1楼：sky钱宇
无为而治”其中的“无为”不是统治者什么也不做，而是要顺应自然变化不妄为，依靠民众的自为实现无为无不为，依靠民众的自治实现无治无不治。在历史上，汉朝初期的统治者就是实行无为而治，使当时社会由残败不堪逐步走向强大。“无为而治”思想不仅适用于治国，还适用于企业管理。
企业管理中，可以将“无为而治”思想注入时代的精神，加以现代转换，成为管理领域借鉴、参考的重要思想。一“无为而治”的现代意义，随着经济全球化的发展，市场竞争日益激烈，道家的管理原则与管理方法引起许多管理学家的兴趣，老子的“无为而治”思想被广泛应用于企业管理当中。现代企业管理赋予“无为而治”思想更为现代的意义。
首先，无为不是什么事情都不做，而是在企业决策上做到“有所为，有所不为”，现代企业中的规模不断扩大，部门层次不断增多，领导者不可能事事躬亲，而应当在事关全局和长远利益企业发展战略和识人用人等大事上有所为，在具体的研发、技术、生产、销售等小事上有所不为，使事事都得到治理，事半功倍。其次，现代企业领导者要真正做到“有所为，有所不为”，需要具备伯乐精神，能识贤、求贤，在用人上对下属高度信任，充分放权，做到“疑人不用，用人不疑”，充分调动与发挥企业各级管理者和全体员工的主动精神和创造意识，以高度的信任感使下属心情舒畅，激励下属更加努力地工作，提高工作效率。再次，“无为而治”思想提倡顺应客观态势、尊重自然规律，用“无为”的态度去对待一切，顺应自然的规律，辅助万物自身的发展，不勉强用人为的力量去干扰它，不背离自然规律去追求个人的目的。
这里所谓“自然”,并不是指存在于人之外自然界，而是指客观经济规律，这就要求现代企业做到“以民为本”，认识到顾客就是上帝这一自然规律，做好市场调查，真正了解顾客喜欢什么，关心什么，认可什么，讨厌什么，并且根据顾客的心理和愿望，生产出品质优良的产品，努力做好售后服务一切为顾客利益考虑，赢得顾客的心，占领市场，而那些坑蒙拐骗、盗窃他人商业技术情报等行为则是违背客观经济规律的做法，必然会失去顾客，致使企业倒闭。在企业管理中，管理者还要善于根据被管理者的兴趣、爱好，而采取相应的激励方法，理顺员工的情绪，以调动全体员工的积极性，达到人力资源的优化配置，从而达到“无为而治”的理想境界。二“无为而治”在现代企业管理中的重要价值随着社会变革速度的加快，社会呈现出多元化价值观并存的现状，在变革的大环境中，企业管理者惯用的靠本能感性，并从制度、流程、系统、模型、文化等不同形式的载体进行管理的模式日益显现出复杂的问题。
而将“无为”管理思想运用于现代企业管理实践中，并将其与其他先进的管理方法进行有机结合，为企业的发展注入新的动力，形成独具中国特色的企业管理思想体系，能有效促进企业的全面发展。“无为而治”思想运用于现代企业管理中，要求领导者提高自身的道德品质和素质，除了具备各类或某类专业知识，还需认识“道”的各种法则，顺应人的规律，遵循市场经济规律，通过正当途径、合法经营取得利润，以人格的力量，研究经营谋略，挖掘人才作为人力资源的后备，并具备捕捉信息的能力，能从大量的信息中寻找时机，充分发挥群体的创造意识，进一步推进企业管理，真正实现以“无为”思想指导企业行为。“无为而治”思想倡导凭借“顺其自然”的哲学智慧而进行科学管理，能以最小的领导行为取得最大的管理效果，在现代企业管理中具有极其重要的指导意义。
三 如何在现代企业管理中的实践“无为而治” （一）管理组织结构上的“无为而治” 机构臃肿、等级森严的企业使人与人之间不平等，容易扼杀真理，不利于创新，必然不适应激烈的市场竞争，企业要实现自己的目标，需要消除传统等级制度的影响，减少管理层级，建立起一套适合本企业特点，精简、迅捷、与时俱进，具有前瞻性且较为稳定的组织结构，提高做事效率。管理各事业各部的执行部门，具体负责各部门的日常工作，确定各个职能部门相互联系的管理流程，实现管理的流程化，使各职能部门之间相互制约相互协调，使企业能灵活自如地运作。管理者需有意弛缓组织行为的张力，在组织上既不能全面有为，那样会使组织的资源利用会进入高度紧张状态，稍有不慎则出现问题，也不能全面无为，那样企业就无法生存，应做到在无为的姿态下有为。
既要减少管理层级消除官僚主义及等级制度，倡导真理面前人人平等
道家的无为而治管理思想的内涵有哪些
2楼：匿名用户
无为而治”的管理学思想
“无为”并非什么都不做，而是要遵循大千世界的规律，尊重人的个性，有所为有所不为，是一种独特的思维方式。“无为”本是道家核心思想，但同样也是佛家与儒家思想的重要组成部分。
道家“无为而治”的管理思想 中， 就“无为”而言，我认为分三个阶段，企业管理者只有深入地去感悟这其中的道理，才能真正领略“无为”的思想魅力。
第一个阶段：有为而妄为阶段
在竞争无处不在的今天，不管是企业，还是个人，都需要努力奋斗。很多企业在资本积累的同时，狂妄和浮躁也在急剧增加，日本的战略学家大前研一曾批判说：“我认为中国人有点急躁。
”这话虽然我们不爱听，但也的确有道理。中国企业后起而勃发，希望能够尽量走捷径，但往往脱离不了“妄为”，这主要是由于缺乏理想和正确的价值观。
中国的贫富差距虽然很大，但是中国的慈善事业很落后，“大款”们花天酒地，却不知为这个社会做点什么。与比尔.盖茨、巴菲特这些世界巨富和世界最大的慈善家比起来，真是让人汗颜。
我比较欣赏国美总裁黄光裕说的话，为什么要把国美继续做大做强，因为是一种责任，是国美几万名员工的生存与发展，这才是真正的企业家。
第二个阶段：有所为有所不为
“有所为”比较容易，可要“有所不为”，就需要胆量和智慧了。从“有所为”过渡到“有所不为”，这一种管理模式的转变，需要具备深刻的管理功底和领导魅力，它必须具备完善的管理基础，领导者必须具备高超的领导艺术，否则很难成功。 首先，要构建完善的管理系统
如果企业是一个被各种规则管理起来的一个系统。当你去到一个没有任何规则的地方的时候，你会意识到有规则的好处。 其次，要注意授权的节奏
授权这就如同我们放风筝一样，风筝就如同我们的下属，风是外界的环境，线就是权力。不敢放线，风筝永远飞不高；风小了，就要把线紧一紧；风大了，就松一松。要根据风的大小、方向，去逐步地授权给自己的下属。
第三个阶段：无为而无所不为
这是管理的最高的境界，有一些玄虚，不具备深厚的文化功底和管理实践，是很难领悟这句话的深刻含义的。
无为而为的思想在汉朝得到艺术性的发挥，汉高祖及他的继任者都推行休养生息政策，减轻田租，鼓励农耕，提倡节俭，减轻刑罚，使汉朝的生产与经济得到极大的恢复和提高。汉武帝凭借强大经济和技术条件，历经长达几十年的战争，彻底打败了强悍的匈奴骑兵。“犯我天威，虽远必诛”——古往今来，只有大汉时代有如此豪言壮语。
大道无为而无所不为的道理，在汉王朝得到高超运用。
老子曰：“以正治国，以奇用兵，以无事取天下。”无为而治要建立在规范管理的基础上，领导者要具备高超的领导艺术，要平衡集权与授权的度，有为而不妄为，有所为有所不为，无为而无所不为。
乱世靠有为，治世靠无为；创业靠有为，守业靠无为；管理靠有为，领导靠无为。有为与无为的辨证关系，需要在实践中进行艺术化的处理，绝没有一成不变的模式。
3楼：aaa**王
行无为之法 就是对任何事情都是无所谓的 是内心的境界！！
“无为而治”的真正内涵是什么？
4楼：刺猬
[ wú wéi ér zhì ]
无为：顺其自然，不必有所作为，是古代道家的一种处世态度和政治思想；治：治理。
顺应自然，不求有所作为而使国家得到治理。原指舜当政的时候，沿袭尧的主张，不做丝毫改变。后泛指以德化民。
造句：道家黄老无为而治的政治思想，第一次登上政治舞台，作为治国安民的指导思想，在西汉前期的社会经济的重建中，取得了极为显著的成效。
无为而治” 企业管理的最高境界
第一个阶段：有为而妄为阶段
在竞争无处不在的今天，不管是企业，还是个人，都需要努力奋斗。很多企业在资本积累的同时，狂妄和浮躁也在急剧增加，日本的战略学家大前研一曾批判说：“我认为中国人有点急躁。
”这话虽然我们不爱听，但也的确有道理。中国企业后起而勃发，希望能够尽量走捷径，但往往脱离不了“妄为”，这主要是由于缺乏理想和正确的价值观。
第二个阶段：有所为有所不为
“有所为”比较容易，可要“有所不为”，就需要胆量和智慧了。万科的王石在刚开始授权给自己的总经理时，突然感觉很不对劲，因为发现公司的很多事情他不知道了，有一种害怕。在与总经理沟通工作时，发现工作热情没有以前那么高了，后来王石发现，原来是自己过多地干涉总经理的工作，很多细节也不放过，这如何让下属放手去干呢？
决心“有所不为”的王石下定决心，将权力逐渐下放，经过一年的反复磨合，他发现一切都海阔天空了，很多事他不用管，下面一样干的很好。
第三个阶段：无为而无所不为
无为而为的思想在汉朝得到艺术性的发挥，汉高祖及他的继任者都推行休养生息政策，减轻田租，鼓励农耕，提倡节俭，减轻刑罚，使汉朝的生产与经济得到极大的恢复和提高。汉武帝凭借强大经济和技术条件，历经长达几十年的战争，彻底打败了强悍的匈奴骑兵。“犯我天威，虽远必诛”——古往今来，只有大汉时代有如此豪言壮语。
大道无为而无所不为的道理，在汉王朝得到高超运用。
5楼：樊永淇
顺应客观规律，正确发挥主观能动性去治国理政。
有没有谁知道无为而治的思想内涵
6楼：匿名用户
小国寡民老死不相往来，相濡以沫不如相忘于江湖。
所谓的无为而治，也就是倡导根本不要管理，道家认为如果进行了管理，那么必然就代表有人做错了，需要管理了。就如同道家认为最好的法律就是没有法律，有法律表示有人犯法需要约束了。
比如庄子相濡以沫不如相忘于江湖的寓言，说的是鱼在困难的时候大家相濡以沫彼此扶持渡过难关，大家都认为这很好，但道家认为大家都互相不理睬，在广阔的江湖中畅游才是真的好。
这种理念就是人和人之间尽量少的产生交集，个人自扫门前雪，那样的话也就没有了争吵、纷争、战乱等的出现。
然而这种思想往往只能在开国的时候有用，那时乱世刚刚结束，人口锐减，大片的土地荒芜，在这种时候对于国家不需要管理，放任百姓自己修养生息就好了，但等到几十年后，人口增长，土地不足，问题暴露了，这样的情况无为而治就不行了。
无为而治提出的背景,制度演化思想提出的背景 10
1楼 全身骨刺我玄冥 春秋战国时期，五霸相争 七雄相斗，战争连炜不断，社会动荡不安。面对动荡的社会局面，思想家们纷纷提出治国安民的大政方略 名家福导礼治，儒家则主张以德治国，唯独道家老子提出无为而治。 做为献给统治阶级的南面术，无为而治对中国封建社会产生了深远的影响。 解析无为而治本意并不是不为，是...