1楼：叽叽咕
出处：《陋室铭》
直译：弹奏未加装饰的古琴
这样看来的话，其中的“琴”指的就是简朴的古琴
以下是我为你找到的资源，希望对你有所帮助。
关于素琴：
相关信息：“素琴”，是与晋代的陶渊明相关的典故。
含义：《宋书·陶潜传》记载说：“潜不解音声，而畜素琴一张，无弦，每有酒适，辄抚弄以寄其意。”
《晋书·隐逸传·陶潜》也记载说陶潜“性不解音，而畜素琴一张，弦徽不具，每朋酒之会，则抚而和之曰：‘但识琴中趣，何劳弦上声。’”
《陋室铭》中 ：“可以调素琴，阅金经。”
《全梁文·卷二十》：“渊明不解音律，而蓄无弦琴（一作无弦素琴）一张，每酒知，辄抚弄以寄其意。”
唐代诗人多用“素琴”一词来表示无弦。
例如李白《戏赠郑溧阳》：“陶令日日醉，不知五柳春。素琴本无弦，漉酒用葛巾。”
李益《闻亡友王七嘉禾寺得素琴》：“素琴苦无徽，安得宫商全。”
白居易《清夜琴兴》：“明镜懒开长在匣，素琴欲弄半无弦。”
《文献通考·卷一百三十七·乐考十》也指出：“陶渊明不解音律而畜素琴一张，每有酒辄抚弄以寄其意，可谓达君子无故不彻琴瑟之意矣。”
“素琴”实际上就是空琴，有名无实的琴。
由此可知，“素琴”是没有弦和徽（标记音位的13个圆形标志，多由螺钿、贝壳制成镶嵌在琴面）的琴，抚弄这样的琴，是陶渊明的一种雅趣。
不加装饰的琴。
“素琴”篇幅
《礼记·丧服》：“祥之日，鼓素琴，告民有终也，以节制者也。” 汉秦嘉《留郡赠妇诗》之三：
“芳香去垢秽，素琴有清声。”《晋书·隐逸传·陶潜》：“﹝ 陶潜 ﹞性不能音，而蓄素琴一张，弦徽不具。
” 唐 李白 《古风》之五五：“安识紫霞客，瑶台鸣素琴。”
陋室铭中“可以调素琴”的调字是什么意思？
2楼：匿名用户
古琴不像现代乐器有固定的音准，拎起来就唱，古琴弹奏前大多需要调一下，它受环境天气影响较大紧点儿松点儿什么的。
需要说的是，调在古代不光是调整的意思，《说文》调，和也。和又有唱和之意。调也有和着唱弹奏的意思。
翻译的话，“调和”其愿意也，“弹奏”也行了 。
3楼：释寻
调字即是弹弄的意思，古人一般不成弹琴，一般都为弄琴，调素琴等，为求雅致
4楼：蝉衣萱
调，调弄，这里指弹（琴）。素琴，不加装饰的琴。
5楼：百度用户
调弄，这里指弹（琴）
6楼：可爱珊宝
可以弹幽静高雅的曲调``这是整句话的意思``调的意思应该是弹的意思``
陶渊明传中的“蓄素琴一张”中的素琴指的是无弦的琴，那么陋室铭的“调素琴”是什么意思？
7楼：爱星月夜
可以调素琴：（译文）可以弹奏素朴的古琴。
素的意思是古朴，未经装饰。
古代的琴还是有装饰的，而且附庸风雅的人到了舍本逐末的境地。
手边有本**的《古琴丛谈》，在讲述“斫琴”一章中摘录几句：
1、“有人在琴的样式、配件上下功夫，金徵玉轸、八宝髹漆，精雕细镂。”“明代有不少璐王琴”
2、“以金、玉、宝石之屑入灰胎，称之为八宝灰，以增琴的华贵。”
3、“讲究的旧琴，常用名贵材料如玉、紫檀等做雁足和琴轸。”
希望对楼楼有帮助，若有请采纳 谢谢
8楼：匿名用户
可以弹奏素朴的古琴。
素的意思是古朴，未经装饰。
9楼：匿名用户
注解题目：选自《全唐文》。陋室，简陋的屋子。铭，古代刻在器物上用来警戒自己或称述功德的文字，后来发展成一种文体。
（1） 在：在于，动词。
（2） 名：名词作动词，出名。
（3） 灵：神奇，灵验，这里作动词，显现灵验。
（4） 斯是陋室：斯：指示代词，这。是：判断动词。陋室：简陋的屋子。
（5） 惟：只。
（6） 惟吾德馨：只是我（陋室主人）的品德而声名远播。德馨:品德高尚。馨，香气散布的远，古代常用来形容人的品德高尚。吾：我，这里指作者，陋室的主人。
〔7〕 苔痕上阶绿，草色入帘青：苔痕碧绿，长上台阶；草色青葱，映入帘里。说明来拜访刘禹锡的人少。草色入帘青，庭草不除，反映了室主人淡泊名利的心态，渲染了恬静的气氛。
（8） 鸿儒：大儒，博学的人，学识渊博的学者。鸿：通“洪”，大。儒：有学问的人。 （9） 白丁：原指平民百姓，这里指没有什么学问的人。
（10）调（tiáo）素琴：调，弹奏，调弄；素琴，不加装饰的琴。
（11）金经：古代用泥金书写而成的佛经。
（12）丝竹：琴、瑟、箫、笛等乐器的总称，“丝”指弦乐器，“竹”指管乐器。这里指**。
（13）之：助词，用在主谓间，取消句子的独立性，无实义。
（14）乱耳：使耳朵扰乱（使动用法）。乱：使……扰乱。
（15）案牍（dú）：官府的公文。牍，①古**字用的木简。②文件；书信。
（16）劳形：使身体劳累（使动用法）。劳：使……劳累。形，形体、身体。
（17）南阳：地名，今河南省南阳市西。诸葛亮在出山之前，曾在南阳卧龙岗中隐居躬耕。
（18）南阳诸葛庐，西蜀子云亭：南阳有诸葛亮的草庐，西蜀有扬子云的亭子。这两句是说，诸葛庐和子云亭都很简陋，因为居住的人很有名，所以受到人们的景仰。
诸葛亮，字孔明，三国时蜀汉丞相，著名的政治家和军事家，出仕前曾隐居南阳郡隆中山中。扬雄，字子云，西汉时文学家，蜀郡成都人。庐，简陋的小屋子。
（19）何陋之有：有什么简陋呢？之：
助词，宾语前置的标志，无实义。全句意为“有何陋”。语见《论语·子罕》：
"子欲居九夷，或曰；‘陋，如之何？’子曰：‘君子居之，何陋之有？
’"孔子认为，九夷虽然简陋，但是有君子住在那里，就不简陋了。本文只用“何陋之有”，兼含着“君子之居”的意思。此处引用孔子的话证“陋室”说明“有德者居之，则陋室不陋。
与前文“斯是陋室，惟吾德馨”遥相呼应。把个"陋"字彻底翻了过来，达到"不陋"的最完美的境界，这是全文的点睛之笔。突出表明了作者高洁傲岸的情操和安贫乐道的情趣。
◇ 译文：山不在于它的高低，只要有神仙居住就会出名。水不在于它的深浅，只要有龙就灵异了。
这是一间简陋的屋子，只是我（陋室主人）的品德而声名远播。苔痕碧绿，长到阶上；草色青葱，映入帘中。在这里谈笑的都是学识渊博的学者，来往的没有学识浅薄的人。
可以弹奏不加装饰的古琴，阅览佛经。没有嘈杂的管弦乐扰乱（我的）双耳，没有官府的公文，使（我的）身体劳累。南阳有诸葛亮的草庐，西蜀有扬子云的亭子(诸葛庐和子云亭都很简陋，但是因为主人有名，都受到了人们的敬仰）。
孔子说：“有什么简陋的呢？”
10楼：竹蝶随风
呵呵，按照我自己的理解，与书不同，调音！
11楼：真格熊
弹奏不加装饰的琴。素：不加装饰的。
“可以调素琴”中的“可以”是什么意思
12楼：匿名用户
“可以调素琴”中的“可以”意思是“可以用来”；
其中‘可’是“能够，可以 ”的意思；‘以’：是“用...来”的意思；
全句意思是：可以悠闲自得的弹奏不加雕绘装饰的琴
13楼：匿名用户
可 ，是“可以”的意思；以，是“用来”的意思，古文中的“可以”，就是“可以用来”。
14楼：匿名用户
调：调弄，这里指弹（琴）。
调（tiáo）素琴：弹奏不加装饰的琴。素琴：不加装饰的琴。
可以调素琴，阅金经。——《陋室铭》
译文：可以弹奏不加装饰的古琴，阅读佛经。
古琴是什么乐器,声音如何
15楼：匿名用户
古琴，又称瑶琴、玉琴、丝桐和七弦琴，是中国汉族传统拨弦乐器，有三千年以上历史，属于八音中的丝。古琴音域宽广，音色深沉，余音悠远。
16楼：衣路肥靖琪
古琴有点类似古筝，尺寸比古筝小一些，又叫做瑶琴、玉琴，是我国传统拨弦乐器，历史悠久，古筝也是在其基础上发展过来的。声音比古筝的高一些。可听一下《极乐吟》《阳关三叠》《拉纤歌》《离骚》《清泉石上流》等，感受一下古琴之声。
文言文，有点偏，请问《陋室铭》中“可以调素琴”为什么强调是“素琴”(不加装饰的琴)？ 10
17楼：匿名用户
“素琴”(不加装饰的琴)渲染、衬托了陋室之陋。
18楼：流火
可以调素琴,阅金经”,素琴指不加装饰的琴,表现作者高洁、安贫乐道的生活情趣
19楼：橙浮之年
既是陋室自然不能配华丽的古琴，陋室主人本就追求一种不慕荣利的境界。素琴比较符合本文的意境和主旨
20楼：yiyuanyi译元
表示作者很追求自然，不讲究奢华，只看重内涵。连琴都没有装饰，其他也不会装饰。
21楼：小蘑菇
"素“是指无修饰的琴 可以理解为不是浓词艳曲的那种** 这里作者是想说自己过着一种悠然自得的恬淡生活
22楼：微笑詬的悲哀
其实是强调作者的朴素
23楼：匿名用户
本来就已经是简陋的读书的小屋子了.你还来个华贵的琴这不是自打脸么.你见过平民家的茅房里有金箔纸的？
24楼：勿忘我
因为是陋室啊！所以一切从简。
25楼：安安哈喽
你没看文章标题吗，为啥叫陋室，穷比能开宝马啊
26楼：匿名用户
素琴才符合文人身份。
关于古代琴的问题
27楼：匿名用户
古琴一般是木材做的，有个焦尾琴的故事，不就是说著名琴家蔡邕极爱琴又懂琴，听木材燃烧的声音而知那是做琴的好材料的吗。
就琴的材料上来说 ，这两篇文章并没有矛盾。刘禹锡说素琴，并没有说不是木材做的。白居易说丝桐合为琴，更指明了琴是桐木做的。丝是指琴上的弦。
在表达的意思上，两人也都是对琴持赞意的。刘禹锡说：“可以调素琴，阅金经” 和“无丝竹之乱耳，无案牍之劳刑”，表明他将琴和经看作是自己喜欢的高雅的东西，而一般的丝竹是乱耳的俗乐。
白居易的诗更是对琴的赞歌，这从他这首诗的意思就可知：
他说琴是以丝桐制成，并说琴起源于上古，有悠远沧桑之声。琴声淡雅，但现今世人多好繁曲淫声，故好淡雅琴音的知音稀少。因而琴上的玉徽的光彩褪尽了，朱弦也是落了一层灰土。
因为早已经没有人去弹奏了。这种废弃由来已久，中古以下，圣乐多废。只是尚有传承。
琴为礼器，不可轻率，不可妄作。况且即使弹了也没有人听，曲高和寡，世俗之人不识高雅之音。 为什么会这样呢？
主要是因为羌笛、秦筝这些俗乐啊。
白居易是借琴表达自己高雅的思想情怀，批判那些官场上倾轧的俗人，寄寓自己政治上的失意。 他是赞琴，并以琴喻己的。
28楼：匿名用户
“琴”，是我国历史上最古老的弹拔乐器之一，现称古琴或七弦琴。古琴的制作历史悠久，许多名琴都有文字可考，而且具有美妙的琴名与神奇的传说。其中最著名的是齐桓公的“号钟”、楚庄王的“绕梁”、司马相如的“绿绮”和蔡邕的“焦尾”。
这四张琴被人们誉为“四大名琴”。现在，这名扬四海的“四大名琴”已成为历史的陈迹，但它们对后世的影响并没有消失。
古琴的制作，首先要从选材讲起。
古琴的选料，讲究：轻、松、脆、滑。轻字指木质要轻；松是指选用的木材要松透；脆是指选材要有脆性；滑则是指用料经打磨后要光滑。这是对琴材的必然要求。
斫琴的木材一般讲究用老木。首先，琴人弹老木制的琴不易有火气，其次，与新木材相比，老木不易变形、开裂，木性相对比较稳定。
老木的**有老房梁、出土的棺木等等，但是棺木由于长年埋在地下，终年吸收地气，阴气十足，而且败棺也常裂，用此材做琴前最好先放置
六、七年，行家称为返阳。此外，老木并非越老越好，如横划木纹时木材掉面，则此木已朽，不堪再用，且木材一老，原有木性改变很多，所以选木以老而不朽为妙。
琴材的底面一般比面板要硬，也有底板和面板用相同木种的。以下，就分不同的部位讲一下琴材的选取。
面 板面板要选择纹理顺直的材质。此外木材近地音易浊，不清亮，不脆，而靠木梢则音易飘，因此取中段最好，也最贵重。
可用来斫琴，作面板的木材种类很多，如桐木、云杉、白松、涩木等都可作面板，不过木质硬的要用料薄一点，而木质松软的用料则相应要厚一点。旧时个别有用樟木面，也有用桐 木（音）。樟木接近铁梨，色淡，发黄，也有人称之为硬 木，而桐 木则发黑，发暗。
琴材要年久干燥才不易变形，其木曲直已定，又加坚燥扣击其面而听其声，声坚劲清响，因此有人选梁木、梁柱或木电线杆作琴材。这些都适合作面板，也可作底，但作面板尤佳。
老木越来越不易得，现在为节省时间琴材多用新木火不错!，然火不错!的木材音质燥，用放大镜观察，则木材中纤维已断，而自然风干的木材则木纹完整，因此后者音色相对要更好。
琴 底枫木、色（ｓｈａｉ，三声）木：此两种木材作古琴的底板音色会很好，这也是制作小提琴底板的材料，但色木较易变形，如热处理方面做得不好就无法保证质量。
松木：白松做底是不错的材料，小提琴面就是用的白松。落叶松也可，但落叶松易裂。事实上除白松外的松木基本都易裂。
黄花松：阔叶材，重量好，但也易裂，注意制琴时要选用无裂隙之材为好。
黄菠萝（音）：这是东北产的一种木材，纹理粗糙，木纹接近椿木，颜色发红，比金丝楠木的味道要好闻。它的应力好，用来制琴底声音也不错。
金丝楠：此木较香，硬度适宜做底，然而它会受气候影响产生微变。
椿木：椿木分香椿、臭椿、白椿。椿木本身有一定硬度、脆性，易断不弯，力超则断，在古琴应用上声音还是不错的，其中以香椿为好，无杂味，材质上比前述几种松木略硬。
梓木：又称广梓木，色如紫檀，重量则较轻，其中有黑芯木，发声较好。
花梨木：一般做高级琴的底材，声音不错。
红木：不宜制琴，因其音死，共鸣少。
当然，上面说过，木材很老时，原有木性已变，则无所谓何木，敲击有响，木材不裂，就完全可以用作底材。
总之木以老为贵。
附 件附件包括岳山、承露、轸池板、琴轸、冠角（焦尾）、雁足、尾托等。
附件的选材以象牙第一，玉石次，紫檀木再次之，此下为老红木，花梨，枣木。次品则有色木和硬杂木等。实际上古琴附件用得最早的是枣木，红木等是外来的材质，中国本土并不出产。
个别的古代还曾有在岳山上镶金、象牙等材质的，琴轸也有用景泰兰的，成套的附件则以玉为主，有极少量的以珍贵的翡翠为材。
徽徽的取材有金、银、玉、瓷、石决明、蚌、塑料?穴如珠光玻璃?雪等，目前以蚌居多。
灰 胎古代只有天然漆（又称大漆），大漆与泥土相排斥，不发生化学反应，对古琴起着一个重要的作用就是保护木头，那些年代久远的古琴能很好的保留至今，大漆起了很大的作用。所以大漆在琴上的应用最为广泛。
目前制琴用的漆还有以下几种
硝基清漆：这种漆硬度相对较高，光亮度大。
还氧树脂漆：漆中含有快干剂，快干剂越多漆干的越快，但是漆脆。
聚胺脂漆：有气味且甚重，而且毒性较大
还有腰果漆、过滤大漆、合成大漆等。
需要注意的是生漆是活性的自然漆，含有植物酵素酶，有毒性，会使**过敏因此避免直接接触，若不小心触及**用油擦去就好。敏感的人连闻漆气也会过敏，因此须带上口罩与塑胶手套工作。过敏情形因人而异，经常上生漆的人就不会有过敏现象，在夏天上漆时要注意通风，人在风源处施工，并选择早晚温度低时上漆，以避免夏天生漆所散发的毒气，会造成**过敏起疹，奇痒难耐。
可以调素琴的调意思是什么,陋室铭中“可以调素琴”的调字是什么意思？
1楼 匿名用户 调 调弄，这里指弹 琴 。 调 ti o 素琴 弹奏不加装饰的琴。素琴 不加装饰的琴。 可以调素琴，阅金经。 《陋室铭》 译文 可以弹奏不加装饰的古琴，阅读佛经。 2楼 岁月不寒 调 是弹奏的意思 素 是指无修饰的琴 可以理解为不是浓词艳曲的那种 这里作者是想说自己过着一种悠然自得的...