1楼：端木吟天
《圣经》(拉丁语:biblia，希腊语:ββλο，英语:bible，本意为莎草纸，中文亦称耶经)可以指犹太教和基 新旧约全书
督教(包括天主教、东正教和**新教)的宗教经典。犹太教的宗教经典是指《塔纳赫》(或称《希伯来圣经》)，而**宗教的则指《旧约圣经》(《旧约全书》)和《新约圣经》(《新约全书》)两部分。 《圣经》从最早成书的约伯记在3500年前左右(约公元前1500年)到最后成书的启示录(公元90-96年之间)，历经1600年左右，共有超过40个作者。
这些作者多为犹太人，其文化水平、身份地位和职业各有不同，其中有君王、先知、祭司、牧人、渔夫、医生等等。各作者受神的默感，描述神给各人的启示各自成文。此后口耳相传，最后由各宗教组织权势团体集结成册。
并各自宣称正统《圣经》。 《圣经》不仅仅只是一本宗教读物，其中融合着历史、文化、政治、经济。它与希腊文明一起，形成了今天的欧美文化。
其中的《圣经故事》反映了犹太民族的形成发展，赞颂了犹太人民的智慧与创造力。这些美丽的故事，蕴含着深刻的思想内涵，是一笔丰富的精神财富，曾给无数的文学家、艺术家、思想家提供无穷的灵感与启迪，至今仍有极高的阅读价值。
圣经是神话，还是历史
2楼：匿名用户
是神的话，跟你的理解有点不一样。
也是历史，而且不仅是过去的历史，是过去，现在，未来的历史，英语history his story, 历史就是他的故事，是神的故事
圣经不是宗教，圣经是让你认识神，让你相信的是神，不是宗教。
等你知道的时候，你能有一种相信，不是单靠逻辑，单靠智慧，里面有爱，有超越人能明白的事情，最后就能明白什么是可以成为真理的
圣经的故事不仅在圣经里，在所有人类的每个细节，你一周有七天是来自圣经的，你说现在是公元2016年是来自圣经的，这个叫主后2016年，中文的船字是讲述圣经的，世界上第一艘船是船字的解释，一条舟里有八口人，那个是诺亚和他的家人共八个。。。
有人会说，这些都是巧合，让我想起一个笑话，他们的要求就像某部门要人出示证明你妈是你妈 ：）
3楼：匿名用户
圣经是宗教典籍。。。
关于国外神话的书有什么啊？ 圣经好吗？
4楼：匿名用户
有很多地区的神话，也有很多书，数不过来。但是《圣经》不是神话。只是其中关于神创世的描述可能和美索不达米亚神话有一些关联。
5楼：**世界
西方的神话主要以圣经的内容编写的，如果你直接看圣经的话，很可能看不懂，我劝你先去看关于圣经的故事好一些，之后再去看圣经。
6楼：两岸贝
国外神话推荐北欧神话，凯尔特神话，罗马神话与希腊神话。《圣经》主要讲述犹太民族的带有宗教，与神话色彩的历史。也值得一读。
也推荐尼伯龙根之歌(nibelungenlied)(有戏剧版的)和《埃达》
圣经和中国古神话一样，都是谁谁创造天地，这样的书有什么用！？
7楼：力上加力
圣经是神写给人类的书信，圣经告诉我们世界的起源和结局、人类的犯罪及耶稣**的救赎以及最终的审判等等，是关乎每一个人的大事。圣经仿佛是把神的心给我们打开了看一样，所以亲爱的朋友，这圣经不是可有可无，乃是关乎你灵魂的大事，请你深思。愿神祝福你。
提摩太后书
3:15 这圣经能使你因信**耶稣有得救的智慧。
3:16
圣经都是 神所默示的（注：或作“凡 神所默示的圣经”），于教训、督责、使人归正、教导人学义都是有益的，
3:17
叫属 神的人得以完全，预备行各样的善事。
8楼：匿名用户
看着玩呗。
至少中国神话没告诉你不信它说的就得下地狱。
的《荷马史诗》和神话的《圣经》，西方有历史书么
9楼：耶勒米亚
谁告诉你圣经是神话？看来你对历史一窍不通。
10楼：弱电
西方没有历史书，西方的历史都是用神话传说来表达的。
11楼：匿名用户
圣经很多故事和地方都已经验证了！
12楼：万里长风飘
r stern guns and shell af
请问《圣经》属于神话吗？
13楼：方舟以外
圣经是一部重要的文献，讲的是抢劫学理论。
这里简要介绍一下抢劫学理论吧，如下：
抢劫学理论对抢劫的定义是：用使其恐惧的方法让其付出。
在文明诞生后的数千年之间，人类社会逐渐演化出了三种主要的抢劫模式，分别是：1，打劫；2，劫掠；3，收保护费。简单介绍如下：
打劫：在一定的场所使其恐惧，让其付出。
劫掠: 主动找到对方，使其恐惧让其付出。
收保护费：使其生活在恐惧之中，让其付出。
对比东西方文明，东方抢劫学重要文献是宣扬“替天行道”的《水浒传》，西方古代的抢劫学经典则是提出“上帝应许”“替你洗罪”的《圣经》（也就是《新旧约全书》）。
历史文献《水浒传》的成集的方式和《新旧约全书》类似，都是长期的口头流传在加上编撰者的集合，当然《水浒传》晚得多，书中梁山好汉虽然打出了“替天行道”的旗帜，但其对抢劫学理论的重视严重不够，这群梁山好汉虽然有过上面三种抢劫的实践，就是因为其无理论升华，导致其最后落败。《圣经》则分两个大部分：《旧约》讲的早期的抢劫民族以色列人如何在依靠抢劫学的基本理论占领一个比较好的“上帝应许”迦南之地的过程，《新约》则是一部记录和塑造了“替你洗罪”的耶稣和他的门徒通过强化惩罚部分而升华抢劫学理论并取得很大成功的典籍。
之所以耶稣能有如此巨大的突破，源于耶稣在外修行的几年中主要从事的是理论工作，有《旧约》的基础理论指导，和其他理论由印度半岛向中东传播耶稣有所接触，加上当时罗马官府实力过于强大，从而使得耶稣不得不另寻出路，由此带来了抢劫学的重大突破，最后使其事业获得巨大的成功。
耶稣的成功主要在于结合抢劫的前两种模式并在收保护费上面有重大的理论进展，这三种模式有机结合，形成1+1+1=∞即三位一体，这带来了非常好的效益，加上其个人素质良好和拥有一个优秀久经考验的团队，并自行编写了《新约》作为培训教材，这足以使用其成为抢劫学界的千古一人。
“此山是我开，此树是我栽。要想过此路，留下买路财。胆敢说不字，上前揪脑袋。
死在荒郊外，管宰不管埋。送上望乡台,永远回不来。”——这便是基本的圣经原理。
为再深化了解抢劫学理论，现对照《圣经》进行概述：
此山是我开,此树是我栽：这对应圣经里说明了抢劫的正当性的部分。
要想过此路,留下买路财：这对应圣经里说明了你要“付出”才能通过此路的部分。
胆敢说不字,上前揪脑袋：这对应圣经里讲解了律法的部分。
死在荒郊外,管宰不管埋：这对应圣经里说明了不服从律法时肉体遭受的惩罚的部分。
送上望乡台,永远回不来：这对应圣经里说明了不服从律法时精神上遭受的惩罚的部分。
《圣经》中的《创世纪》《利未记》《启示录》等部分很清晰的体现了抢劫学理论的主要原理，其它部分塑造或者说记录了很多著名的抢劫学高手，并记录了他们之间相互交流、讲解和实践的一些内容。
正是因为耶稣的发展，抢劫学发展到了一个令人瞩目的境界，不在是仅仅靠动刀兵来进行恐吓，而是利用了人类最底层的恐惧即不间断的遭受精神和肉体的折磨也就是永陷地狱而提高抢劫成功率的伟大成就，耶稣充分动用了自己对抢劫学理论的发展，甚至潜伏在被抢劫者中用苦肉计大大深化了这种恐惧，使抢劫成功率有几个量级的增长。
当然耶稣的成功是站立在前人工作基础之上，比如说婆罗门和佛教，早期的理论对所有权的要求不够大胆，后期默罕默德则对该项理论有所完善但是过于紧绷导致生产力水平不高，现在这些理论依然有效并能自成体系，获得了比较好的效益。
由此可以说西人在近代的成功源于耶稣在抢劫学理论上的重大发展，这也是东方文明在近代落后的原因，到了现代西方的抢劫学同仁又提出了普世价值论，这是在国家层面上的重要进展，但由于该项理论还有一定的不确定性，可能在将来引起引发争鸣。
所谓四海之内皆兄弟，教徒们总是说：“xx保佑你！”追问真乃深刻、入骨三分也！
14楼：匿名用户
一半一半
《圣经故事》是神话，
《圣经》从最早成书的约伯记在3500年前左右（约公元前1500年）到最后成书的启示录（公元90-96年之间），历经1600年左右，共有超过40个作者。这些作者多为犹太人，其文化水平、身份地位和职业各有不同，其中有君王、先知、祭司、牧人、渔夫、医生等等。各作者受神的默感，描述神给各人的启示各自成文。
此后口耳相传，最后由各宗教组织权势团体集结成册。并各自宣称正统《圣经》。 《圣经》不仅仅只是一本宗教读物，其中融合着历史、文化、政治、经济。
它与希腊文明一起，形成了今天的欧美文化。 其中的《圣经故事》反映了犹太民族的形成发展，赞颂了犹太人民的智慧与创造力。这些美丽的故事，蕴含着深刻的思想内涵，是一笔丰富的精神财富，曾给无数的文学家、艺术家、思想家提供无穷的灵感与启迪，至今仍有极高的阅读价值。
15楼：唯梅子
圣经是：神的话语。简称：神话。
此神话，非彼神话。
16楼：超级无敌冇眼睇
圣经不是神话，却是神的话语。圣经是神默示人写的。
17楼：匿名用户
美国有所大学在很多年就以前设立一项奖金,只要你找到任何圣经中不实的东西,并提供证据就可以领取,可是到现在没有人找到.前几年诺亚方舟都被香港**教的考察队找到了.
具体详细可以上网搜这两件事的资料,尽管圣经很多都无法证明,但目前还没什么能证明它是假的.
18楼：湘生
圣经都是神的话，是神的灵感动写经的人所默示出来的。
19楼：秦卓
是的，但它是一部犹太民族的血泪史。
20楼：后略佟章
圣经不是神话！人看不懂圣经，因为没有真正看的明白圣经里所写的意思。圣经大部分是用比喻写的。
如果没有了解那比喻，就不会明白为什么会出现那句子。甚至看神经时一定要以时代观来看，和要站在第一者的角度来看。如果某件事在这时代是神迹不肯能发生，但是你要站在那作者的立场来想，为什么当时侯，他会写出这样的句子，会讲出这样的话。
如何你了解了，你就会觉得圣经是一本很有智慧的书。是确实的书。是神的话语。
是可以让你的灵去到天国的生命话语！
西方的圣经与中国的神话的区别 20
21楼：
圣经是**教信仰的依据。尽管在历史上，许多人想要摧毁打倒圣经，但是，圣经对人类历史产生的巨大影响却是不容置疑的。圣经曾倾倒了历世历代无数的人研读、**和思想，引导他们相信上帝。
圣经在世界文学史上有着极为重要的地位和影响，法国著名作家雨果曾感叹道：“正如整个大海都是盐一样，整本圣经都是诗”。
整本圣经是由旧约39卷和新约27卷组成的，有四十多个不同的人物执笔，有君王像大卫，又有税吏马太，渔夫彼得和约翰，还有医生路加、学者保罗。他们写作的地点，更是各在一处，有的写在西乃旷野，有的写在亚拉伯高大的山岭中，有的写在巴勒斯坦山中，有的写在耶路撒冷圣城圣殿里，有的写在伯特利的先知学校中，还有的写在罗马的监狱内和拔摩的海岛上.
他们前后的时间相差一千六百多年，但是，就是这样一种方式写作汇编成的一本书，却写出了同一件事--上帝救赎人类的计划，写了同一个人物--耶稣**的生平及其工作（救赎之工）.
甚至也写出了人类历史的起点及终点，每一卷书都从一个方面来阐述，彼此呼应，混然一体，竟然毫无冲突破绽之处，这种人类历史上非同寻常的写作方式，充分证明圣经真正的作者其实只有一位，那就是上帝，正如圣经提摩太后书说：“圣经都是上帝默示的”。
古往今来，中外一切书籍中，只有三本书自称是上帝写的--圣经、伊斯兰教的可兰经、摩门经，拿这三本书进行比较，道德标准最高的乃是圣经，单凭可兰经、摩门经中的“一夫多妻”的教条，就使人难以相信可兰经、摩门经是上帝所默示的。我们中华民族向来推崇孔孟之道，孔孟之道的标准与圣经中的道德标准不可相提并论。它只是为维护纲常礼教而推行的一种从外向内的道德约束，容易带来虚伪，而圣经却告诉人，没有一个人是义人，人必须先解决罪，得新生命，然后才有从内至外的道德的自然流露。
举例说，孔子曰：“非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动。”（不好的事情，不要去看，不要去听，去说，去作），而圣经却说：
“凡看见妇女动淫念的，就已经与她犯奸淫了”（见马太福音五章）。孟子教导：“己所不欲，勿施于人。
”这不过是一种消极的态度，圣经中，耶稣教导人要爱人如己，以爱己之心去爱别人，这才是积极高尚的态度，孟子教导他的**，遭受别人三次无端侮辱，诽谤，就要回骂他。而主耶稣教导他的门徒要饶恕人七十个七次（“七”在圣经中代表完全，即耶稣要人完全饶恕别人）。
无神论者也不能否认，圣经对于人类社会的影响。藉着圣经，使吃人的野蛮民族变为文明人；藉着圣经，宿敌变为密友，盗贼变成良民，恶人变成好人。这样的事例举不胜举。
人们或许很难相信，在历史上圣经曾经遭受了诸般的灾难。历经沧桑和**。历史上圣经遭受到的是行政的暴力攻击，但最近150年间，圣经最凶恶的敌人却是那些自称为思想开放的人，自从18世纪起，有些哲学家认为理性是万能的，以为人不再需要圣经。
今天圣经在世界上仍是一本拥有译本最多、发行量最大和读者最众多的书，它被称为“书中之书”、“天下奇书”。
圣经摧毁不了，批判不了，它日久长新，因为圣经中所见证的那一位永远活着，他就是耶稣**，他今天仍要用圣经向人类传扬他的拯救、复活的福音，他等待着人悔改接受他为救主。
亲爱的读者，“圣经都是上帝所默示的，于教训、督责，使人归正，教导人学义都是有益的。”（提摩太后书3章16节），圣经是上帝的默示，他期望世人透过圣经寻见启示写这本圣经的上帝。
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