1楼：蛋壳儿
【答案】【小题1】中庸之道。（2分）【小题2】孔子认为与国君相处过密，则可能蒙受羞辱；与朋友交往过密，则可能遭受疏远。交往不能谈过，要适可而止，这也体现了他交往观中的中庸思想。
（3分）【答案解析】【小题1】试题分析：①孔子认为冉求做事退缩，所以要促一促他，使他积极一些，以接近“中行”；而仲由勇气过人，所以要压一压他，使他懂得谦让，也使他接近“中行”。 ② 子游说：
“服事君主太频繁琐碎，反而会招来羞辱；与朋友相 交太频繁琐碎，反而会遭到疏远。”③质朴胜过了文饰就会粗野，文饰胜过了质朴就会虚浮，质朴和文饰比例恰当，然后才可以成为君子。考点：
本题考查学生对先秦诸子的言论的理解。点评：本题考查学生对先秦诸子的言论的理解，也属于文言阅读的范畴。
做这类的题，只要能理解通文意，然后再体会其中的思想内涵即可。【小题2】试题分析：还可以从其他两个角度去分析：
孔子认为冉求做事退缩（即不及），所以要促一促他，使他积极一些，以接近“中行”；而仲由勇气过人（即“过”），所以要压一压他，使他懂得谦让，也使他接近“中行”。这既体现了孔子教育中因材施教的原则，也体现了中庸思想。孔子认为只有“文质彬彬”，和谐搭配，才能成为君子，在君子人格的养成方面，也体现了中庸的思想。
考点：本题考查学生对先秦诸子的言论的分析。点评：
本题考查学生对先秦诸子的言论的分析，该题也属于文言阅读的范畴。做这类的题，第一步先要理解通文意，然后再仔细分析文句所体现的思想内涵即可。
阅读下面的文字，完成后面题目（5分）【材料一】季氏富于周公，而求也为之聚敛而附益之。子曰：“非吾徒
2楼：手机用户
小题1:根据材料二：孔子认为君子的一切行动都要符合“礼”（“度于礼”），而“敛从其薄”即是君子应该遵守的“礼”之一。
但冉有却为季氏“聚敛而附益之”。根据材料三：季氏作为卿大夫，属于“百乘之家”，而《礼记》规定“百乘之家，不畜聚敛之臣”。
但冉有作为季氏的家臣，充当了不光彩的“聚敛之臣”的角色。以上两条均以“礼”言之。在捍卫“礼”的问题上，孔子是从来不含糊的，所以要对冉有生那么大的气。
小题2:（1）孔子反对统治阶级横征暴敛，主张减轻百姓负担，这是有积极意义的。（2）季氏是大夫，周公是诸侯，孔子认为诸侯富于大夫才符合“礼”。
孔子生气，从根本上讲是为了维护上下尊卑的等级制度。
小题1:
试题分析：这类题目首先要读懂原文，材料一翻译过来是：“季氏比周公还要富有，而冉求还帮他搜刮来增加他的钱财。
孔子说：‘他不是我的学生了，你们可以大张旗鼓地去攻击他吧！’”材料二译文：
“判断一个人的行为是不是君子的行为，应该用他的礼数来判断。施舍的时候，会从重付出。做事的时候，会中庸而行之。
死的时候，会对自己薄葬。”材料三译文：“诸侯，不会任用聚敛财富的臣属。
与其有聚敛之臣，不如有盗窃财富的臣属。”孔子认为作为人臣应尽到谏正的责任，而不能帮他加重赋税，搜刮民财，冉求的作为完全违背了“礼”这个行为准则，因此在孔子眼中尚不如“盗臣”，孔子自然要生气了。
小题2:
试题分析：这类题目在解答时既要肯定其积极意义，又要指出其消极的影响。孔子认为冉有的做法不仅没有尽到人臣谏正的责任，更违反了为政以德，以民为本的思想，这是有积极意义的。
季氏是大夫，周公是诸侯，季氏富于周公这是越礼的表现，这种观点实际上是维护了上下尊卑的等级制度，这也是考生在答题时应该明确认识到的。
阅读下面的文字，完成后面的题。（5分）（1）子曰：“君子矜而不争，群而不党。”（《论语?卫灵公》）（2
3楼：手机用户
小题1:合群团结但不结党营私。（意思相近即可）
小题2:不矛盾。“矜而不争”是指君子庄重自持而不争强好胜，不因私利与他人争逐；“当仁”而“不让”是指面临仁义之事就应当积极主动地去做而不推让。
“不争”还是“不让”，关键取决于面对的事情是否符合“仁义”。（答出不矛盾给1分，答出含义给2分，答出区别给1分。）
试题分析：“群而不党”可从“党”字释义入手，据上句及语境，“党”为贬义，结党营私。至于第二小题的分析，应抓住句中“矜”与“仁”的理解：
矜，此指庄重；仁，仁义。这里是从两个不同角度来讲的，不矛盾。
阅读下面的文字，完成后面题目。（5分）①子曰：“不得中行而与之，必也狂狷乎！狂者进取，狷者有所不为
4楼：手机用户
小题1:（2分）中行（中道）狂狷
小题2:．儒家认为礼的运用，最高境界是和谐。（1分）但在实际生活中我们不能为了和谐而放弃原则，一味求和，（1分），我们应该把握好做事的尺度，求和谐而不能无原则地混同。（1分）
小题1:
试题分析：抓住文中“不得中行而与之，必也狂狷乎”“不得”“必也”两个表判断的词语就可推测出答案。
小题2:
试题分析：解答本题既要注意孔子文中的原意，还要结合时代实际情况加以升华。
阅读下面的文字，完成后面题目。（5分）甲子路曰：“不仕无义。长幼之节，不可废也；君臣之义，如之何其
5楼：4月饼59736裳等
小题1:“长幼之节”指年长者和年幼者之间依尊卑次序合礼言行。 “君臣之义”指有才能的人出仕，辅佐君王治理天下。
小题2:子路：以天下为己任、勇于担当。
（1分）陶渊明：不逢迎世俗，洁身自好。（1分）两人的选择，子路更有社会责任感，而陶渊明更听从内心呼唤。
都是个人追求，无所谓对错。（1分）（理解2分，评价1分，评价言之有理，即可给分）
小题1:
试题分析：此题是浙江省的一道特色题目，对《论语》的内容进行考核，一定要根据对《浙江省普通高中新课程实验语文学科教学指导意见》中规定的篇章详细记忆、理解，否则《论语》的翻译和理解对于高中生来讲难度还是很大的。
小题2:
试题分析：这是一道**的题目，答题时一定要观点明确，这两个人的做法赞同哪个，然后答出原因即可。
阅读下面两段文字，完成后面题目。（5分）**, 入则孝, 出则悌, 谨而信, 泛爱众, 而亲仁。 行有余力, 则
6楼：鬼鬼
小题1:．孔子认为，“谨言”是“仁”的必修课，“巧言令色, 鲜矣仁”，仁者只要“辞达而已矣”，他反对偏佞，认为多言有害。
小题2:赞同：说话谨慎，句句有着落，才能服众，不招祸患，反而能成事。不赞同：21世纪人才必须敢说，不能木讷，要敢于表达自己。
小题1:
试题分析：根据孔子表述“谨而信, 泛爱众, 而亲仁”，先强调了“谨”然后才是“亲仁”可知谨言才能仁；根据“御人以口给，屡憎于人”的“憎”的意思，可知认为言多有害。
小题2:
试题分析： 解答本题首先要明确态度，就句段内涵来说，只能选赞同。阐述到理由时一定要和现时相联系，注意经典文化在当今时代的意义。
阅读下面的文字，完成后面题目。（5分）（1）曾子曰：“吾日三省吾身，为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎
7楼：影
小题1:“友直，友谅，友多闻，益矣。”
小题2:材料（2）中，孔子认为与人交往，既要忠言相劝，也不必自取羞辱，体现了中庸思想中适度适中的原则；材料（3）（4）中，孔子评价君子因义而团结，非因利而勾结， 并批评了乡愿式的好好先生表面忠厚，实则混淆是非，是道德的破坏者，体现出儒家中庸思想以义为标准的原则。
小题1:
试题分析： 解答本题要审清回答的是择友标准，再根据文段内容，就能想到《论语》当中的“友直，友谅，友多闻，益矣。”这句话。本题实质考查了名篇句的背诵情况。
小题2:
试题分析： 抓住“忠告而善道之，不可则止，毋自辱焉”与“乡原，德之贼也”这两句来体会即可。回答时要逐则材料分析。
阅读下面的文字，完成小题。（5分）让善行成为习惯 2月14日，《光明**》头条刊载了黄冈武穴籍的90后大
8楼：手机用户
小题1:a
小题1:答案示例：善行，如寒冬里的一朵腊梅，能够唤起人们对温暖春天的无限憧憬；善行，如荒漠里的一粒种子，能够让曾经的荒漠变成莺歌燕舞、芳草萋萋的绿洲。
小题1:（“很平常”之说是错误的，“从刘普林的故事中里我们可以读出一种精神，一种境界，一种觉悟，就是无论何时何地、身处何境，都要行善不止’） 要做到读文章要细心，全面理解文章内容。
小题1:要依据示例写“启示、感想”，要按照“善行，如……，能够……”的基本句式。
阅读下面的文字，完成文后题目。（5分，3分+2分）谈自立
1楼 宝于呗嶯 小题1 中心论点 人不求自立是不会成才的。论证方法 举例论证 对比论证。 小题1 示例 1 自立，是那石缝间翠绿的小草，坚韧顽强。 2 自立，是那波浪中高扬的风帆，乘风破浪。 符合题目要求，符合句式特点即可 小题1 本题考查学生分析文章中心论点以及论证方法的能力。根据文章的第一段分析...
阅读下面的诗歌，完成下面的题谒山
1楼 绊你一生 1 由系日无绳之慨，到水去云回之恨，抒发了诗人对时光流逝的无比慨叹。 2 主要运用了大胆的夸张 奇特的想象。以麻姑为典故，想象通过买下沧海来留住时间 由沧海到一杯春露，将沧海变桑田化为一瞬，这是对宇宙事物变化迅疾的极度夸张，也是对时间流逝的极度夸张，充分体现出诗人的艺术想象力和伟大的...
求详细解答：阅读下面的文字，完成
1楼 匿名用户 1 c2 写出了水的宏大气势和山的高耸情状。蓝水远来，千涧奔泻 玉山高耸，两峰并峙。 远 高 二字写出了开阔的空间 落 寒 既表现了深秋的时令，又令人有高危萧瑟之感。 3 同意。 1 首联从 悲 着笔，但并未就悲写悲，而是由 悲 翻转为 欢 。 2 颔联写怕帽子被风吹去，笑着请人帮他...