1楼：谢绝的闲聊
秦朝留在史书中的似乎只有“残暴”二字，实则未必，因为看历史的时候，不但要看当时所发生的事，还要从后世的历史中寻找参照，而秦朝的残暴在后世依然还是有的，将苛政列为秦朝灭亡的原因，并不是完整的答案。 实际上，有两条原因，尽管也有人说起，但被重视得不够，一是军制，二是继承人。秦朝是历史的转型期，在这两方面不出现问题则已，出现了就是致命的。
水平所限，只能点到为止。
西汉从秦的灭亡中吸取了什么教训
2楼：毗沙王
西汉建立后，吸取秦朝灭亡的教训：秦朝的法律严酷，赋税沉重，民不聊生。汉朝初期，吸取这个教训，用“黄老思想”作为治国方针，轻徭薄赋，与民休息，实行“休养生息”政策。
废除严刑苛法。这样，使经济逐步发展起来，社会稳定。
从秦朝的灭亡的事实中吸取什么教训
3楼：有客夕来
秦朝留在史书中的似乎只有“残暴”二字，实则未必，因为看历史的时候，不但要看当时所发生的事，还要从后世的历史中寻找参照，而秦朝的残暴在后世依然还是有的，将苛政列为秦朝灭亡的原因，并不是完整的答案。
实际上，有两条原因，尽管也有人说起，但被重视得不够，一是军制，二是继承人。秦朝是历史的转型期，在这两方面不出现问题则已，出现了就是致命的。
水平所限，只能点到为止。
4楼：孟德圣帝
秦的灭亡主要在于残酷的法律制度为主的统治，农民起义一爆发就势不可挡地让秦朝匆匆谢了历史之幕。西汉虽然取代了秦朝，但各项制度基本上都是从秦朝继承过来，只是大的政策有了改变，从秦朝行苛政而速亡的事实中吸取教训，改为休养生息，降低赋税，这为汉武帝（汉朝第6代皇帝）时期的强盛奠定了坚实的物质基础。这时期的法制也向文明化过渡，酷刑开始废除。
5楼：匿名用户
多着咧，**啊，税啊，焚书坑儒啊等等
西汉是如何吸取秦朝灭亡的教训的，甚至出现了矫枉过正的局面？
6楼：
秦朝征战六国时不可一世，而建立的大秦帝国仅14年就全面覆灭，西汉时期的人们便开始反思秦朝灭亡的教训，进而在汉朝的统治中避免这些问题，著名的政**章《过秦论》就出自于西汉名士贾谊之手。但凡事过而不及，西汉便犯了这样的错误，西汉时期的人们对于秦朝所实行的各项制度进行全方位的批判，而这也直接促使**权力下放，也就有了汉景帝时期的”七王之乱“，可以说是出现了矫枉过正的局面。
西汉对于秦朝灭亡的教训也出现了“矫枉过正”的情况，这一情况就是出现在秦朝的郡县制，郡县制的实行使得我国正式进入了**集权的时代。而这样的时代对于诸侯来说自然不是好的政策，于是西汉初期便在除长安、洛阳以外的地区实行分封制，虽然之后统治者及时的消灭了异姓诸侯，但是地方刘姓诸侯的强大很快引起了动乱，汉景帝时期就爆发了“七王之乱”，开始与**政权对峙。直到汉武帝实行“推恩令”等措施才逐渐削弱了地方诸侯的权力，解决了地方与**对峙的局面。
西汉能够积极反思秦朝灭亡的原因这是一件好事情，但是并非秦朝所实行的一切措施都是导致这个国家灭亡的原因，一个朝代因此国策实行不好甚至会导致朝代灭亡，也因此更应该理性看待前朝灭亡，只有这样才能够实行最适合国家的政策，以史为鉴，说的就是这样的事情吧。
7楼：在下张德帅哈哈
秦朝比较**，所以导致民不聊生，最后众民起义，导致秦朝灭亡，所以西汉就开始轻徭薄赋，所以经济得以恢**展。
8楼：米吖
秦朝是历史的转型期，秦朝留在史书中的似乎只有“残暴”二字，西汉建立后，吸取秦朝灭亡的教训，用“黄老思想”作为治国方针，轻徭薄赋，与民休息，实行“休养生息”政策。
9楼：匿名用户
那就是西汉对秦朝的制度所进行完全的批判，没有延续秦朝的制度，西汉才能真正地吸取秦朝灭亡的教训。
10楼：晗兮汐
秦朝的法律严酷，赋税沉重，民不聊生。汉朝初期，吸取这个教训，用“黄老思想”作为治国方针，轻徭薄赋，与民休息，实行“休养生息”政策。使经济逐步发展起来，社会稳定。
11楼：远方巧之鹤
首先，就是要“与民休息”，减少农民的负担，以恢复经济。其次，矫秦法之弊——开启了以儒入法，秦朝灭亡的另外一个重要原因就是刑法太重。
12楼：小泽玛丽丸
西汉建立后，充分意思到了秦朝灭亡的教训，开始转变治国方略，实行休养生息。
13楼：匿名用户
西汉吸取秦朝的教训，前期提倡“休养生息”的政策，同时尽快稳定局势，提高国家收入。
14楼：活在瓜里的籽
西汉初期提倡“无为而治”，甚至年丞相萧何和曹参等都较少的过问政务，“日夜饮醇酒”，成为了清虚治国的典范。
15楼：鱼界
西汉统治者首先做的第一件事情就是转变治国方略，实行休养生息，安抚天下百姓，减少百姓的负担同时由于秦朝的骄奢淫逸浪费了大量的国力。
秦朝灭亡汉朝兴盛我们应吸取哪些经验教训
16楼：tjc杰
文景之治西汉初年,经济萧条.文帝、景帝吸取秦亡的教训,减轻农民负担,注重农业发展,提倡节俭,以身作则,以德化民.
在全国实行了休养生息政策,
1,下令让士兵复原回乡生产,免除若干年的徭役2,动员在战争时期逃亡的人回家,恢复原来的田宅3,释放因饥饿而卖身为奴婢的人
4,减轻赋税,规定三十税一
17楼：
人生应该如蜡烛一样，从顶燃到底，一直都是光明的
但愿每次回忆，对生活都不感到负疚。
你若要喜爱你自己的价值，你就得给世界创造价值。
秦朝灭亡的原因？以及根本原因？汉初错误吸取秦亡的什么教训？
18楼：home海西家
根本的原因就是秦王的**。
【下面是详细的原因分析】
春秋战国时代，诸候不断混战，长期的战争，使人民生活疾苦，人民渴望和平与统一。而当时的现实，周室已经无法控制局面。诸候国逐渐强大，通过战争来实现统一。
当时的社会矛盾是战争与和平的矛盾。秦国的变法，是统一的选择，通过变法，最大限度地调动了战争机器，只有强制性地驱动人力、物力，才能使秦国更加强大。在当时，秦国的“苛政”没有使秦国灭亡，是有其合理性的一面。
“商鞭变革”获得秦人的支持，《史记》记载“行之十年，秦民大悦，道不拾遗，山无盗贼，家给人足。民勇于公战，怯于私斗，乡邑大治。”在战争的压力之下，想通过所谓的“仁政”休养生息，是不可能的。
战争是残酷性，为了诸候国的生存，必需调动一切战争资源，必需有兵役、劳役，最终劳民伤财。长期的战争，更需要长期地强制性调动一切战争资源。如果用“仁政”，就不能最大限度地调动人力、物力，就会在战场上失败，最终威胁诸候国的生存。
战争是灾难的开始，又是灾难的结束，人类社会渴望和平，意味着战争必须结束。历史选择了秦国，结束**的战乱。商鞭的变法应运而生，是时代的选择。
在长期战争的特殊环境下，历史否定所谓的”仁政“，而肯定秦的变法。
但统一后，人心思定，人民渴望和平与幸福，社会的矛盾不再是战争与和平的矛盾，而是反抗与压迫的矛盾。人民渴望能有安定和睦的环境，而对秦朝的”苛政“否定。否定之否定规律，揭示事物发展的道路是曲折向前的。
统一是大势所趋，是必然性的。和平是历史的长期结果，战争只是短期的结果。只有在特殊性的环境下。
“商鞭变革”才有其存在的合理性。秦国统一后，没有及时改变政策，仍用“商鞭变法”，在“苛政”下，民不聊生，违背了人民的意愿，最终被历史所抛弃。历史对“商鞭变法”否定，而肯定“仁政”。
改变秦朝的命运，是陈胜起义。秦朝强制性调动人力修筑工事，因为误期不能到达，按秦法令要严罚，造成陈胜起义。点点星火，点燃全国，带起反秦势力，在浩浩荡荡的反抗之下，秦国灭亡。
这就是为什么秦国在统一之后灭亡，里面有量变与质变的问题。量变和质变是辨证统一的，量变是质变的前提和必要的准备，一切事物的发展，从量变开始，量变积累到一定的程度，才能突破度的界限，引起事物的质变。统一前，秦的“量”是指秦地。
统一后，秦的“量”是指全国。统一前，秦人经过秦国的长期治理，人心安稳。但统一后，六国之人没有经过秦政洗礼，对秦的“苛政”难以接受，人心未稳，潜伏动乱危机。
《史记》记载“商鞭变法”初时：“令行于民期年，秦民之国都言令之不便者以千数。”在这里可以看到，在变法初期，秦人也抵制变法。
六国之民初被秦国统治，同样抵制秦政。人民在战争结束之后，渴望和平稳定的生活，人心思定。而秦国不反思，更换政策，仍用“苛政”。
随着秦统治的扩大，反抗秦的量变扩大，而且秦政越来越苛，达破一定的度后，就会质变。被压迫的人民，终于起来反抗秦朝，秦朝在起义反抗之下崩溃了。
社会是不断发展的，历史只是过去。秦先统一而后亡，是社会历史发展的必然结果。封建社会经过了二千年的改朝换代，最终还是被淘汰，证明了事物曲折向前发展的，人类社会不断向前发展。
正面了解秦朝，通过辨证分析，既有肯定又有否定，反对“否定秦一切”的观点
汉初错误吸取秦亡的什么教训？
休养生息的政策。
主要是汉文帝和汉景帝时期。因为采用“休养生息”的政策，才有了“文景之治”。
休养生息政策是西汉初年的国策，这个政策是由刘邦及其群臣所一起制定的。汉高祖之后的几代皇帝，特别是文、景两代，都大力推行休养生息政策。即使汉武帝时期，后期因为长期对匈奴作战的原因，全国户数锐减，所以在武帝末年以及随后的昭帝、宣帝年间也都采取了休养生息政策。
而且这一政策几乎成了往后历朝历代初定天下时候所采取的国策。可见休养生息政策到了后来已经成为了一个纯粹的经济政策、是国家调整社会经济的一个手段之一。所谓“休养生息”，即在社会大动荡或长期战争之后统治者实行的宽刑薄赋政策，以保养民力，增殖人口，达到恢复和发展经济、稳定统治的目的。
那么汉初统治者及其后的继承者，为什么要实行休养生息政策？
1、原因
（1）汉初统治者亲身经历了秦朝灭亡的过程，吸取秦王朝教训是其采取休养生息政策的原因之一。刘邦本人经历过农民战争，他本身是通过农民起义当上皇帝的，亲身感受到农民战争的巨大威力，体会到秦王朝的灭亡是在赋税、徭役、刑罚等方面过重所致。秦王朝赋税重，占农民收成的2/3；农民还要负担沉重的徭役和兵役，史书记载，秦朝全国人口约2000万，征发徭役和兵役的总人数达二三百万，光是修建阿房宫和骊山墓这两项工程，就征发了70多万人；秦朝的刑法十分严酷，光是死刑就有砍头、腰斩、活埋、车裂等多种，还有斩脚、割鼻等摧残人体的肉刑法，连坐、株连、“夷三族”等。
这样的情况，人民怎能不怨声载道、社会经济怎能不趋于崩溃、秦朝怎能不覆灭？所以汉初统治者吸取秦亡教训，听取意见，减轻刑罚，减少冤狱，吏治清明。
（2）社会经济凋敝也迫使其不能不采取休养生息政策的重要原因。中国西汉时期著名的历史学家司马迁在《史记．平淮书》中写道：
汉兴，接秦之弊，丈夫从军旅，老弱转粮銄，作业剧而财匮，自天子不能具钧驷，而将相或乘牛车，齐民无藏盖。……而不轨逐利之民，蓄积余业以稽市场，……米至石万钱，马一匹则百金。
这是司马迁笔下的西汉刚刚建立时的社会面貌，主要是社会经济状况，国内到处是一片荒凉残破的景象。物资匮乏，连皇帝也弄不到4匹毛色一样的马来拉车子，将相只能坐牛车；粮食、马匹的**异常昂贵，1石米的**高达1万钱，一匹马的**则需要百两**。可以想象在广袤的国土上有多少人民流离失所，风餐露宿了。
面对社会经济残破的局面，西汉王朝的统治怎样才能巩固，维持下去？是西汉统治者急需解决的问题。
基于上述的两点原因，为了恢复社会经济，刺激生产力的发展，巩固封建统治，汉初实行了休养生息政策。那么措施有哪些？
2、措施
汉高祖刘邦时期：（1）劳力归农。让大量士兵复员，分给他们一定数量的田地，并免除一定期限的徭役；下令逃亡人口各归原籍，恢复他们原有的土地房屋；把由于饥饿而卖身为奴婢的人，释放为平民。
（2）轻徭薄役，汉**鉴于秦朝滥用民力导致的严重后果，因此比较珍惜民力，缩短了人民服役时间，规定全国男子从23岁开始服役，56岁免役，并且可以以钱代役。（3）薄敛赋税，规定田赋为十五税一（就是**每年向土地所有者征收占收获物1/15的田税）。（4）鼓励生育，汉**为了提高全国户数，在高祖七年（公元前200年）颁布“民产子”诏令，多生孩子可以免除两年赋税，这项政策使得汉初人口得到极大的提高。
汉高祖之后的几代皇帝，特别是文、景两代（汉文帝与景帝共在位39年），都大力推行休养生息政策。主要内容：（1）重视农业生产。
进一步推行“轻徭薄赋、奖励生产”的政策，把田租减为三十税一，嘉奖努力耕田的人；文帝减轻了人头税和徭役，实行与民休息的措施。（2）提倡节俭。如文帝身体力行，带头提倡：
取消建造价昂贵的露台；死前留遗嘱，主张自己的丧事从简。（3）减轻刑罚。文帝废除了亲属连坐法，用笞刑（用竹板子打）代替残损肢体的肉刑；景帝再减轻了笞刑。
通过和秦朝在赋税、徭役、刑罚等方面比较得出：秦朝实行**，导致人民民不聊生。在秦朝时农民要将收获物的2/3以上交给国家，汉初皇帝薄赋劝农，田租在汉高祖时为十五税一，文帝时为三十税一；徭役方面减轻了很多，农民有足够的时间从事农业生产；刑法方面不象秦朝刑法十分严酷，动不动就惨遭杀害。
……那么汉朝实行休养生息政策有什么成效呢？
3、成效
休养生息政策的实施，在汉高祖时期，西汉的社会经济已经得到恢**展，稳定和巩固了汉朝的封建统治秩序。到文景年间，社会经济全面回升，出现了治世局面—文景之治，为西汉达到鼎盛时期奠定了好的基础。汉武帝时期，西汉的社会面貌完全焕然一新了，在世界威名远播。
司马迁的《史记.平淮书》反映了汉朝经过休养生息政策后，到汉武帝时国力强盛的景象：
至今上即位数岁，汉兴七十余年之间，国家无事，非遇水旱之灾，民则人给家足，都鄙廪庾皆满，而府库余财。京师之钱累巨万，贯朽而不可校。太仓之粟陈陈相因，充溢露积于外，至腐不可食，众庶街巷有马，阡陌之间成群，……
这是跟上面描述的景象完全不同的情况，真实反映了汉朝休养生息政策使西汉从废墟上建立到逐渐兴盛、经济发展的历史。
【如果我的回答对你有所帮助，希望你能好评或者采纳！谢谢 如果有其他问题请不要追问。另外提问，**多了占屏幕空间。不好答题。谢谢】