1楼：皖南旧事人
统治者不要使用严刑峻法。应该善待人民。
2楼：匿名用户
其实没有秦朝和隋朝打下的基础,是不会有汉朝和唐朝的兴旺.和大家印象中的不同,秦二世胡亥和隋炀帝杨广并非昏庸无能,他们也是绝世之才.只是无论是秦始皇、隋文帝,还是秦二世和隋炀帝,都有一个毛病,就是政令实在是急躁.
他们做下的贡献其实应该分几代完成,但他们都在同一时代做成了,所以会有不惜民力的下场——农民起义,然后被其他的贵族借机推翻.历史有时候真的很无奈.
3楼：孙肖
对老百姓好点，水能载舟亦能覆舟。
秦朝的灭亡给后世带来怎样的启示
4楼：匿名用户
任何政策的推行都要考虑人民最大限度的承受能力，都不能以破坏社会生产力为代价。
治国之道要以民为本,爱惜百姓,不能严刑重法,苛捐杂税。否则迟早都会自取灭亡。
斩草要除根，灭亡秦朝的其实不是农民起义而是那些灭六国遗留下的贵族，斩草不除根，春风吹又生。
5楼：匿名用户
秦朝是中国第一个统一的封建王朝，它建立的很多制度都为后世所沿用。但同时也是短命王朝的典型，仅仅15年时间不到就淹没在历史的海洋中，归结起来最主要的原因就是制度本身与制度在其具体施行中的矛盾所致。**集权方面它确立皇帝名号的目的是为了“称成功，传后世”，并且就皇位继承人的选拔并没有具体标准，实行郡县制却对原来六国的土地不加以体恤，而且土地制度明显维护封建土地私有制，人民生活痛苦，徭役繁重，再加上军事上各个兵种优势没得到充分发挥，所以灭亡也是必然的。
秦朝虽然由于在皇帝制度的确立当中，主要目的是为了称成功，传后世，而且没有制定出具体的皇位继承人的选拔标准，再加上徭役繁重，土地制度明显保护封建土地私有，维护地主阶级利益，刑罚还特别严酷，军事制度上也有很多不恰当引起秦朝二世而亡在历史长河中没能存在多久，但是作为中国古代第一个高度统一的封建王朝，其建立的许多制度，甚至是其灭亡的各种原因都为其后的王朝甚至是今天都有着很大的启示和借鉴意义。
秦朝灭亡给我们什么启示
6楼：匿名用户
百姓的民心是很重要的。水能载舟，亦能覆舟！
7楼：匿名用户
过秦论 你没看过么？
过 秦 论
秦孝公据崤函之固，拥雍州之地，君臣固守以窥周室，有席卷天下，包举宇内，囊括四海之意，并吞八荒之心。当是时也，商君佐之，内立法度，务耕织，修守战之具，外连衡而斗诸侯。于是秦人拱手而取西河之外。
孝公既没，惠文、武、昭襄蒙故业，因遗策，南取汉中，西举巴、蜀，东割膏腴之地，北收要害之郡。诸侯恐惧，会盟而谋弱秦，不爱珍器重宝肥饶之地，以致天下之士，合从缔交，相与为一。当此之时，齐有孟尝，赵有平原，楚有春申，魏有信陵。
此四君者，皆明智而忠信，宽厚而爱人，尊贤而重士，约从离衡，兼韩、魏、燕、楚、齐、赵、宋、卫、中山之众。于是六国之士，有宁越、徐尚、苏秦、杜赫之属为之谋；齐明、周最、陈轸、召滑、楼缓、翟景、苏厉、乐毅之徒通其意；吴起、孙膑、带佗、倪良、王瘳、田忌、廉颇、赵奢之伦制其兵。尝以十倍之地，百万之师，叩关而攻秦。
秦人开关延敌，九国之师，逡巡而不敢进。秦无亡矢遗镞之费，而天下诸侯已困矣。于是从散约败，争割地而赂秦。
秦有余力而制其弊，追亡逐北，伏尸百万，流血漂橹；因利乘便，宰割天下，**山河。强国请服，弱国入朝。延及孝文王、庄襄王，享国之日浅，国家无事。
及至始皇，奋六世之余烈，振长策而御宇内，吞二周而亡诸侯，履至尊而制六合，执敲扑而鞭笞天下，威振四海。南取百越之地，以为桂林、象郡；百越之君，俯首系颈，委命下吏。乃使蒙恬北筑长城而守藩篱，却匈奴七百余里；胡人不敢南下而牧马，士不敢弯弓而报怨。
于是废先王之道，焚百家之言，以愚黔首；隳名城，杀豪杰；收天下之兵，聚之咸阳，销锋镝，铸以为金人十二，以弱天下之民。然后践华为城，因河为池，据亿丈之城，临不测之渊，以为固。良将劲弩守要害之处，信臣精卒陈利兵而谁何。
天下已定，始皇之心，自以为关中之固，金城千里，子孙帝王万世之业也。
始皇既没，余威震于殊俗。然陈涉瓮牖绳枢之子，氓隶之人，而迁徙之徒也；才能不及中人，非有仲尼、墨翟之贤，陶朱、猗顿之富；蹑足行伍之间，而倔起阡陌之中，率疲弊之卒，将数百之众，转而攻秦；斩木为兵，揭竿为旗，天下云集响应，赢粮而景从。山东豪俊遂并起而亡秦族矣。
且夫天下非小弱也，雍州之地，肴函之固，自若也。陈涉之位，非尊于齐、楚、燕、赵、韩、魏、宋、卫、中山之君也；鉏棘矜，非铦于钩戟长铩也；谪戍之众，非抗于九国之师也；深谋远虑，行军用兵之道，非及向时之士也。然而成败异变，功业相反也。
试使山东之国与陈涉度长絜大，比权量力，则不可同年而语矣。然秦以区区之地，致万乘之势，序八州而朝同列，百有余年矣；然后以六合为家，崤函为宫；一夫作难而七庙隳，身死人手，为天下笑者，何也？仁义不施而攻守之势异也。
秦并海内，兼诸侯，南面称帝，以养四海。天下之士，斐然向风，若是者何也？曰：
近古之无王者久矣。周室卑微，五霸既殁，令不行于天下，是以诸侯力政，强侵弱，觽暴寡，兵革不休，士民罢敝。今秦南面而王天下，是上有天子也。
既元元之民冀得安其性命，莫不虚心而仰上，当此之时，守威定功，安危之本，在于此矣。
秦王怀贪鄙之心，行自奋之智，不信功臣，不亲士民，废王道，立私权，禁文书而酷刑法，先诈力而后仁义，以暴虐为天下始。夫并兼者高诈力，安定者贵顺权，此言取与守不同术也。秦离战国而王天下，其道不易，其政不改，是其所以取之守之者异也。
孤独而有之，故其亡可立而待。借使秦王计上世之事，并殷周之夡，以制御其政，后虽有淫骄之主而未有倾危之患也。故三王之建天下，名号显美，功业长久。
今秦二世立，天下莫不引领而观其政。夫寒者利裋褐而饥者甘糟穅，天下之嗷嗷，新主之资也。此言劳民之易为仁也。
乡使二世有庸主之行，而任忠贤，臣主一心而忧海内之患，缟素而正先帝之过，裂地分民以封功臣之后，建国立君以礼天下，虚囹圉而免刑戮，除去收帑污秽之罪，使各反其乡里，发仓廪，散财币，以振孤独穷困之士，轻赋少事，以佐百姓之急，约法省刑以持其后，使天下之人皆得自新，更节修行，各慎其身，塞万民之望，而以威德与天下，天下集矣。即四海之内，皆讙然各自安乐其处，唯恐有变，虽有狡猾之民，无离上之心，则不轨之臣无以饰其智，而**之奸止矣。二世不行此术，而重之以无道，坏宗庙与民，更始作阿房宫，繁刑严诛，吏治刻深，赏罚不当，赋敛无度，天下多事，吏弗能纪，百姓困穷而主弗收恤。
然后奸伪并起，而上下相遁，蒙罪者觽，刑戮相望于道，而天下苦之。自君卿以下至于觽庶，人怀自危之心，亲处穷苦之实，咸不安其位，故易动也。是以陈涉不用汤武之贤，不藉公侯之尊，奋臂于大泽而天下响应者，其民危也。
故先王见始终之变，知存亡之机，是以牧民之道，务在安之而已。天下虽有逆行之臣，必无响应之助矣。故曰“安民可与行义，而危民易与为非”，此之谓也。
贵为天子，富有天下，身不免于戮杀者，正倾非也。是二世之过也。
秦并兼诸侯山东三十余郡，缮津关，据险塞，修甲兵而守之。然陈涉以戍卒散乱之觽数百，奋臂大呼，不用弓戟之兵，鉏櫌白梃，望屋而食，横行天下。秦人阻险不守，关梁不阖，长戟不刺，强弩不射。
楚师深入，战于鸿门，曾无藩篱之艰。于是山东大扰，诸侯并起，豪俊相立。秦使章邯将而东征，章邯因以三军之觽要市于外，以谋其上。
髃臣之不信，可见于此矣。
子婴立，遂不寤。藉使子婴有庸主之材，仅得中佐，山东虽乱，秦之地可全而有，宗庙之祀未当绝也。秦地被山带河以为固，四塞之国也。
自缪公以来，至于秦王，二十余君，常为诸侯雄。岂世世贤哉？其势居然也。
且天下尝同心并力而攻秦矣。当此之世，贤智并列，良将行其师，贤相通其谋，然困于阻险而不能进，秦乃延入战而为之开关，百万之徒逃北而遂坏。岂勇力智能不足哉？
形不利，势不便也。秦小邑并大城，守险塞而军，高垒毋战，闭关据阨，荷戟而守之。诸侯起于匹夫，以利合，非有素王之行也。
其交未亲，其下未附，名为亡秦，其实利之也。彼见秦阻之难犯也，必退师。安土息民，以待其敝，收弱扶罢，以令大国之君，不患不得意于海内。
贵为天子，富有天下，而身为禽者，其救败非也。
秦王足己不问，遂过而不变。二世受之，因而不改，暴虐以重祸。子婴孤立无亲，危弱无辅。
三主惑而终身不悟，亡，不亦宜乎？当此时也，世非无深虑知化之士也，然所以不敢尽忠拂过者，秦俗多忌讳之禁，忠言未卒于口而身为戮没矣。故使天下之士，倾耳而听，重足而立，拑口而不言。
是以三主失道，忠臣不敢谏，智士不敢谋，天下已乱，奸不上闻，岂不哀哉！先王知雍蔽之伤国也，故置公卿大夫士，以饰法设刑，而天下治。其强也，禁暴诛乱而天下服。
其弱也，五伯征而诸侯从。其削也，内守外附而社稷存。故秦之盛也，繁法严刑而天下振；及其衰也，百姓怨望而海内畔矣。
故周五序得其道，而千余岁不绝。秦本末并失，故不长久。由此观之，安危之统相去远矣。
野谚曰“前事之不忘，后事之师也”。是以君子为国，观之上古，验之当世，参以人事，察盛衰之理，审权势之宜，去就有序，变化有时，故旷日长久而社稷安矣。
最重要的就是“秦人不暇自哀而后人哀之，后人哀之而不鉴之，亦使后人而复哀后人也！”
8楼：o0草莓奶昔
第一，统一战争的胜利，只不过是万里长征走完第一步，日后的治理是非常重要的。秦始皇想让自己的江山传到千世万世，首先要做的就是为这个目标而继续努力，而不是躺在统一的功劳簿上睡大觉。同样，当你希望成就一件事，就必须为了这个目标持续努力，不能只看到阶段性的成果而沾沾自喜，否则你的失败可能瞬间就会到来。
第二，秦朝的灭亡和他残暴的统治有直接的关系，在赋税的沉重上是史无前例的，居然达到60%，老百姓一年忙到头可能连生存都成问题，这样就不可能安心生产，社会经济自然不会好。重税之外，秦始皇杀起人来也可以说震撼古今，一个噩梦就可以导致一批人被杀，这样的“黑色恐怖”有谁能够忍受？是想在当年的大泽乡，如果囚徒们还有一丝活路，他们还会不会造反？
他们造反还会不会有人响应？所以说，在生活中，对自己周围的人好一点，宽容一点，自己的空间也会很大，至少不至于四处碰壁。
第三，秦朝的灭亡和两个能说会道但又心术不正的人有很大关系，这就是徐福和赵高。徐福一番花言巧语，骗得了秦始皇的万贯金银，而且还是一而再、再而三的欺骗，秦国剥削来的民脂民膏就这么轻易地被一个**拿走了，想起了就痛心。赵高更是不得了，先是说服李斯立胡亥继位，继而指鹿为马铲除异己，最后哄骗皇帝大权独揽，最终杀掉胡亥，亡掉整个秦朝江山。
可以看出，一个人要想成功，必须有自己的主见，不能很轻易的就相信别人的花言巧语。【承认我是复制，对不起了。】
西汉从秦朝的灭亡中吸取了什么教训
1楼 谢绝的闲聊 秦朝留在史书中的似乎只有 残暴 二字，实则未必，因为看历史的时候，不但要看当时所发生的事，还要从后世的历史中寻找参照，而秦朝的残暴在后世依然还是有的，将苛政列为秦朝灭亡的原因，并不是完整的答案。 实际上，有两条原因，尽管也有人说起，但被重视得不够，一是军制，二是继承人。秦朝是历史的...
萤火虫给科学家带来了怎样的启示,萤火虫给了科学家怎样的启示?
1楼 匿名用户 萤火虫给科学家带来了冷光灯制造的启示。 所以现在的led灯等冷光灯的灵感，就是 于萤火虫。 2楼 匿名用户 萤火虫给科学家冷光制造的启示 萤火虫给了科学家怎样的启示 3楼 文学尝试 萤火虫给了科学家启示因此发明了人工冷光。 早在40年代， 人们根据对萤火虫的研究，创造了日光灯，使人类...
庄子无为思想对现实人生有怎样的启示意义
1楼 一线口语 庄子 原名庄周 战国时期著名思想家 文学家 他是继老子之后 道家又一位伟大的思想家 他的文笔诡谲瑰丽 行文如大河流水 而他的 思想核心 是 无为 而 无为 便像庄子在人间世中 说的那棵树枝卷曲 巨大却不成材的树 它无用 无能 不能有所作为 却因此躲过了被砍伐的灾祸 从而存活百年 而我...