1楼：匿名用户
.本文选自【 一门丰产的科学 ——物候学 】作者（竺可桢 ）。
2.物候现象的来临取决于以下几项因素：（纬度的差异）（经度的差异）（高下的差异）（古今的差异）将说明内容作这样安排属于｛逻辑顺序｝
3.研究物候学的意义在于（预报农时，选择播种日期）（安排农作物区划，确定造林和采集树木的种子）（利用来引种植物到物候条件相同的地区）（利用来避免或减轻害虫额侵害）
4.第五段举1962年北京地区播种的例子是为了说明（物候对农业的重要性）
5.第九段举华南丘陵地区应重点热带作物的例子是为了说明【山地秋冬两季往往山腰温度比山脚高，一定高度上气温反比低处高对物候的特殊影响】
6.文章第七~十段可以互换位置吗？为什么？
答：不可以，第七~十段是按照影响物候的因素由主到次的逻辑顺序写的
7. 1~3: 说明了物候和物候学
4~5 : 说明了物候观测对农业的重要性
6~10: 说明决定物候现象来临的因素
11~12: 说明研究物候学的意义
8. 决定物候现象来临的四个因素的说明顺序是怎样安排的？这样安排有什么好处？
答：作者把决定物候现象的四个因素按照影响程度，由大到小的顺序排列。使文章更具有条理性。
9. 举例的多少要按需要而定，可以举一个，也可以举两个甚至更多些。本文在多数情况下只举一个例子，为什么在说明经度差异对物候的影响时却举两个例子？
答：因为近海地区的气温，一般人会笼统的认为比内地暖和，事实上近海地区春天比内陆反而寒冷，这是读者比较陌生的现象，只举一个例子，读者还会以为有偶然性，举两个，读者就确信无疑了。
10. 什么叫做物候和物候学？（草木荣枯、候鸟去来等自然现象，古代劳动人民称它为物候；利用物候来研究农业生产的科学，就是物候学。 ）
11. 物候观测对农业有什么重要意义？什么顺序？【用了时间的先后顺序】【形象具体的说明这些自然现象在农业生产起着预报农时的作用和选择播种日期】
12.写一句有关物候的诗句：
【人间四月芳菲尽，山寺桃花始盛开。】大林寺桃花&白居易
13.文中在介绍决定物候现象的几种因素的时候，都运用了（举例子）（作比较）的说明方法
14.如果是给我们一段文字那么题目有可能就会是 以上文字选自【大自然的语言】一文！！
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2楼：飛丶飛灬
人浮于事：原指人的才德高过所得俸禄的等级。后指工作中人员过多或人多事少。
【出自】：《礼记·坊记》：“故君子与其使食浮于人也，宁使人浮于食。”
《礼记》又名《小戴礼记》、《小戴记》，据传为孔子的七十二**及其学生们所作，西汉礼学家戴圣所编，是中国古代一部重要的典章制度选集，共二十卷四十九篇，主要记载了先秦的礼制，体现了先秦儒家的哲学思想（如天道观、宇宙观、人生观）、教育思想（如个人修身、教育制度、教学方法、学校管理）、政治思想（如以教化政、大同社会、礼制与刑律）、美学思想（如物动心感说、礼乐中和说），是研究先秦社会的重要资料，是一部儒家思想的资料汇编 。
《坊记》是记述子思有关怎样防范人们违德失礼、不忠不孝、犯上**、贪利忘义的言论。
参考链接
3楼：匿名用户
原指人的才德高过所得俸禄的等级，现指工作中人员过多或人多事少。
4楼：匿名用户
原指人的才能高于所得俸禄。后用以指工作人员的数目超过实际工作的需要，即人多事少或人员过多。
5楼：会飞吗
古义人的才德高过所得俸禄的等级
今义工作中人员过多或人多事少
读音: rén fú yú shì
出处：人浮于事出自《礼记·坊记》:"故君子与其使食浮于人也，富贵之事也，宁使人浮于食。
"。解释为浮:指超过。
原指人的才德高过所得俸禄的等级，现指工作中人员过多或事少人多 。
古代以粮食的石数计算俸禄，所以称之为"食"。"浮"指超过。这句话的大意是说，俸禄和职位超过了自己的能力和奉献，那就是类似于**;自己的能力和贡献超过了俸禄和职位，就可称得上廉洁。
因此，古时候的"君子"宁肯让自己能力超过俸禄，也不愿俸禄超过自己的贡献和能力。后来，"人浮于食"变成了"人浮于事"，含义也有了一些改变。现在泛指:
人员配置过多，或者岗位职责不明晰，工作效率低下的病态组织机构。
范例1、兄长还没有晓得这里的情形，实在~，安插不来。(清·张春帆《宦海》第九回)
2、她到在不久便发现这个部门人浮于事:多数人在完成任务后，以各种无聊的事情来打发时间，让别人看起来自己很忙而不被说三道四。
6楼：乖状态
词目人浮于事
发音 rén fú yú shì
释义 浮：超过。原指人的才德高过所得俸禄的等级。后指工作中人员过多或人多事少。
出处 《礼记·坊记》：“故君子与其使食浮于人也，宁使人浮于食。”人浮于事的故事
示例 老兄还没有晓得这里的情形，实在人浮于事，安插不来。（清·张春帆《宦海》第九回）
近义词 十羊九牧投闲置散
反义词 人尽其才各得其所
7楼：渊风羽
人浮于事（拼音：rén fú yú shì），出自《礼记·坊记》：“故君子与其使食浮于人也，富贵之事也，宁使人浮于食。
”浮，指超过。原指人的才德高过所得俸禄的等级，现指工作中人员过多或人多事少。
主谓式成语
同义词有：十羊九牧 投闲置散
反义词有：人尽其才 各得其所
感**彩：为中性成语
例句：人浮于事工厂人浮于事，很多人不干活白拿钱，拿钱的也不出力。
成语用法：作谓语、定语、宾语；指人多事少。
古代以粮食的石数计算俸禄，所以称之为“食”。“浮”指超过。这句话的大意是说，俸禄和职位超过了自己的能力和奉献，那就是类似于**；自己的能力和贡献超过了俸禄和职位，就可称得上廉洁。
因此，古时候的“君子”宁肯让自己能力超过俸禄，也不愿俸禄超过自己的贡献和能力。后来，“人浮于食”变成了“人浮于事”，含义也有了一些改变。现在泛指：
人员配置过多，或者岗位职责不明晰，工作效率低下的病态组织机构。
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8楼：匿名用户
他用最锐利的智慧开启了那一道道尘封的门，阳光从那错开的门缝间挤出来，于是门外面铺满**；他用最朴实的教诲铸造了一把坚韧的利斧，劈成了一道道深深的印痕，它留下的不是疼痛，而是刻骨铭心！于是，子子孙孙有了一条光明的大道。
2、 曳尾涂中的庄子
九万里的情怀荡漾于三千濮水之上。赤子之心归于自然，终成南华经。曳尾涂中，逍遥一游于尘世，哲学的巅峰便已铸就。
他有蛇的冷酷犀利，更有鸽子的温柔宽仁。踌躇满志却又似是而非，螳臂当车却又游刃有余。有谁看不出他满纸荒唐言中的一把辛酸泪呢？
对这种充满血泪的怪诞与孤傲，我们怎能不肃然起敬？
3、 不朽的行者：屈原
当黎明还黝黑时，他就触着光亮而长吟。上下求索，踽踽独行。他使一条不屈的生命得到了高度的提升，他使一个站立的灵魂，得到了不朽的诠释。
4、 俞伯牙、钟子期
一挥手，一拨琴，一段旋律；一高山，一流水，一段传奇。他们艰难地跋涉于七根琴弦，他们用紧扣的十指敲开了心灵之门，他们的生命也由此产生了共振。即使远隔千里，即使天上人间，但在他们人生原始的画卷里都巍峨着山，清澈着水，飞舞知己的音韵。
5、 忘却荣辱书定历史：司马迁
你海棠般的容颜，弹响“史家”千古绝唱？谁，能幽愁发愤，吟出无韵之《离骚》？他以海的大度包容了内心之苦、世人之讽，他以山的刚毅正直书写了两千年的沧海桑田。
他的坚韧撼动历史，彪炳史册；他的刚正直上霄汉，照耀尘寰！
6、永恒的美丽：王昭君
你海棠般娇羞的容颜，你菊花般孤高的傲世风骨，你柳絮般飘飞的沉思，你桃花般红消香断的泪痕，都在这广漠中消隐。你的聪慧，痴迷着汉赋唐诗的韵律，怎能不如履薄冰？你的深刻，承受着岁月无痕的忧伤，怎能不形销骨立；你的清高，拒绝着蝇营狗苟的生活，怎能不心力交瘁？
你默默地离去，为了那永世的安宁，你的名字载入史册，也记载下人们对你永恒的记忆。
7、两朝开济老臣心：诸葛亮
一颗忠心，两朝元老，三顾茅庐而三分天下，五丈原头，八卦阵中，六出祁山而七擒孟获。赤胆忠心，足智多谋，助他人之霸业，成自己之威名。出师未捷身先死，长使英雄泪满襟。
8、青梅煮酒论英雄：曹操
成，如朗月照花，深潭微澜，是不论顺逆，不论成败的超然，亦是扬鞭策马，登高临远的驿站；败，仍滴水穿石，江流入海，有穷且坚，不坠青云的傲岸，“将相本无种，男儿当自强”的倔强；荣，江山依旧，风采犹然，恰沧海巫山，熟视岁月之流，浮华万千，不屑过眼烟云；辱，胯下韩信，雪底苍松，宛若羽化之仙，知暂退一步海阔天空，不肯因噎废食。荣辱成败，尽显英雄本色。
9、一代书圣：王羲之
狼毫一挥是生命的舞动，砚纸是他的舞台，满载生命的厚重，楷如泰山稳立，行如清洌之风，草如龙凤舞动，他让人们真正了解什么是书法，他让世界了解中国书法的伟博，兰亭己矣，永不逝去的的《兰亭集序》中最豪迈的一次舞动。
10、把酒东篱：陶渊明
他来了，带来了一阵阵菊香，带来了与自然相合的阔达心境。面对宫阙，他选择了江湖，选择了自然的那份恬适。他追求的是“采菊东篱下，悠然见南山”的生活，他有着“阡陌交通，落英缤纷”的理想；他绽放了压在心底的那份“自然”。
他的丰碑永远树立在田园郊野之上。
11三尺微命一介书生：王勃
生命，对他太吝啬了！他却仍在身后留了累累秋实。他没有被时间**，反而跨越了生命，永远灿烂于文学历史的天空。
12、狂放不羁酒中仙：李白
一星升起，他灿烂的是整个盛唐星空。他飘逸，欲上青天揽明月；他自信，天生我材必有用；他狂放，我辈岂是蓬蒿人！他用酒涤荡自己的秉性，用诗放牧自己的灵魂！
13、女中豪杰：武则天
一朵深宫玫瑰却偏偏如此铿锵，一双娇弱的肩膀却担起天下的希望！三从四德禁锢不住你的步伐，你默默地演绎着属于你的繁华。
14、27年完成毕生心愿：李时珍
还是一介农夫时，已有指出医书典籍中错误的胆识，看到病痛中的村民时，已萌生了编著一部医书的念头。怀揣着那份执著，走进大山经风历雨，身试百种药草，成就医学巨著。
15、永恒的飞翔：万户
是他，承载起最早的飞天梦想，是他，为人类装上梦的翅膀。火光耀眼，他无悔生命的短暂，尘土飞扬，掩不住他真情的渴望。他用生命的代价换取了一次人类文明的飞跃。
湛蓝的天空中永远舞着他的无畏。
16、留得清高照尘寰：李清照
纵观古今，唯有你是真正氤氲在水墨之间的婉约女子，柔情似水，盈盈一掬。但是，你那看似浅浅的豪气也在柔弱中发酵壮大，令世人更增一份敬仰。
17、竹的冥想者：郑板桥
看看那挺拔的竹子吧，“千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。”正是他的写照。那以时间为间距的节，是他的冥想。
一支画笔画出竹的气韵，擎着一方永不塌陷的写意天空。竹子在他的笔下更显精彩，他对竹子的冥想造就了美的舞台。
18、笔尖上的舞者：鲁迅
一个漫长的拯救，一段思想的斗争。一双眼看透世态炎凉，一支笔写尽悲情苦难，一身青袍衬出他的颀长傲骨，嘴角的烟斗，悠悠冒出的丝丝缕缕，让沉默不再是沉默。
19、一代才女：张爱玲
十里洋场的意乱神迷中，清醒着一处清幽，她是一枝气质媚人的蕙兰。她用敏感的笔触，红色的激情，喷涌出闺阁的意味、洋房的欲望，抒写了一个个淋漓的灵魂后，乘着它们渐行渐远，暗洒一路幽香，任由裙裾飞扬|。
20、冰心一片在玉壶：冰心
好的名字亲切、优雅，她的文笔朦胧、潇洒。她那圣洁的言辞像母亲的手抚慰着每个读者的心房，她是天地间最美的兰花！
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1楼 天之内 小草是生命力的象征。充满浓绿的小草，是具有顽强生命力的模范。小路边，沙滩上，屋顶檐底，随处可见小草的身影。 炽热的太阳烤不死它，冰骨的严寒冻不坏它。一场春雨袭来，它又昂头挺胸从地底下钻了出来。 春回大地，万物复苏，又是一年芳草绿，又是一度春花红。原野上，小草都换上了翠绿的衣服，充满了生...
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1楼 匿名用户 1 不好。因为 活泼 ，多用来表 现人物的性格特征，而 活跃 则多用来表示行动进展积极有力。此处用拟人手法，把小溪当作人来写，所以用 活泼 比 活跃 好 2 指的是小溪流动时发出的悦耳的声音。这响声中透出作者的喜悦之情。 3 溪水随季节的不同，水流量发出的声音也不同，由此反映出大地有...
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1楼 匿名用户 开展这项活动旨在弘扬中华美德 倡导文明，打造新型手机文化，拓宽精神文明建设覆盖面和影响力。 开展 修身律己，做文明人 文明短信传递活动，有利于净化手机文化环境，发展先进文化，建设社会主义精神文明 有利于弘扬中华民族精神，增强民族凝聚力 有利于丰富群众文化生活，建设社会主义和谐社会等。...