》后归还。1925年夏,闻一多从美国留学归国。走下海轮,诗人难以抑制心头的兴奋,将西服和领带扔进江中,急切地扑向祖国怀抱。

1930年10月,中国收回威海卫;1945年,中国人民战胜日本侵略者,10月25日,日本在台湾的最后一任总督安藤利吉在台北中山堂向中国**递交投降书,台湾从此重归中国版图。与此同时,广州湾、旅顺和大连也相继回到祖国的怀抱。1997年7月1日,中国对香港(包括香港岛、九龙和新界)恢复行使主权;1999年12月20日中国**恢复对澳门行使主权。

6楼:继续任性

爱国热情。希望国家团结统一的愿望。用拟人的手法将地区和祖国的关系人性化,形象的表达了唯一多对祖国团结的向往。

7楼:匿名用户

肯定是祖国的统一啦,把香港、澳门、台湾比作儿子,大陆是母亲,母子分离那是伤感哈

阅读下列材料:材料一 1925年闻一多《七子之歌·台湾》:“我们是东海捧出的珍珠一串,琉球是我群弟我就

8楼:地大扫地僧

(1)“郑氏”:郑成功。(1分)功绩:

从荷兰殖民者手中收复台湾。(1分)原因:甲午战争后台湾被日本割占(或《马关条约》签订后日本对台湾实行殖民统治等意思相近的皆可)。

(2分)

(2)国民党在内战中失败,盘踞台湾(或国内矛盾所致或国共两党内战造成的)。(2分)

方针:一国两制。(2分)

(3)答:实现祖国统一,是中华儿女的共同心愿,是中华民族的根本利益所在。(2分)

(4)有利于两岸经济文化交流;有利于增强民族认同感;有利于遏制“**”势力;有利于推进祖国和平统一大业。(2分。答出其中1点或其他言之成理的皆可)

本题考查的是台湾问题。材料一中“郑氏”指郑成功,他的功绩是从荷兰殖民者手中收复台湾。闻一多作诗时,台湾与祖国大陆分离,其原因是甲午战争后台湾被日本割占。

造成材料二母子长期分离的原因又是国民党在内战中失败,盘踞台湾。为解决台湾问题,我国制定了一国两制方针。我们之所以要坚持实现祖国的完全统一,绝不容忍**的立场,是因为实现祖国统一,是中华儿女的共同心愿,是中华民族的根本利益所在。

今天,海峡两岸同胞共同纪念辛亥革命的现实意义:有利于两岸经济文化交流;有利于增强民族认同感;有利于遏制“**”势力;有利于推进祖国和平统一大业。

七子之歌——澳门,这首诗表达了作者怎样的思想感情?

9楼:森海和你

表达了作者希望澳门回归祖国及希望祖国统一的思想感情。

诗人在这一组诗作品里用拟人化的手法,把中国的澳门、香港、台湾等七个被割让、租借的地方,比做祖国母亲被夺走的七个孩子,让他们来倾诉“失养于祖国、受虐于异类”的悲哀之情,从而让民众从漠然中警醒,振兴中华,收复失地。

这是我国爱国诗人闻一多先生1925年7月4日发表在《现代译论》第二卷第三十期的一首《七子之歌》。当时中国的澳门、香港、台湾、威海卫、广州、九龙、旅大等七个地方先后被西方的帝国主义列 强 霸 占、租借,闻一多先生不堪忍受异国他乡的侮辱,毅然回国。

一回到祖国,他就亲见是“五卅”**,洋人 横行,民不聊生。诗人从《诗经·觊风》中“七子不安其室,回其母心,自怨自菱”获得灵感。

这时诗人满腔的激情一下子喷发出来,写下了《七子之歌》。讨人借喻七子比喻七个地方,强烈地要求回到母亲的怀抱,从而表现了闻一多先生强烈地希望七子的期盼之情。

全诗通过对七子被侵略者掳去后,经过长期的苦难的述叙与描写,澳门同胞仍期盼回到祖国的怀抱,从而抒发诗人“孤苦之告,眷怀祖国之衷忱”的情思,来唤醒民从,勿忘国耻,收复失地,振兴中华的期待。这正如诗人自己说过的那样:“我是一座没有爆发的火山,希望炸开那禁锢他的地壳,好放出光与热来。”

10楼:小月儿在云中

《七子之歌 澳门》是爱国诗人闻一多在1925年所作的《七子之歌》中“七子”之一,表现了闻一多先生强烈地希望澳门回归的期盼之情 。

当时中国的澳门、香港、台湾、威海卫、广州、九龙、旅大等七个地方先后被西方的帝国主义列 强 霸 占、租借,闻一多先生不堪忍受异国他乡的侮辱,毅然回国。一回到祖国,他就亲见是“五卅”**,洋人 横行,民不聊生。

诗人从《诗经·觊风》中“七子不安其室,回其母心,自怨自菱”获得灵感。这时诗人满腔的激情一下子喷发出来,写下了《七子之歌》。讨人借喻七子比喻七个地方,强烈地要求回到母亲的怀抱,从而表现了闻一多先生强烈地希望七子的期盼之情 。

扩展资料

《七子之歌 澳门》全诗共分四层。第一层开头两句,叙述游子向母亲倾叙被掳走的苦难经历。妈港(或妈阁)即文“macau”的音译,本是澳门著名古刹妈阁庙的名称。

1553年葡萄牙在此登陆,问当地海民这是什么地方,渔民以为是问这座庙,就不假思索地回答:“妈阁”。从此葡萄牙人就用“macau”来称号澳门。

这好像一个小孩虽然被拐子拐走,拐子也给这孩子起了改名换姓,但孩子的内心一直不承认拐人所起的姓名,儿子澳门与母亲祖国血肉相连,骨肉相亲,儿子被侵略从“襁褓”中掳走,一去就是几百年,这实在是太久了,太久了,这是何为的辛酸与楚痛啊!

全诗通过对七子被侵略者掳去后,经过长期的苦难的述叙与描写,澳门同胞仍期盼回到祖国的怀抱,从而抒发诗人“孤苦之告,眷怀祖国之衷忱”的情思,来唤醒民从,勿忘国耻,收复失地,振兴中华的期待。这正如诗人自己说过的那样:“我是一座没有爆发的火山,希望炸开那禁锢他的地壳,好放出光与热来。”

11楼:万里长城

把澳门比做祖国母亲被夺走的孩子,让他们来倾诉“失养于祖国、受虐于异类”的悲哀之情,“以抒其孤苦亡告,春怀祖国之哀忱”,从而让民众从漠然中警醒,振兴中华,收复失地。

此诗中,闻一多以拟人的手法,将中国当时被列强掠去的澳门“失地”比做远离母亲的孩子,哭诉他们受尽异族欺凌、渴望回到母亲怀抱的强烈感情。

这种第一人称“独白”的方式,不但让人感到亲切,而且极大地增强了归属感,使每一首诗都灌注着被掳掠的血肉之躯的疼痛,强烈表达了对祖国母亲深沉的眷恋。

失“子”之痛,是悲愤痛苦、失望绝望的凝聚,旷日持久的煎熬无疑会激发诗人的满腔怒火,而烈火在心,忧心如焚,当然会增加诗人的挣扎和抗争的痛苦。

12楼:追

首先,我们要知道,澳门当时被葡萄牙殖民统治者,远在美国纽约的作者对祖国的分割深感悲痛,表达了作者渴望祖国统一的爱国情感。七首诗歌都是这个中心思想。

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