1楼：百度用户
c本题考查的是古代
东西方文明交流的史实。马可·波罗东来属于古代东西方文明和平交往的史实，玄奘西行、鉴真东渡、日本遣唐使来华则都是属于亚洲内部和平交往的史实，故选c。
下列史实中，促进了欧亚两大文明交流的是（ ）①玄奘西游取经 ②阿拉伯数字的传播 ③鉴真东渡日本 &n
2楼：梦魇
d试题分析：本题考察学生对欧亚文明交流的认识，题目中的①玄奘西游取经和③鉴真东渡日本只是促进了中国和印度，中国和日本的亚洲的文明交往，②阿拉伯数字后来传到欧洲，成为欧洲人普遍使用的一种数字，促进了欧亚文明的交往，④意大利商人马可·波罗来到中国，把西方先进的东西带到亚洲，后来回国后又写了《马可波罗行记》，引起欧洲人对东方尤其是中国的向往，成为新航路开辟的一个因素，本题选d。
点评：本题难度适中，考察学生对历史知识的识记和分析理解能力，欧亚文明相互交流，取长补短，促进了彼此的发展，推动了世界历史的进步，本题需要注意的是阿拉伯数字起源于印度，但却是经由阿拉伯人传向四方的，这就是后来人们误解阿拉伯数字是阿拉伯人发明的原因。
列史实中，促进了欧亚两大文明交流的是（ ）①玄奘西游取经 ②阿拉伯数字的传播 ③鉴真东渡...
3楼：匿名用户
d试题分析：历史上唐朝“玄奘西游取经”去的是古代印度，与欧洲无关；唐朝时“鉴真东渡日本”去的是东亚的日本，也与欧洲无关，因此这两项需要排除。其它两项都是古代欧洲和亚洲之间文明交流的象征，推动了古代东西方文化的发展。
下列史实中,促进了欧亚两洲文明交流的是
4楼：0o提问者
马可波罗来华，这也不算真正的答案 这只是单方
面了解，中国不了解欧洲。这是在元朝最强盛的时候来的，当时的元朝是世界版图包括中国历史版图最大的，窝阔台把版图扩大到欧洲；整个国家对内为盛世，对外为万国共尊，所以写出来的东西尽管当时非常的真实，但在中国400年中发生了几次改朝换代，而外国人对中国的印象只有《马可波罗游记》中描写的强盛，因为后来的明清是闭关锁国的外交；是马戛尔尼使团访华，才彻底捅破了欧亚最后的纸窗户，让欧洲真正了解到中国，接下来就是战争了。。
下列反映中外友好往来的大事中，发生在元朝的是 a．玄奘西行 b．鉴真东渡 c．郑和下西洋 d．马可·
5楼：手机用户
d试题分析：本题考察学生对东西方文化交流的认识，根据所学知识，a选项是唐朝和印度的友好往来，b选项是中国和日本的友好往来，c选项是明朝时期和欧洲，非洲的友好往来，这三个选项都不符合题意，排除a,b,c三个选项，d选项，在13世纪，意大利商人马可波罗来到元朝，在朝廷中任职，后来回到意大利，把在东方的见闻写成了一部书就叫《马可波罗行记》，引起了西方人对东方国家尤其是中国的向往，激发了西欧人对新航路的探索，本题选d。
点评：本题难度较小，考察学生对历史知识的识记能力，古代中国的对外交往呈现兼容并蓄的特点，中华文明不断流入国外，外国的先进文化也被中国吸收利用，马可波罗到中国来和《马可波罗行记》是教材的基础知识，学生根据课本知识就能回答，属于送分题。
促进亚欧两大文明交流的（选择题）
6楼：匿名用户
答案：4、马可 波罗来华
原因：玄奘西游是去印度，印度在南亚；鉴真东渡的日本在东亚；
至于阿拉伯数字的传播，得先问下楼主这是单项选择还是多项选择？马可波罗来自意大利，肯定是对的，单项就选4。
阿拉伯在西亚，数字传到中国是亚洲内部交流；如果数字传到欧洲就是亚欧交流了。多项就选2和4.
7楼：泠残
选4玄奘去的是印度，不符合亚欧
阿拉伯数字的确促进了交流，但中西文化不仅仅是数学
鉴真去日本更不可能
8楼：匿名用户
4马可·波罗来华
其他的都是亚洲内部交流
9楼：匿名用户
选4.因为玄奘是去印度,不是欧洲;阿拉伯数传播知识亚洲文化向外传播,而不存在交流;鉴真去日本也不属于欧洲;马可.波罗是意大利人 欧洲人.
10楼：潇潇落樱
4两个不是欧洲，还有一个不如4好
11楼：ゞ﹎婼渁
4？？？？？
应该是的
下列中外交往的史实中，哪一项与其他三项不属于同一性质 a．玄奘西游 b．鉴真东渡 c．郑成功收复台
12楼：手机用户
c本题考查的是中外交往的史实。a、b、d选项都是唐朝时期中外交往的史实，郑成功收复台湾属于抗击外来侵略的史实，故选c。
一个问题
13楼：匿名用户
a,其他几个选项中的，都是把中华文化及技术带到其他地区，只有a是向国外学习，并带回佛教文化。而且经历时间较久，显示出了刻苦精神。
14楼：髑疍_枫
ab是鉴真去日本
d的遣唐使是外国派来中国学习的～
15楼：匿名用户
a 鉴真是去教育日本人去了，文成公主是**隶属中国的见证，遣唐使是小日本来中国留学的人
16楼：是非镜
a,玄奘历经千辛万苦到达天竺,用17年时间遍游各地,研习佛法,而且他是第一个系统的将天竺的佛教,历史,地理,风土人情记录下来并介绍到中国的人,表现了中国人学习外国文化的开放意识和刻苦学习精神.