1楼：要当技术宅
和氏璧是中国历史上历代封建帝王视为皇权最高象征的著名美玉。
秦嬴政统一中国，称“始皇帝”。命宰相李斯以和氏璧作皇帝玺，命丞相李斯篆书“受命于天，既寿永昌”八字，形同龙凤鸟之状，咸阳玉工王孙寿将和氏之璧精研细磨，雕琢为玺。代代相传，因此称为“传国玺”。
2楼：ok福鱼
和氏璧是楚人卞和进献的宝物，历来被各皇帝视为无价之宝。当年蔺相如与秦王之争也与它有关三国时期孙坚在汉帝宫中发现的玉玺也是用和氏璧雕刻而成，所以它象征权力与地位
从和氏璧这篇短文中解释象征的意思
3楼：热心网友
象征用具体的事物表示某种特殊意义。
《长江大桥纪念碑碑文》：“它象征着和平，它象征着幸福，象征着劳动的光辉。”
指用部分事物代表全体。
鲁迅 《华盖集续编·不是信》：“正如 中国 戏上用四个兵卒来象征十万大军一样。”
用来表示某种特别意义的具体事物。
冰心 《寄小读者·山中杂记（十）》：“在此却是雪未化尽，鸟儿已成群的来了。最先的便是青鸟。
西方人以青鸟为快乐的象征，我看最恰当不过。” 巴金 《春天里的秋天》十：“百合花，那是我们的爱情的象征。
”文艺创作中的一种表现手法。指通过某一特定的具体的形象以表现与之相似或相近的概念、思想或感情。如 鲁迅 的**《药》的结尾，以 夏瑜 坟上的花圈象征革命的前景或希望。
迹象；特征。
叶紫 《丰收》：“火样的太阳，将宇宙的存在都逗引得发了暴躁。什么东西，在这个时候，也都现出了由于热而枯萎的象征。
” 冰心 《冬儿姑娘·我们太太的客厅》：“浑身上下，最带着艺术家的象征的，是她那对永远如在梦中的迷茫的眼光。”
《和氏璧》里和氏璧有什么特点?
4楼：一杠青年
和氏璧的特点：
和氏璧是我国古代“传国之宝”，举世无双，被尊崇为国家的象征，“荆山之玉、灵蛇之珠”(即“和璧隋珠”)为神奇珍宝，“国宝”是无价之宝，非“价值连城”所可形容。《史记》称和氏璧为“天下所共传宝也”。
和氏璧是拉长石是硅酸盐长石族斜长石的一种，一般为白色，玻璃光泽，在表面上沿一定方向看，有时可见到蓝绿、紫红、金黄等色调，斜长石通常用an分子的百分含量来表示斜长石的成分，拉长石属中性斜长石，an含量50－70%，纯净而色泽美丽的斜长石可作宝石，由于拉长石在某个方向上可以闪现出像太阳光谱的七彩而得名为“光谱石”，这只是一种特殊的光学效应，偏离这个方向可能就难以观察到。
“璞”是未经加工琢磨的原石，璞又常有“皮”，有的因玉石在变质交代时形成“包含结构”，将好玉包裹在里面，还有因成为漂砾存在水流中形外壳呈铁锈色包裹，为氧化或铁质所染。“和氏璧为宝石性质的拉长石，具有碧绿和洁白的闪光，转动一定方向，方能出现”。这也是和氏璧区别于“洁白无瑕”的和田玉之处。
楚文史学家、地质考古学家一致倾向此说。有人说和氏璧是绿松石、蓝田玉或翡翠之类，绿松石自古产于鄂西北，表面色好，但无“色碧”和“色白”变化（变彩），质较脆。月光石(拉长石)表面光泽较差，“多为璞”(即玉外包有泥土或石头)，经打磨后，阳光照射下可折射多彩，质不脆。
资料补充：中国历史上著名的美玉，又称和氏之璧、荆玉、荆虹、荆璧、和璧、和璞。为天下奇宝。
是雕刻印章的宝贵材料，据说，西汉时期，王莽曾经为汉平帝雕刻了一枚传国玉玺，被加号"安汉公"。与和氏璧有关的著名典故完璧归赵。故事讲述了战国时期赵国名相蔺相如帮助国家夺回和氏璧，完整地送回邯郸的故事。
5楼：暮诗小爱
和氏璧的特点：
和氏璧是产于荆山地区基性岩的月光石，即拉长石，认为“和氏璧为宝石性质的拉长石，具有碧绿和洁白的闪光，转动一定方向，方能出现”。这也是和氏璧区别于“洁白无瑕”的和田玉之处。
和氏璧的文化特征：
1、和氏璧的历史文化特征。和氏璧是我国古今最珍贵的文物，也成为中国历史上最大的文物悬案。其历史文化主要表现在：
一是和氏璧作为一块普通宝玉，在中国古代史上曾引发出无数次战争(战斗、战乱)，并左右中国历史发展的格局，这是世界历史上绝无仅有的。
2、和氏璧的政治文化特征。和氏璧不仅是一种历史文物，而且被历代统治者利用，“和氏之璧”、“传国玉玺”先后流传长达1600多年。
3、和氏璧的地域文化特征。主要表现在：一是各相关地方都在千方百计地利用和氏璧提高地方知名度。如关于和氏璧的产地，可谓是百花齐放，百家争鸣，各持己见，互不相让。
和氏璧来历：
和氏璧，最早见于《韩非子》。《韩非子》载:楚国人卞和，在楚山中获得了美丽的玉璧，把它奉献给了厉王。
厉王让雕琢玉器的人鉴别它，雕琢玉器的人说:"这是石头。"厉王认为卞和在说谎，而砍去了他的左足。
等到厉王驾崩了，武王即位，卞和又把玉璧献给那位武王。武王让雕琢玉器的人鉴别它，又说:"这是石头。
"武王又认为卞和在说谎，而砍去了他的右足。武王驾崩了，文王即位，卞和抱住他的玉璧在楚山下哭，三天三夜，眼泪流尽而代替它的是血。文王听到后，派人问他原因，说:
"天下受到刖刑的人很多，你为什么哭得这么伤心?"卞和说:"我不是为被刖伤心，我是因为它是宝玉而被看为石头，忠贞的人被看为说谎的人。
"文王于是派雕琢玉器的人剖开他的玉璧，果然得到宝玉，于是命名是"和氏璧"。
6楼：晓晓云的寒冷
和氏璧》里和氏璧的特点是一块璞玉。
楚人和氏得璞于楚山中，奉而献之于厉王。厉王使玉人相之，玉人曰：“石也。
”王以和为诳，而刖其左足。及厉王薨，武王即位，和又奉其璞而献诸武王。武王使玉人相之，又曰：
“石也。”王又以和为诳而刖其右足。武王薨，文王即位，和乃抱其璞而哭于楚山之下，三日三夜，泣尽而继之以血。
王闻之，使人问其故，曰：“天下之刖者多矣，子奚哭之悲也？”和曰：
“吾非悲刖也，悲夫宝玉而题之以石，贞士而名之以诳，此吾所以悲也。”王乃使玉人理其璞而得宝玉也，遂命名曰“和氏璧”。
赵国太监缪贤偶然以五百金购得和氏璧，赵惠文王闻讯，将璧占为己有。秦昭王闻之，“遗书赵王，愿以十五城请易璧”，当时秦强赵弱，赵王恐献璧而不得其城，左右为难。蔺相如自请奉璧至秦，献璧后，见秦王无意偿城，乃当廷力争，宁死而不辱使命，并以掷璧相要挟，终致秦王妥协，得以“完璧归赵”。
数十年后，秦灭赵，和氏璧终于落入秦国。
秦嬴政统一中国，称“始皇帝”。命宰相李斯以和氏璧作皇帝玺，命丞相李斯篆书“受命于天，既寿永昌”八字，形同龙凤鸟之状，咸阳玉工王孙寿将和氏之璧精研细磨，雕琢为玺。代代相传，因此称为“传国玺”。
公元前219年，秦始皇乘龙舟行至洞庭湘山，风浪骤起，龙舟将倾，秦始皇忙抛传国玺于湖中，祀神镇浪。8年后，使者过华阴平舒道，有人持璧献上。传国玺，夫复归来。
其事真假难辨，也是一千古疑案。
7楼：已碎的梦境
青色，润泽，有闪光点，温润，初雕大约15*15*20cm，雕成传国玺后小多了，上部盘龙纽山川地理，下部小篆印文，李斯书受命于天既寿永昌。
和氏璧是中国历史上著名的美玉,在它流传的数百年间,被奉为“无价之宝”的“天下所共传之宝”,又称和氏之璧、荆玉、荆虹、荆璧、和璧、和璞.与随侯珠齐名,共为天下两大奇宝.
8楼：古今汉语教育
纯白无瑕，宝光闪烁。雕镂之处，天衣无缝——真不愧是稀世之宝。
和氏璧有什么用啊 求解
9楼：匿名用户
和氏璧，皇权的象征，传国玉玺嘛。
原始社会，没有货币，以物易物，壁就作为一种共同的价值尺度，成了钱币的替代品，历史上有“和氏璧”以十五城而不易的故事。壁能用作祭天，还能当殉葬品。
10楼：
楼主你好 七星灯：赵云 诸葛亮专属道具 可以补满血 和氏壁：关羽用的 杀完张
辽 叫他出来的 没有什麼实用的 无名火：是打 那个冰们 就是进去吃 冰剑 电书的那一关 扔出去 再打 就不会给冻住 掉血 好像没有玩这个游戏了 很怀恋 现在咱这些没有街机的三国战记了 呵呵 希望对你有帮助 （可能有点听不懂 不好意思撒 ）
和氏璧什么意思？？？
11楼：小黄黑客
和氏璧是指中国历
史上著名的美玉。
和氏璧：中国历史上著名的美玉，又称和氏之璧、荆玉、荆虹、荆璧、和璧、和璞。为天下奇宝。
是雕刻印章的宝贵材料，据说，西汉时期，王莽曾经为汉平帝雕刻了一枚传国玉玺，被加号“安汉公”。
12楼：匿名用户
和氏璧是玉，也是传国玉溪，现在已经下落不明了！
13楼：匿名用户
和氏璧是中国历史上著名的美玉，在它流传的数百年间，被奉为“无价之宝”的“天下所共传之宝”，又称和氏之璧、荆玉、荆虹、荆璧、和璧、和璞。与随侯珠齐名，共为天下两大奇宝。 和氏璧，最早见于《韩非子》、《新序》等书，传为琢玉能手卞和在荆山发现，初不为人知，后由文王常识，琢磨成器，命名为和氏璧，万成为传世之宝。
春秋战国之际，几经流落，最后归秦，由秦始皇制成玉玺。秦灭后，此玉玺归于汉刘邦。入唐后不知所终，后世所称之传国玉玺被传即为秦始皇改造和氏璧而成 秦始皇得到和氏璧后，命玉工将宰相李斯书写的"受命于天，既寿永昌"八个鸟虫形篆字雕刻在和氏璧上，作皇帝的玉印。
这样，和氏璧就成了国玺。代代相传。有人甚至还找到了用刻玺的边角料所制作的玉块。
秦始皇死后，赵高利用和氏璧篡权。刘邦率兵攻入咸阳时，国玺落到了他的手中。刘邦建立汉朝后就把玉璧作为汉朝的国印，从此和氏璧成为"传国玺"。
刘邦之后，传了九代皇帝。
西汉末年，王莽篡权。当时因小皇帝刘婴年幼，传国玺由皇太后代管。王莽让弟弟到长乐宫去要玉玺，皇太后气愤地把传国玺摔到地上，骂道：
得这块亡国玺，看你兄弟有什么好下场！传国玺被摔缺了一角，后来王莽用**镶补，但无济于事，还是留下了缺痕。
但是，历史文献中关于秦国传国玉玺的来龙去脉记载还比较详细。《晋书?舆服志》、唐徐令信《玉玺谱》等记载"色绿如蓝，温润而泽"，指明它是用蓝田玉制成的，因此用和氏璧制成传国玉玺的说法是没有根据的。
和氏璧为什么价值连城？
14楼：战略性转移
和氏璧是中国历史上著名的美玉，在它流传的数百年间，被奉为“无价之宝”的“天下所共传之宝”，又称和氏之璧、荆玉、荆虹、荆璧、和璧、和璞。为天下奇宝。
由于和氏璧已经失传，真正的和氏璧究竟如何模样，今人已经无法得知，只能通过有限的文字记载（包括文学创作）中的描述加以想象。但是，从秦始皇用和氏璧造御玺的故事来看，和氏璧与出土的常规文物相比，至少在外形来看，应有明显的不同。经初步推算，和氏璧的厚度至少为10公分（厘米，cm），其并非古人儒家学者佩戴的环形佩玉，甚至，很可能和氏璧仅仅是一个经过简单粗加工的璞玉。
同时，由于相传和氏璧被秦始皇制作成了传国御玺，而随着朝代的更迭，该御玺又相传在唐后失传，和氏璧原有样式究竟如何，基本上已经无法得知了。
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