佛家如何解释缘分与爱情

2020-11-23 09:14:19 字数 4843 阅读 5781

1楼:瑾丶

缘分都是上天已经给你安排好了,这些事情也许不仅是一世,甚至是好几世的事情都已经给安排好了.缘分都是上天给你已经安排好的,有些是前世所欠别人的没有还完,所以带到了今世来还.有些是前世你作了好事帮助了别人,上天所以安排他来以别的方式来偿还你的.

着都是缘分.所以不要相信人只有一世,要尽量做好事多修善果.凡事都要向善,本着一颗向善之心.

佛教解释人与人的关系就是四种因缘:报恩,报怨,欠债,还债。皆是因果轮回的根本。

随缘消旧业也是佛教开示的人生法则。

2楼:法号一愿

佛说缘的含义甚深

爱情是缘的一种变现而已

缘,从来都是无常无我变化不定,这个不定是有规律的原因的变不是乱变。

一般人的爱情都是自**情,就是自以为不会变的爱情,你要是追求这样的爱情。结果只有苦不堪言。

佛教中对爱情缘分的怎么说,我相信一定对

3楼:影释蝶飞

佛教解释人与人的关系就是四种因缘:报恩,报怨,欠债,还债。皆是因果轮回的根本。随缘消旧业也是佛教开示的人生法则。

4楼:匿名用户

佛教中认为一切都是前缘决定后果,爱情也是一样的。但是佛教不主张情执,也就是不要太为感情执着太深。一切都应该以了缘修证开悟为目标。

这样在身世间而心出世间。果能如此,才是真爱。有位开悟的大师有说过:

“真正的爱情是两个人看同一个方向,而不是互相看对方的眼睛。”

人与人之间的缘分到底怎么解释?

5楼:k莫离

中文的缘分一词应该是从佛教来的,释迦牟尼认为,宇宙间的现象是由“因”和“缘”所促成的。例如:橘种是“因”,埋入土里后,藉着泥土、水分、养分和阳光等外“缘”,经过生化作用,便成为橘子树上的橘子(“果”)。

因此,佛家有了“因缘论”,或“缘起论”的**。佛陀在集谛的因缘论中,主张十二因缘说,从“无明”一直到“老死”,而“无明”就是一切“恶”的根源。但问题是,佛家无法说明究竟“无明”是从何而来。

基本上,佛教的“缘起论”是建立在无神的假设上,而这一连串的因缘,本身并无目的,更无具体、永恒的意义。佛家的“缘分”只是解释人间痛苦的假说,因此,“缘分”的内涵纯粹只是机率性的巧合。事实上,佛教徒要追求的目标,是要藉着“涅盘”脱离因果律的循环。

茫茫人海中两人从相遇,相识,相知,或是相亲相爱,这就是缘分,缘分无需等待 ,缘分是人争取的,是人创造的,只有懂得努力创造缘分的人,才是最理智的,可是又有多少人,能在缘分来的时候,抓得住它,珍惜它呢!缘分是美丽的,缘分和爱情一样,是个古老的话题,同时缘分也需要精心呵护的,缘分不是诗,但它比诗更美丽,缘分不是酒,但它比酒更香浓。爱是不分距离不分地域的,在缘分的天空里,缘分并不是永远都不会远逝的,珍惜你的缘分,善待你的爱情。

莫等失去空遗恨。

缘分是前世感情的延续,

缘分是今世的擦肩而过。

缘分是前世不变的誓言,

缘分是今生痛苦的约定。

缘分是一次机遇的把握,

缘分是一种爱慕的流逝。

缘分是相遇时美好梦想,

缘分是别离后苦涩回忆。

人与人之间能够相遇相知,或是相亲相爱,是必然,也是偶然。正象张爱玲在她的文字中所描写的那样:“于千百人中,遇到你所要遇到的人,于千百年中,在时间的无垠的荒野中,有两个人,没有早一步,也没有晚一步,就这样相逢了,也没有什么可说的,只有轻轻地道一声:

哦,你也在这里吗?”在茫茫人海中,冥冥之中总有一个人在未知的地方等你到来,而你来到这个世间也只是为了遇见他,与他牵手,成就一世情缘,这就是缘分。

缘分是个抽象的概念,它摸不着,看不见,猜不透。很多的机缘巧合是无法说清楚的。你也许在无意中遇见了某人,在无缘无故中会心系某人,毫无原由地牵挂他(她),说不清、道不明地心中引起无尽的相思。

这一切的不经意,却让人感觉到冥冥中确实有一股力量存在,心不信缘,身却深深陷落在情缘之中不能自拔。

缘本天定,强求无用。缘起、缘灭、缘聚、缘散都是没有理由,没有原因的。命运的多变让我们无所适从。

人世际间的缘分,是在生活中邂逅,又在生活中流失。有些人曾经与你心心相印,也曾经相携相扶,后来随着空间的阻隔和时间的流逝,那缘分也就由浓而淡,由淡而终至于无了。很多的情缘是不随人愿。

不是每个人都拥有缘,也不是每一个寻觅的人都可以抓住缘。人世际间的分分合合,在生活中演绎出的许多恩恩怨怨,有缘无分,源头水尾难以相见;有情无缘,行色匆匆远隔天涯;这都是很痛苦的事。可人生就有着太多的不可知,一个念头,一次决定,往往便可能拥有或错过一份缘。

选择了爱是因为缘,而选择了不爱却也是为了缘,生命如此,生活亦如此。“悄悄的我走了/正如我悄悄的来/挥一挥衣袖/不带走一片彩云.....”世间事不是每段缘都能成真,不是每个美丽的开始都有美丽丰满的结局。

这既无道理可言,也无结局可言,所以人生就有了那么多的痛与悲,苦与伤。

缘分在风雨中会生锈,誓言会因冷漠而退却,只有那曾经写在掌心的爱却深深铭刻在心灵上,伴着你远走走天涯海角……。缘分很自然的来,也很无情的去。当往昔的繁华落尽,带着一身的疲惫与憔悴回头首,往日欢乐变冷漠是无情也无奈,在患得患失之间找寻旧时残存的点点记忆,奢望着或许能够淡忘一切一切的烦恼……。

尘缘如梦,几翻起浮总不平,到如今都成烟雨……,情也成空,宛如回首袖底风,飘在深深旧梦中……。人生无不散之筵席,当尘缘因为现实的种种原因散尽时,我们不能够用对与错来衡量它的行为,就如一朵花该凋谢它就会凋谢。一片叶该飘落它就飘落。

没有什么人能阻止,也没有什么力量能阻挡。一个人该走他就会走,一段情该断它就会断。没有什么人能挽留,也没有什么力量能改变。

世间的万事万物,一切因缘而定, 缘来则聚,缘尽则散。也许正因为有缘相伴,我们感情的星空里,才有了永结同心的誓言,才有了天涯共比翼的浪漫。也因为缘的散却,才繁衍出人际间的悲欢离合,使我们更懂得呵护人生。

人生在世,随缘而安。缘来不拒,缘去不哀。在拥有的时候,不需许下誓言,也不必要求承诺。

学会用心去领会,感悟。好好珍惜,珍惜人间的温情,人与人的和谐相处,广结善缘,共同收获人情的美好。 在失去的时候我们不必强求,也不必苦苦挽留,因为情缘散尽,感情注定难以为继时刻意追求的往往没结果,为什么不选择有尊严的结束。

亦如杏林子说的那样:曾经相遇,曾经相拥,曾经在彼此生命中光照,即使无缘也无憾。将故事珍藏在记忆的深处,让伤痛慢慢地愈合。

让自己知道心灵之约曾经那么深刻地存在过。当明月西倾阳光初洒的时候,再次用真的自己去面对,去珍惜每一秒生命,每一段缘份。

做你想做的梦,做你想要做的事,去你想要去的地方,成为你想要成为的人,因为你只有一次生命来满足你的要求。祝福你有无限的快乐使你的生活甜美,无数的尝试磨练你变的坚强,无尽的痛苦使你称的上一个真正的人,万贯的钱财,以给我买一个礼物。永远设身处地的为他人着想,当你受伤的时候,别人的心或许也在痛。

一句无心的话可能引起一场争斗,一句残酷的话可能会毁坏一个人的生活,一句及时的话可能会平复波浪,一句充满爱心的话可能会治逾别人的伤口。

爱的真谛,是让你爱的人完全的做他自己,而不是让他成为你理想的人,否则,你爱的只是你在他身上找到的你的影子。最快乐的人不是最完美的人,他们只是充分的利用了他们所能握在手中的。哭过的人,受过伤的人,追求过的人,尝试过的人,充满感激的人,才是真正懂得快乐的人。

爱从一个微笑开始,在热吻中得以延伸,却随眼泪逝去。但我还是要说:“请相信爱情,渴望爱情,等待属于自己的那份爱情。”

不要因为也许会改变,就不肯说出那句美丽的誓言;不要因为也许会分离,就不敢求一次倾心的相遇。

人生其实有太多的偶遇,缘份往往就潜藏其中。只是有人回避它、怀疑它,不愿相信缘份的到来,而让它一次一次地错过。如果心为之所动,就应该去正视它。

或许,那会成为一瞬间的永恒,成为一生中最美丽的一页。

什么是缘?佛法里怎么解释这个缘的呢?

6楼:匿名用户

人类感情是两人在社交网中建立起一种亲密的关系,这便是缘分的一种体现,如父子、夫妻、朋友、亲人、师生、主宠、主仆之间,便会被认为比陌路人之间更有缘分,亦被简称为有缘。

佛家讲缘,没有缘分的人是无法相遇的,同时也是没有办法听到法的。只有有缘才能相遇,才能方便的听法、修行。

所以,为了让更多的有情得到解脱,就需要有和佛陀有缘分的人和这些与佛陀没有缘分的人去进行接触,也就是“结缘”。

等结上缘了,以前无缘的人才能通过和他结缘的人听到佛法,然后经过努力的修行,得到最后的解脱。所以,佛教的“化缘”或者是“结缘”就显得非常的重要了。

扩展资料

佛家四种因缘

人与人之相聚,都是缘,这一生当中偶尔就是见一次面,也是缘份,何况能够到一个家庭变成一家人,这个缘份就更深了。

缘多生多世结的,不是偶然的,缘很复杂。佛给我们说世间众生、父子夫妇四种缘,当然这个缘很复杂,很复杂,把它归纳起来,不外乎四大类,没有这个四类的缘,就不会结成一家人,这四种缘是什么呢?

第一个是报恩的:

过去生中有善缘、欢喜缘。报恩的,这当然是最好的,所以孝子贤孙是报恩来的。

第二个是报怨的:

过去的怨家债主,这个来了,是来报怨的,这个我们常讲的败家子,小孩将来长大了,搞的家破人亡,报怨来的,这个都是事实,我们要明白这个道理。

第三种讨债的:

讨债鬼,那就看他欠的多少,欠他少呢,讨几年就讨完了,他就走了。

讨债鬼一般呢,这小孩长得都非常可爱,很喜欢他,为什么呢?因为你喜欢才肯还债嘛,还完了他(她)就走了,如果欠得多了,大概要念到大学,花了不少钱供养他,他才走了。

第四种还债的:

还债是儿女欠父母的,那也看欠多少,欠得多呢对父母供养会供养的很周到,欠得少呢大概就是生活不挨饿、不挨冻就可以了,供给你一点点就行了,没有孝敬心,对父母不尊重,只是物质生活上给你照顾到,那叫还债的。

这四种缘,才变成一家人。

这个缘疏一点的就是家的亲切朋友,接近就变成一家人。

这世间就是这么一会事,所以不要把它当真的,当真那你就苦了,罪就有得受了,而且要造很重的孽,一定要看清楚看明白。

善缘当然好,恶缘来了,那总是要报的,所谓欠命要尝命,欠钱要还钱,这个是不能不偿还的。

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