1楼：匿名用户
早睡早起，粗荼淡饭，适度运动，心如止水，坐怀不乱，淡泊名利，远离尘嚣，以荼代酒，以步代车，不焦不燥，不悲不铿，与人为善，吃亏是福。。。。。。大概就这么多，以后想起来再告诉你
中国传统养生学的主要内容
2楼：百度用户
本书分上、下两编。上编主要阐发传统养生理论，侧重在穷理悟性；下编主要介绍养生方法，侧重在防病治病。在下编中，筛选了经过历史检验、操作简便、功效显著、且无***的几种**；阐述了日常生活中养生方法；也介绍了长寿老人各具特色的养生经验。
但是，请读者千万不要以为只有这些才是最重要的，而把上编给忽略过去。
养生学是研究养生活动的一门学科，是在研究人类生命规律、衰老机理的基础上，阐述促进健康、预防疾病，以达到延年益寿、提高生命质量的理论和方法的学说。 本书汇集了传统养生精华及笔者多年教学心得和研究成果，在内容上力求全面翔实，通俗易懂，论述清晰，易于操作。全书分为上、下两篇，上篇主要论述传统养生的理论，简述了传统养生学的概念、发展简史以及基础理论(养生之道)；下篇是传统养生方法篇，主要介绍养神法、四季养生、饮食养生、环境与养生、起居养生、形体养生和运动养生；最后介绍一些有关养生的名人名著、格言谚语等。
中国传统养生学的目录
3楼：百度用户
上编 传统养生基础理论
第一章 传统养生学概述
第一节 养生与养生学
第二节 中国传统养生学的原则
第三节 传统养生学的特点和分类
第四节 健康、寿命(天年)及影响因素
第二章 传统养生学的发展概况
第一节 传统养生学的起源与萌芽
第二节 传统养生学的形成
第三节 传统养生学的发展
第四节 传统养生学的完善
第五节 传统养生学的衰落与复兴
第三章 传统养生学基础理论
第一节 气一元论一
第二节 太极阴阳五行说
第三节 形神合一论
第四节 性命学说
第五节 天人相应论
第六节 精、气、神学说
第七节 气血津液学说
第八节 经络学说
第九节 脏腑学说
第十节 **学说
下编 传统养生方法
第四章 精神调摄
第一节 精神养生法
第二节 情志养生法
第三节 清静养神法
第四节 安心养神法
第五节 四时调神法
第六节 以情胜情法——心理**
第五章 四时养生
第一节 四时养生的理论依据和原则
第二节 春季养生
第三节 夏季养生
第四节 秋季养生
第五节 冬季养生
第六章 饮食养生
第一节 饮食养生源流
第二节 饮食养生的作用
第三节 饮食养生的原则和方法
第四节 饮食卫生与进餐要求
第五节 “饮”的养生方法
第六节 弘扬传统饮食养生文化
第七节 烟、酒、茶与养生
第八节 饮食养生杂论
第七章 环境与养生
第一节 地理环境与养生
第二节 居住环境与养生
第三节 居室环境与养生
第四节 社会环境与养生
第五节 环境与养生的辩证关系
第八章 起居养生
第一节 起居有常
第二节 睡眠与养生
第三节 衣着与养生
第四节 谨防劳伤
第五节 沐浴养生
第六节 二便养生
第九章 形体养生方法
第一节 头发保养法
第二节 颜面防皱法
第三节 固齿养生法
第四节 咽唾养生法
第五节 健脑养生法
第六节 腿足养生法
第七节 眼、耳、鼻的养护
第八节 养生十六宜
第十章 养生气功概述
第一节 气功的概念
第二节 气功练习的特点
第三节 气功的功能
第四节 气功的流派
第五节 气功练习的基本要领
第六节 气功练习注意事项
第十一章 养生**简介
第一节 八段锦
第二节 六字诀
第三节 华佗与五禽戏
第四节 易筋经
第五节 太极拳与养生
第六节 放松功
第七节 站桩功
第八节 其他**简介
第十二章 养生名人名著及谚语
第一节 名人与养生
第二节 养生名著简介
第三节 养生诗词
第四节 养生谚语
第五节 养生格言简介
主要参考文献
中国传统养生学的理论基础？
4楼：匿名用户
天人相应，顺应自然，平衡阴阳，五行生克，导引吐纳等
5楼：匿名用户
《黄帝内经》上古天真论篇
6楼：匿名用户
在人类历史的长河中，中华民族的祖先用劳动和智慧创造了光辉灿烂的文化。中华文化，源远流长，延续不绝，一直影响到今天的生活。继承和弘扬中华传统文化，是凝聚中华民族力量的客观要求，是建设有中国特色的社会主义物质文明和精神文明的现实需要。
全面、系统地挖掘、整理和介绍中华传童文化，则是中国学者义不容辞的光荣任务。有鉴于此，几十位对于传统文化素有研究的学者通力协作，编纂了这部《中华传统文化大观》，奉献给各位读者。
文化是人类精神活动和实际活动的方式及其物质与精神成果的总和。由于人们生活实践的复杂多样，文化也相应地具有不同的内容、形式和层次。作为世界四大文明古国之一，早在数千年以前，中国就以独具特色的黄河文化而闻名。
其后，经过炎黄子孙长期的创造和积淀，中华文化愈丰富多姿、博大精深，其成就、其影响，举世罕见。
中华传统文化具有鲜明的整体性，各种文化形式之间相互贯通，相互影响。只有在比较全面了解中华文化各个门类形式的基础上，才有可能对其总体特征与实质获得较深入的理解。事实上，整体性把握文化，本身就是中华传统文化的基本精神之一。
中国历史上的许多杰出人物都是在众多领域均有重要建数、树的文化全才。世界级文化大师孔子所推崇和追求的“**”，不仅具有高尚的道德情操、广博的知识、深邃的智慧，而且还具有出色的文字表达能力、政治管理经验以及艺术、体育、军事等多方面的技艺。孔子本人正是这样一位全面发展、多才多艺的伟大人物。
作为杰出的教育家、思想家、政治家、历史学家和文学家，孔子对于**等艺术领域、射御之类技能甚至烹饪与服饰的原则等，都曾提出过非常精妙的见解。中国古代杰出人物对于文化的全面追求，启发本书作者将不同门类的知识融汇贯通，集为一帙。
本书内容涉及的时间范围因门类而略有差别，一般说来，上起原始社会，下至近现代。面对浩如烟海的历人物、汗牛充栋的古代典籍、星罗棋布的文物遗存，本书没有采取编年体的中国文化大事记的写作手法和按词条分门分类的文化词典的编纂形式。大量人物、著作、术语、事件的简单堆砌并不能揭示中国传统文化的精蕴。
在有限的篇幅内，本书为读者奉献的是系统的而不是支离破碎的知识。本书努力把寻找中华传统文化各个门类的发展线索放在首位，力图达到历史与逻辑的统一。同时，本书也试图分析每一文化门类的基本特点，阐释这些文化门类在整个中华传统文化中所处的位置。
最终展现给读者的，除了一幅幅多姿多彩的历史画卷以外，还包含对各方面知识的整合与品味，包含了对中华传统文化的整体性总结与反思。相信这种撰写方式能帮助读者获得清晰、明了和系统的知识。
强烈的时代性是中华传统文化的又一大特征。文化的本质不是既成的事物而是流变的过程。本书揭示了这样一个事实，即传统文化一直处于《周易》所形容的“生生不息”的继承与变易的对立统一发展之中，旧的形式不断被新的形式所代替，但在新的形式中又包含着持久恒常的民族精神。
例如，被视为“国粹”的京剧实际上是一门非常“年青”的艺术，它的真正成熟距今不过百年上下。自宋代以来，主导戏曲舞台的艺术形式曾发生过多次重大繁荣。然而，这种变革并非脱离历史的独立创造，而是继往开来，在吸收过去遗产的基础上加以创新。
研究中华传统文化的重大意义也正在于此。尽管许多旧的形式已随着历史变迁而失去生命力，但却可以通过改造，使之适应新时代的要求而继续发展。因此，本书在研究中华传统文化各门类历史发展的同时，也尽可能地对该领域的未来发展作出**。
中华传统文化的另一重大特征是突出的地域性。中国国土辽阔、地大物博，自周秦以来除个别**割据时期外，在大部分时间内保持着统一的多民族的国家这一政治机构。因而，在中华传统文化这一体系之中，既有源自黄河流域的华夏文明作为主体，也有多样的少数民族文化作为补充，相得益彰。
中华传统市场早在数千年前就与异国文化开始了交流。汉唐时代，中国文化是相当开放的。在许多方面，中华民族的祖先曾非常勇敢地、毫不犹豫地吸收外来文化因素，并加以改造，不断丰富中华文化的内涵。
从意识形态方面看，中国接受了从印度传来的佛教，这是世界主要文明体系之间的最大规模的交流之一。从艺术方面看，中国大量吸收了沿丝绸之路传来的异国**、舞蹈，并使之中国化。“胡琴”是中国民族乐器中的重要代表，但如同其名称所示，它原来是外来品。
从饮食、服饰、民俗等方面看，中国所吸收的异国文化内容也十分惊人。与此同时，中国也将自己的文化向外输出，如造纸等四大发明、丝绸与瓷器等工艺制作等，都对世界文化产生了积极的影响,对人类文明作出了巨大贡献。中华传统文花的许多精华，如中医、气功、武术等，至今仍受到全世界的重视。
中外文化的交流与比较，是文化研究的基本课题之一，需要加以专门研究。因内容和篇幅所限，本书只是约略地揭示了中国传统文化中若干文化的交流必将进一步扩大，具有悠久传统的中华文化，必将以崭新的资态迈进未来的世界文化体系之中。
篇章目录
·儒家学说
古典儒学
两汉经学
儒道释的交会与融通
义理之学
考据之学
·道家道教
老子哲学
庄子哲学
早期道教
魏晋南北朝时期的道教
道教的鼎盛
金元时期新道教
道教的衰落
·中国佛教
教义教规
历史源流
教下诸宗
教外别传
礼仪制度
藏传佛教
·诗歌词曲
先秦诗两汉魏晋
南北朝诗
唐诗 宋诗
元明清诗
词 曲·文章骈赋
散文 骈文
辞赋 ·章回**
形成与演变
流派与名著
民族风格
·书法篆刻
先秦书法
秦汉书法
魏晋南北朝书法
隋唐书法
五代两宋书法
元明书法
清代书法
书论与欣赏
篆刻 ·中国绘画
教化人伦——人物画
山境水情——山水画
花鸟精神——花鸟画
玄妙之门——绘画理论
·雕塑造像
明器雕塑
陵墓表饰雕塑
宗庙造像
石窟造像
寺庙造像
建筑雕塑
工艺雕塑
·传统**
民歌 乐器和器乐
舞蹈**
曲艺**
戏曲**
乐论、乐志和乐律学
·古代舞蹈
原始舞蹈
周代乐舞
秦代百戏
隋唐乐舞
宋代队舞
元、明、清舞蹈
·古典戏曲
戏曲的起源和形成
宋元南戏
元杂剧明清传奇
清代地方戏
京剧 传统戏曲理论
·史官史学
史官史家
史书体裁
历史思想
史学理论
·汉字的形质
汉字的基本类型
汉字的起源与发展
汉语方言
汉语语音
汉语词汇
汉语语法
·书简典籍
古籍形态
古籍整理
古典书目
·教育科举
教育制度
教育思想
科举制度
·中华武术
拳术 武术器械
对练 集体项目
攻防技术
·中华气功
渊源探踪
历史发展
门类划分
研究方法
理论基础
要领简述
应用价值
外气研究
·棋艺博戏
围棋 象棋
·兵家韬略
韬略的形成与发展
韬略的理论原则
国防韬略
治军韬略
用兵韬略
·政治谋略
政治谋略产生和发展的历史条件及其作用
政治谋略的类型
·刑名律令
渊源与发展
理论基础
形式特征
主要罪名及处罚
刑罚体系
主要适用原则
·中医中药
基础理论
临床基本原理
针灸学中药学养生学名医名案
·建筑园林
构造与材料
色彩与布局
传统居住建筑
城市和城市公共建筑
宫殿建筑
礼制与祠祀建筑
陵墓建筑
佛教建筑传统园林建筑
·古玩器皿
陶器 玉器
铜器 瓷器
漆器 金银器
文房四宝
·衣冠服饰
起源与初步发展
周礼缙绅与汉官威仪
从魏晋的日月改易到唐代博采兼收
宋代的守古尚简与明代的恢复汉俗
满汉并存的清代服侍
·美食名饮
斗茶品茗
琼浆美酒
玉盘珍馔
·中国民俗
鬼神 丧葬
婚姻 宗法
礼仪 节日
禁忌 相术
风水 算命
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