1楼：初音
略这是一个命题式的作文，题目的形式是偏正短语，中心语是“价值”，作文的着力点也应该表现“价值”。而要写“价值”，就要求学生必须跳出自我的狭小空间，以审视的眼光来看待自己、他人和社会，思考“价值”的体现之处。除了明确“价值”是全篇文章的写作重心外，学生还要准确理解“坚守”的含义，不能将“坚守”与“坚持”混为一谈，两者有相同之处，但区别也是很明显的：
“坚持”强调的是持续不断，主要是指动作行为，如坚持锻炼，坚持行善等；“坚守”强调的是守护守卫，主要是指职责追求，如坚守阵地，坚守信念等。并且还要明确“坚守”一词的言下之意，之所以是“守”，而且还是“坚守”，说明在现实中遇到了侵犯或挑战，“坚守”阵地，说明遇到了敌人的进攻，而且敌人的兵力肯定是远胜于己；“坚守”岗位，说明现实中有“非常”情况或处于“非常”时期，如非典时期的医护人员，春节期间的环卫工人等；“坚守”信念，“坚守”理想，“坚守”道义等，说明外在的条件或情况对自己的信念、理想、道义等构成了挑战，自己的守护遇到了一定的困难。下笔作文前对这些要心中有数，不能昏昏然去写。
至于“坚守的价值”如何体现，稍加分析就可以明确，应是指自己的“坚守”对自己，对他人，对社会，对国家，对自然，对后世等所具有的意义。
明确里题目要求后，写作时还要善于打开思路。其实，不妨就从坚守的“实”的对象想起，写起。安史之乱时，张巡坚守睢城，惨烈至极，其“价值”在**？
这在《〈张中丞传〉后叙》中说的很清楚：“守一城，捍天下，以千百就尽之卒，战百万日滋之师，蔽遮江淮，沮遏其势，天下之不亡，其谁之功也！”还有解放战争时辽沈战役中的塔山阻击战，解放军坚守阵地，付出了惨重的代价，但其对整个战役，乃至对以后全国的解放都意义重大，并且在国难当头之时，作为一个战士，杀身成仁，为国捐躯，本身就非常有价值。
由此想来，由此写来，由实及虚，思路会逐渐打开，或者哪怕就写对“实”的对象的坚守，如阵地、岗位、传统手艺等，或记叙，或议论，也是一篇好文章。
求大师写作文~以“坚守”为题，写一篇不少于800字议**，高二水平。谢谢~
2楼：作文人网
坚守的美丽
有一种行为叫坚守，在坚守时总会映射出自己的身影，坚守的身影是美丽的。
——题记
为纯洁坚守的身影
大家都知道荷花“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”，自古以来便被誉为“仙子”与“纯洁化身”。可又有几人知道百合也同样、甚至比她更纯洁呢？有人说她“体弱多病”，因为她感染病菌后，几天内便会枯萎。
可在我开来这就是她精神的写照！她不屑沾染肮脏污秽的细菌，她宁可选择死亡来坚守自己的纯洁。单这一点我便认为百合胜过荷花。
我在她身上看到了孟子“生，亦我所欲也；义，亦我所欲也；二者不可得兼，舍生而取义者也。”的气节，她的身影洁白无暇，周身散发着柔和但耀眼的光芒。
为爱坚守的身影
丛飞，这位被社会誉为“爱心大使”的歌手已经离开了我们。他虽然已经走了，但他依然感染着社会，感染着每一位炎黄子孙。他本可以过上富裕的生活，可是却资助了178位贫困儿童，为了坚守爱，他付出了巨大的代价：
为了坚守爱，他没有一个完整的家庭；为了坚守爱，他过着清贫的生活；为了坚守爱，他向朋友下跪借钱。丛飞让我们懂得了活着的意义，并再一次重温了那句着名的诗句“有的人死了，他还活着。”他的身影仿佛跳动的火焰，那火焰是永不熄灭的，那份博爱正随着火的燃起向四方传播着。
为道坚守的身影
“无，天地之始；有，万物之母。此两者，同出而异名，同谓之玄。玄之又玄，众妙之门。
”这是何等的胸怀，正是“道”引导的思想让老子包容宇宙奥妙，让他写下这上古第一气数之书——《道德经》，他为存自身之道，大隐于市，舍弃**厚禄，只屈居于卑微的史官。“死生无变于己，而况厉害之端乎！”“道”引导庄子看破了生死，他的文章纵横恣肆，为了坚守道他嘻笑怒骂王爵**。
还有那关尹、列子、张宝军……他们的身影永远寄托在“道”上，近于自然，超脱生死，感悟本源。
坚守的身影是美丽的，它散发着耀眼的光芒，它充满着温暖的力量，它处处散发着神秘与自然的气息。它——坚守的身影在我们每个人身上，无论是深是潜，是大是小，是明亮还是黯淡，是伟大还是渺小……它永远是美丽的。
3楼：匿名用户
坚持美丽
始终的行为称为棒，棒时，映射出自己的影子，简笔画是美丽的。
- 题记
纯简笔画
我们都知道荷花“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”，自古被称为“仙女”纯粹的化身。 “而很少有人知道，百合也是相同的，甚至超过了她的纯洁吗？有人说她是”脆弱的“，因为她是感染了细菌，在几天之内就会枯萎。
我可以打开，这是她的写照她不屑肮脏的细菌污染，她宁愿坚持自己的纯度死亡。就这一点，我觉得比莲子百合。我看到在她身上，孟子老，亦我所欲也，正义，亦我所欲也;之间的精神！
两者不能兼得，牺牲和正义。“诚信，她的身材是纯白色，周身散发着柔和但夺目的光彩。
爱的简笔画
为“爱心大使”的歌手丛飞，社会已经离开了我们。虽然他已经走了，但他仍然感染每一个中国人的社会感染。他可以过上富裕的生活，但它已经资助了178名贫困儿童，以坚持爱，他付出了沉重的代价：
为了爱坚持，他没有一个完整的家庭，爱的坚持，他过着俭朴的生活，下跪向朋友借钱，为了坚持爱。丛飞让我们明白生命的意义，并再次重温了那句著名的诗句“有人死了，他还活着。”他的存在仿佛跳动的火焰，那火焰永不熄灭。
博爱的份额被点燃的火蔓延到四方。
公司为道图
没有，刚开始的天地，万物之母。两者使用不同的名称，与神秘的，神秘的，所有奇迹的大门。 “这是什么头脑，它的理念是吗？
”道“指导，使我首尾宇宙的奇迹，他写了这个古老的书 - ”道德经“的命运，他是为了救自己的路，隐藏在大的城市，它舍弃**厚禄，只能屈居在不起眼的史官。“生命与死亡没有改变自己，和可怕的条件下月底差不多了！”，“道”指南“庄子看透生死，他的纵横奔放的文章，他的讽刺王珏高级**，以坚持道。
有，阴，列子，张宝军关系......他们的身影永远寄托于道“接近自然的超越生命死亡，情绪原产地。
简笔画是美丽的，它散发着耀眼的光芒，它是充满温暖的力量，它总是散发着神秘和自然的气息。 - 简笔画在我们每个人无论是深潜在的，或大或小，明亮或暗淡的，大的或小...它会永远是美丽的。
4楼：彩虹短裤超人
初二的水平可以吗，我也可以写出很好的文章呢~
以“新与旧”为题写一篇作文。自选角度，自定立意。要求：1、不少于800字；2
5楼：ayの0433e萨
新与旧读到《笑傲江湖》中丹青生将十年
新酿加入到五十年的陈年美酒中，那陈酿顿时少了储存经年而生的燥烈之气，且陈酿中多了新酒的清甜，新酒中又多了陈酿的余蕴，交相融合，叫人回味不绝。
顿时有所悟，或者新与旧之间，并非矛盾对立。新旧相融，互为辉映，才能焕发出真正的美好。
因为旧是新的基础。新生之物无法凭空而来，往往是对旧物的继承和发展。若说新为高阁，旧则为地基，若无支持，新生之物已不过是空中楼阁。
想到那段文化的黑暗岁月中，多少激愤青年对着孔子儒家猛打猛砸，高唱所谓的“新文化”。历史证明，这种为求“新”而一味忽视，乃至于片面否定“旧”的做法，实是文化史上的一段耻辱。
现下所热门的“和谐社会”之说，其实颇值得品味，那岂不正是孔子“仁”“和”思想在新时代所发之光辉？！新，不论是发展也好，改造也罢，总是要立足于旧，才站得住脚跟。
而新，又是对旧的绝好补充，是对旧的扬弃。一味抱残守缺，固步自封亦是一种可怕的偏颇。便如清末，资本主义发展早已日新月异，制度文明领先了一个时代，朝中大佬依旧抱着“夷制皆不足道，唯器物可取”的思想，紧握儒学里的伦理等级不放。
所谓的“中学为体”最后也不过是溥仪亡国时的一纸辛酸血泪。旧，总是要新的发展传承变化才能恒久地保持活力。便如儒学在孔子手上不过一个“仁”字，到朱熹时已演化为“天理”之说，明末又演为王阳明的“心学”，等到清时，又是黄宗羲、王夫之等大家的改造与创新。
儒家一说，在历史长河中长存，在时代变迁中不断闪耀着恒久的光辉，不得不说是承旧开新之功。
新如垂髻小儿，旧便似苍髯老者。小儿总是要靠长辈的提携指引才得成长，而老者年华渐逝，总要有那一股青春活力来补充和继承。
先贤曾云：世若无仲尼，白昼如黑夜。却不知，若无后人的继承、若无后人的改造发展，仲尼也不过是被迅速忘却又或是古板的千年不变的僵如老尸，那才真正是“白昼如黑夜”了。
“新”与“旧”的关系，便是如此，并非对立，而是缺一不可，认真揣摩与处理，才能相得益彰，才能焕发出真正恒久的美好！
试题分析：这是一篇命题作文，构思时，要理解“新”与“旧”的关系，新的是旧的发展，即所谓“不破不立”但是，新的事物不是凭空而来的，它必要发旧的为基础要改革，要革新，才能发展但是，不能对旧的全盘否定，要“扬弃”，要注重吸收旧有的好的成功之处。也可以从奉献精神角度谈，如“落红不是无情物，化作春泥更护花”。
也可以从发展的角度，如“长江后浪推前浪，一代新人胜旧人”等。
“考试”命题作文请以“考试”为题写一篇文章。注意：（1）立意自定。（2）文体自选。（3）不少于800字。
6楼：黑芝麻2012丆
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