1楼：陶心斋主
您的问题，四不猴，是有来历的！具体的情况，可以站内联系告知具体的详情，以免好事者剽窃抄袭！
2楼：匿名用户
非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动。也就是不该听的别听、不该看的不看、不该说的不说、不该做的不做
四不猴是什么意思?
3楼：超人达尔文
一共有四只猴子，一个捂眼，一个捂嘴，一个堵耳，一个垂手。原来里面有其含义。
《论语》中：颜渊问「仁」。子曰∶「克己复礼为仁。
一日克己复礼，天下归仁焉。为仁由己，而由仁乎哉？」颜渊曰∶「请问其目？
」子曰∶「非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动。」颜渊曰∶「回虽不敏，请事斯语矣！」
这礼品既是附有东方哲学含意的“四不猴”，寓意为“不听不应该听、不看不应该看、不说不应该说、不做不应该做”的处事哲理。无论作为个人警示或者赠送友人，均有深刻含意。
4楼：匿名用户
好像是代表扫黄打非的不听不看不说不想。
不是搞笑，确有其事。
“四不猴”是什么意思?
5楼：汐紫
释义：勿视、勿听、勿言、勿动
非礼勿视：警示世人，不该看的不看，尊重别人，也是尊重自己。
非礼勿听：警示世人，不该听的不听，做好自己，知道越多烦恼越多。
非礼勿听：警示世人，不该说的不说，祸从口出，不要议论他人的是非。
非礼勿动：警示世人，不该做的不做，做事谨慎，谋而后动方可成大事。
“四不猴”寓意着“不当看的不看，不当听的不听，不当说的不说，不当做的不做”。
“四不猴”一词出自《论语》颜渊问仁。子曰∶“克己复礼为仁。为仁由己，而由仁乎哉？”颜渊曰∶“回虽不敏，请事斯语矣！”
文玩里四不猴是什么意思
6楼：匿名用户
四只猴子，分别是捂眼，捂嘴，堵耳，垂手，表示不做某些事情。
“四不猴子”体现的是孔子《论语》的思想∶非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动。寓意为“不听不应该听、不看不应该看、不说不应该说、不做不应该做”的处事哲理。
四猴，有哪四猴？
7楼：匿名用户
第一是灵明石猴，通变化，识天时，知地利，移星换斗，就是孙悟空；
第二是赤尻马猴，晓阴阳，会人事，善出入，避死延生，长住梅山，名叫袁洪；
第三是通臂猿猴，拿日月，缩千山，辨休咎，乾坤摩弄，叫作无支祈；
第四是六耳猕猴，善聆音，能察理，知前后，万物皆明。
此四猴者，不入十类之种，不达 两间之名。
8楼：皮谨菅雨
第一是灵明石猴，通变化，识天时，知地利，移星换斗。
第二是赤尻马猴，晓阴阳，会人事，善出入，避死延生。
第三是通臂猿猴，拿日月，缩千山，辨休咎，乾坤摩弄。
第四是六耳猕猴，善聆音，能察理，知前后，万物皆明
四个猴子代表什么含义？
9楼：匿名用户
释义：第一是灵明石猴，本体乃是女娲补天时所遗留的一块五彩石，有金刚不坏之身，七十二般变化，八万四千毫毛化身之法，火眼金睛，使一根金箍棒，通变化，识天时，知地利，移星换斗；曾大败天兵，号齐天大圣孙悟空，与杨戬大战，不分胜负，被老君使金刚琢所擒，后归沙门，封斗战胜佛孙行者。
第二是通臂猿猴，乃梅山七怪之首，白猿袁洪，修有**元功，七十二般变化之术，使一根镔铁棍，拿日月，缩千山，辨休咎，乾坤磨弄；曾大败阐教众多门人，所向睥睨，后与杨戬大战，不分胜负，被女娲山河社稷图所擒，后归天庭，封为四废星君。
第三是赤尻马猴，晓阴阳，会人事，善出入，避死延生。曾与孙悟空一同结义，为通风大圣马猴王。
第四是六耳猕猴：善聆音，能察理，知前后，万物皆明；曾打晕唐三藏，窃取**，欲上灵山，与孙行者大战，不分胜负，后被释迦牟尼紫金钵盂所擒，被孙行者打死。
天地中，何为"五天'" "五虫” 又有哪“四猴'
10楼：匿名用户
这是说周天之内有五仙，乃天地神人鬼；有五虫，乃蠃鳞毛羽昆。
但却又有四猴混世，一种是通臂猿猴，拿日月，缩千山，辨休咎，乾坤摩弄。本领极大，当年姜子牙封神，梅山七圣的老大袁洪的原形就是他，精通七十二变，几乎是无人能敌。不过后来被抓到女娲娘娘的“乾坤社稷图”里去了。
”一种是灵明石猴，通变化，识天时，知地利，移星换斗。也就是齐天大圣孙悟空了，也是四猴中最著名的一只。
还有一种是六耳猕猴，善聆音，能察理，知前后，万物皆明。传说因为真假孙悟空之事被孙悟空一棒打死了，不过，我估计多半是跑了，那如来老儿怎么会让有人在他面前**呢？更何况要杀六耳猕猴必须要动作比自己的心思还快，怎么有人来得及呢？
最后一种是赤尻马猴，晓阴阳，会人事，善出入，避死延生。没什么本事，不提也罢。
11楼：幸福路上的张
周天之内有五仙：天、地、神、人、鬼。
五虫：蠃、鳞、毛、羽、昆。
四猴：
通臂猿猴，拿日月，缩千山，辨休咎，乾坤摩弄。本领极大，当年姜子牙封神，梅山七圣的老大袁洪的原形就是他，精通七十二变，几乎是无人能敌。不过后来被抓到女娲娘娘的“乾坤社稷图”里去了。
灵明石猴，通变化，识天时，知地利，移星换斗。也就是齐天大圣孙悟空了，也是四猴中最著名的一只。
六耳猕猴，善聆音，能察理，知前后，万物皆明。
赤尻马猴，晓阴阳，会人事，善出入，避死延生。
12楼：匿名用户
孙悟空 六儿弥猴 通臂猿猴 飞天妖猴
13楼：老虎没蛀牙
三界指欲界、色界、无色界,是未得到真正解脱的人所处的空间宗教中五行就是无行.五：恒河沙数
跳出三界外不在五行中就是超脱了
三界指天，地，人三界。
五行指金，木，水，火，土
五天：皇天﹑昊天﹑旻天﹑上天﹑苍天
五虫：蠃、鳞、毛、羽、介
又有四猴跳出三界外不在五行中 指没有生死，没有轮回，三界来去自如，不受佛，道，人，冥的约束
灵明石猴 赤尻马猴 通背猿猴 六耳猕猴 孙悟空不是灵明石猴 是舍利子的化身 吸天地之灵气幻化成精
混世四猴的代号是什么
14楼：霁岁月
1灵明石猴
,通变化,识天时,知地利,移星换斗。大家都知道是孙悟空,他神通广大.他的事情就不多说了.**是如意金箍棒.又名美猴王.齐天大圣.
2赤尻马猴
晓阴阳,会人事,善出入,避死延生。这个资料基本找不到.**也应该是棒子吧.名字好象是尚智.
3通臂猿猴
,拿日月,缩千山,辨休咎,乾坤摩弄。据说通臂猿猴是四大神猴最强的一种神猴.他的本事不在孙悟空之下.**是擎天柱.又名神猴大将军.《陈浩民版的西游记里有过他的剧情哦》
4六耳猕猴,善聆音,能察理,知前后,万物皆明。本事与孙悟空几乎不相上下,.**是随心铁杆兵.名字好象也没有.这四种神猴资料只有孙悟空资料有,其他根本不明.
这是各自比较详细的资料
灵明石猴,通变化,识天时,知地利,移星换斗
命位处地水火风之火位。
灵明石猴，《西游记》中四大灵猴的一种。
《西游记》全书中的石猴只提及孙悟空一人，而关于灵明石猴没有多余描述，那么孙悟空到底是不是灵明石猴？看过原著的读者可以思考一下：作为四种特殊猴类，为什么吴承恩描述了其他三类，而单单没有介绍灵明石猴？
其实，因为吴承恩心里默认孙悟空就是灵明石猴，而全篇都在写他，所以就没作单独描述了。
网络上针对孙悟空是不是灵明石猴有不少争辩，笔者认为吴承恩当初撰稿时，针对石猴（孙悟空）到底是不是灵明石猴，并没有后人这么多想。灵明石猴四字中最重要的属性是什么？当然是石猴二字，从石头蹦出来的猴子。
既然都是石猴，只是没有提及灵明二字罢了。
另外，根据原著可以考证，孙悟空不在天地人神鬼蠃鳞毛羽昆之列，故孙悟空即四类特殊猴类之一的灵明石猴
原著如下：“悟空执着如意棒，径登森罗殿上，正中间南面坐下。十王即命掌案的判官取出文簿来查。
那判官不敢怠慢，便到司房里，捧出五六簿文书并十类簿子，逐一查看。裸虫、毛虫、羽虫、昆虫。鳞介之属，俱无他名.
又看到猴属之类，原来这猴似人相，不入人名；似裸虫，不居国界；似走兽，不伏麒麟管；似飞禽，不受凤凰辖，另有个簿子。悟空亲自检阅，直到那魂字一千三百五十号上，方注着孙悟空名字，乃天产石猴，该寿三百四十二岁...”
赤尻马猴，晓阴阳，会人事，善出入，避死延生。
命位处地水火风之水位。
赤尻马猴又名淮水无支祁。传说的四大灵猴之一，善于变化，力敌九龙，且善于控水，就连水神共工也不敢称在控水之术上稍胜他一筹。
通臂猿猴，拿日月，缩千山，辨休咎，乾坤摩弄。
命位处地水火风之地位。
通臂猿猴为传说中六道众生之外的灵物。
**中的通臂猿猴有说是《封神演义》中梅山七怪中的袁洪。
又一说白猿公，师从**（九天玄女），曾在楚地修炼千年，徒手接住楚王十八支箭。《三遂平妖传》
六耳弥猴，善聆音，能察理，知前后，万物皆明。
命位处地水火风之风位。
六耳猕猴，无姓名。是假孙悟空，实力和真孙悟空一般无二；大战孙悟空，闹到上天入地下海。唐僧：
紧箍疼不出；天王：镜子照不出；观音：我也看不出；谛听：
我看出来也不敢说……谁都认不出来，最后还是如来佛道出六耳真身，并用金钵盂罩住，才没有被孙悟空一棍子打死。一说为孙悟空之二心，故与孙悟空本领无二。
如来佛合掌道：“观音尊者，你看那两个行者，谁是真假？”菩萨道：
“前日在**荒境，委不能辨。他又至天宫、地府，亦俱难认。特来拜告如来，千万与他辨明辨明。
”如来笑道：“汝等法力广大，只能普阅周天之事，不能遍识周天之物，亦不能广会周天之种类也。”菩萨又请示周天种类。
如来才道：“周天之内有五仙：乃天、地、神、人、鬼。
有五虫：乃蠃、鳞、毛、羽、昆。这厮非天、非地、非神、非人、非鬼；亦非蠃、非鳞、非毛、非羽、非昆。
又有四猴混世，不入十类之种。”
菩萨道：“敢问是那四猴？”如来道：
“第一是灵明石猴，通变化，识天时，知地利，移星换斗；第二是赤尻马猴，晓阴阳，会人事，善出入，避死延生；第三是通臂猿猴，拿日月，缩千山，辨休咎，乾坤摩弄；第四是六耳猕猴，善聆音，能察理，知前后，万物皆明。此四猴者，不入十类之种，不达两间之名。我观‘假悟空’乃六耳猕猴也。
此猴若立一处，能知千里外之事；凡人说话，亦能知之；故此善聆音，能察理，知前后，万物皆明。与真悟空同象同音者，六耳猕猴也。”
望采纳！拜谢。
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