正入万山圈子里,一山放过一山拦蕴含了什么样的人生哲理

2020-11-29 12:00:24 字数 5738 阅读 7196

1楼:匿名用户

个人认为:是说当一个人钻牛角尖时,无论如何攀爬,终究翻不过自己心中的坎……

2楼:浮盼夏俞璎

山的阻拦,象征人生道路上的艰难和问题。一山放过一山拦,体现了矛盾普遍性原理和事物发展的前进性和曲折性的统一。

3楼:林骊萍石暮

【诗词原文】莫言下岭

便无难,赚得行人空喜欢。

正入万山圈子里,一山放过一山拦。

【哲理】诗人借助景物描写和生动形象的比喻,通过写山区行路的感受,说明一个具有普遍意义的深刻道理:人们无论做什么事,都要对前进道路上的困难作好充分的估计,不要被一时一事的成功所陶醉。

把握这首诗的主题时,首先应将文体定位——哲理诗,然后就能较快地知道,此诗明写登山的感受,实为谈人生哲理:在取得一定成绩时,万万不可自得自满,而应不断进取。

正入万山圈子里,一山放过一山拦蕴含了什么样的人生哲理

4楼:岸里何以顾

莫言下岭便无难,赚得行人空喜欢。正入万山圈子里,一山放过一山拦。 把握这首诗的主题时,首先应将文体定位——哲理诗,然后就能较快地知道,此诗明写登山的感受,实为谈人生哲理:

在取得一定成绩时,万万不可自得自满,而应不断进取。

【诗词原文】莫言下岭便无难,赚得行人空喜欢。正入万山圈子里,一山放过一山拦。

【哲理】诗人借助景物描写和生动形象的比喻,通过写山区行路的感受,说明一个具有普遍意义的深刻道理:人们无论做什么事,都要对前进道路上的困难作好充分的估计,不要被一时一事的成功所陶醉。把握这首诗的主题时,首先应将文体定位——哲理诗,然后就能较快地知道,此诗明写登山的感受,实为谈人生哲理:

在取得一定成绩时,万万不可自得自满,而应不断进取。

正入万山圈子里,一山放过一山拦的意思

5楼:倾城低调不奢华

意思:当你进入到崇山峻岭的圈子里以后,你刚攀过一座山,另一座山立刻将你阻拦。

原文:莫言下岭便无难,赚得行人错喜欢。正入万山圈子里,一山放过一山拦。

译文:不要说从山岭上下来就没有困难,这句话骗得前来爬山的人白白地欢喜一场。当你进入到崇山峻岭的圈子里以后,你刚攀过一座山,另一座山立刻将你阻拦。

出处:《过松源晨炊漆公店》

作者简介:

杨万里,字廷秀,号诚斋,男,汉族。吉州吉水(今江西省吉水县)人。南宋杰出诗人,与尤袤、范成大、陆游合称南宋“中兴四大诗人”、“南宋四大家”。

创作背景:

这首诗作于诗人在建康江东转运副使任上外出纪行的时候。诗人一生力主抗战,反对屈膝投降,故一直不得重用,宋孝宗登基后,便被外放做官。作者途经松源时,见群山环绕感慨不已,于是写下了这首诗。

赏析:本诗朴实平易,生动形象,表现力强,一个“空”字突出表现了“行人”被“赚”后的失落神态。“放”、“拦”等词语的运用,赋予“万山”人的思想、人的性格,使万山活了起来。

诗人借助景物描写和生动形象的比喻,通过写山区行路的感受,说明一个具有普遍意义的深刻道理:人们无论做什么事,都要对前进道路上的困难作好充分的估计,不要被一时的成功所陶醉。

6楼:匿名用户

莫言下岭便无难,赚得行人空喜欢。正入万山圈子里,一山放过一山拦。

把握这首诗的主题时,首先应将文体定位——哲理诗,然后就能较快地知道,此诗明写登山的感受,实为谈人生哲理:在取得一定成绩时,万万不可自得自满,而应不断进取

7楼:2006格罗索

本诗朴实平易,生动形象,表现力强,一个“空”字突出表现了“行人”被“赚”后的失落神态。“放”、“拦”等词语的运用,赋予“万山”人的思想、人的性格,使万山活了起来。

诗人借助景物描写和生动形象的比喻,通过写山区行路的感受,说明一个具有普遍意义的深刻道理:人们无论做什么事,都要对前进道路上的困难作好充分的估计,不要被一时的成功所陶醉。

8楼:我们一起燥起来

意思: 当你进入到崇山峻岭的万山之中,你刚攀过一座山,另一座山立刻将你阻拦。

拓展资料:

1、原文:

《过松源晨炊漆公店六首》其五

莫言下岭便无难,赚得行人空喜欢。

正入万山圈子里,一山放出一山拦。

2、释义:不要说从山岭上下来就没有困难,这句话使得前来爬山的人白白地欢喜一场。当你进入到崇山峻岭的万山之中,你刚攀过一座山,另一座山立刻将你阻拦。

3、赏析:其前半部是议论,后半部是描摹,诗人借助景物描写和生动形象的比喻,通过写山区行路的感受,创造了一种深邃的意境,寄寓着一个具有简单意义的深刻哲理:人生在世岂无难,人生就是不断的与“难”作斗争,没有“难”的生活,在现实社会中是不存在的。

人们无论做什么事,都要对前进道路上的困难做好充分的估计,不要被一时的成功所迷醉。诗人把“行人”“下岭”时的心理写的生动有趣,虽未明言劝诫,而读者自知其中蕴含着人生的普遍道理。

4、诗人介绍:杨万里(1127-1206),字廷秀,号诚斋,吉州吉水(今属江西)人,绍兴二十四年(1154)进士。孝宗初,知奉新县,历大常博士、大学侍读等。

光宗即位,召为秘书监。主张抗金。工诗,与尤袤、范成大、陆游齐名,称南宋四大家。

初学江西派,后学王安石及晚唐诗,终自成一家,擅长“活法”,时称“诚斋体”。

9楼:匿名用户

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意思:当你进入到崇山峻岭的圈子里以后,你刚攀过一座山,另一座山立刻将你阻拦。

原文:莫言下岭便无难,赚得行人错喜欢。正入万山圈子里,一山放过一山拦。

译文:不要说从山岭上下来就没有困难,这句话骗得前来爬山的人白白地欢喜一场。当你进入到崇山峻岭的圈子里以后,你刚攀过一座山,另一座山立刻将你阻拦。

拓展资料

出处:《过松源晨炊漆公店》

作者简介:

杨万里,字廷秀,号诚斋,男,汉族。吉州吉水(今江西省吉水县)人。南宋杰出诗人,与尤袤、范成大、陆游合称南宋“中兴四大诗人”、“南宋四大家”。

创作背景:

这首诗作于诗人在建康江东转运副使任上外出纪行的时候。诗人一生力主抗战,反对屈膝投降,故一直不得重用,宋孝宗登基后,便被外放做官。作者途经松源时,见群山环绕感慨不已,于是写下了这首诗。

赏析:本诗朴实平易,生动形象,表现力强,一个“空”字突出表现了“行人”被“赚”后的失落神态。“放”、“拦”等词语的运用,赋予“万山”人的思想、人的性格,使万山活了起来。

诗人借助景物描写和生动形象的比喻,通过写山区行路的感受,说明一个具有普遍意义的深刻道理:人们无论做什么事,都要对前进道路上的困难作好充分的估计,不要被一时的成功所陶醉。

10楼:匿名用户

换一句话,青山之外有青山,高楼外前头有高楼,无穷无尽。直译为二个字,“山多”。意译是一种境界。也作:山外有山,人外有人。

11楼:匿名用户

全诗解释:

不要说从山岭上下来就没有困难,

这句话骗得前来爬山的人白白地欢喜一场。

当你进入到崇山峻岭的圈子里以后,

你刚攀过一座山,另一座山马上将你阻拦。从表面上看,此诗写的是行旅体验,凡有山行经验的人都会认可。但诗的深层尚有某种超越具体情境的意味,须琢磨方见。

“一山放出一山拦”,可作人生旅程之诠解,亦可作心性修养之说明,还可随读者体会另作别解。而无论作何种理解,琢磨之下皆有“理趣”。

人们无论做什么事,都要对前进道路上的困难作好充分的估计,不要被一时一事的成功所陶醉

12楼:施芃伊

从表面上看,此诗写的是行旅体验,凡有山行经验的人都会认可。但诗的深层尚有某种超越具体情境的意味,须琢磨方见。“一山放出一山拦”,可作人生旅程之诠解,亦可作心性修养之说明,还可随读者体会另作别解。

而无论作何种理解,琢磨之下皆有“理趣”。

13楼:匿名用户

取得一定成绩时,万万不可自得自满,而应不断进取

14楼:匿名用户

当你好不容易走完了这座山,在这座山山底下却看到了另一座山。╰()╯

正入万山圈子里,一山放过一山拦蕴含了什么样的人生哲理

15楼:匿名用户

【诗词原文】莫言下岭便无难,赚得行人空喜欢。 正入万山圈子里,一山放过一山拦。

【哲理】诗人借助景物描写和生动形象的比喻,通过写山区行路的感受,说明一个具有普遍意义的深刻道理:人们无论做什么事,都要对前进道路上的困难作好充分的估计,不要被一时一事的成功所陶醉。 把握这首诗的主题时,首先应将文体定位——哲理诗,然后就能较快地知道,此诗明写登山的感受,实为谈人生哲理:

在取得一定成绩时,万万不可自得自满,而应不断进取。

正入万山圈子里,一山放过一山拦什么意思

16楼:可爱的康康哥

意思是,好比行走在群山的包围之中,刚翻过一座山峰,放眼望去,前面又出现了一座挺拔的高山,拦住去路。

出自宋代诗人杨万里的作品《过松源晨炊漆公店六首》。这组诗诗人借助景物描写和生动形象的比喻,通过写山区行路的感受,创造了一种深邃的意境,寄寓着一个具有简单意义的深刻哲理。这组诗共有六首,全是写春日山**景。

其中第五首为人们所熟悉。

全诗(节选)如下:

莫言下岭便无难,赚得行人错喜欢。(错喜欢 一作:空喜欢)政入万山圈子里,一山放过一山拦。(政入 一作:正入 放过 一作:放出)

译文如下:

不要说从山岭上下来就没有困难,骗得前来爬山的人白白地欢喜一场。

好比行走在群山的包围之中,你刚攀过一座山,另一座山立刻出现阻拦去路。

注释如下:

松源、漆公店:地名,在今皖南山区。

莫言:不要说。

17楼:倾城低调不奢华

意思:当你进入到崇山峻岭的圈子里以后,你刚攀过一座山,另一座山立刻将你阻拦。

原文:莫言下岭便无难,赚得行人错喜欢。正入万山圈子里,一山放过一山拦。

译文:不要说从山岭上下来就没有困难,这句话骗得前来爬山的人白白地欢喜一场。当你进入到崇山峻岭的圈子里以后,你刚攀过一座山,另一座山立刻将你阻拦。

出处:《过松源晨炊漆公店》

作者简介:

杨万里,字廷秀,号诚斋,男,汉族。吉州吉水(今江西省吉水县)人。南宋杰出诗人,与尤袤、范成大、陆游合称南宋“中兴四大诗人”、“南宋四大家”。

创作背景:

这首诗作于诗人在建康江东转运副使任上外出纪行的时候。诗人一生力主抗战,反对屈膝投降,故一直不得重用,宋孝宗登基后,便被外放做官。作者途经松源时,见群山环绕感慨不已,于是写下了这首诗。

赏析:本诗朴实平易,生动形象,表现力强,一个“空”字突出表现了“行人”被“赚”后的失落神态。“放”、“拦”等词语的运用,赋予“万山”人的思想、人的性格,使万山活了起来。

诗人借助景物描写和生动形象的比喻,通过写山区行路的感受,说明一个具有普遍意义的深刻道理:人们无论做什么事,都要对前进道路上的困难作好充分的估计,不要被一时的成功所陶醉。

莫言下山便无难,赚得行人错喜欢。 正入万山圈子里,一山放过一山拦。的大意

18楼:匿名用户

过松源晨炊漆公店

杨万里莫言下岭便无难,赚得行人错喜欢。

进入万山圈子里,一山放出一山拦。

【解说】(上岭很累,但是)莫说从岭上下来就不难,在下山之前常常让那些行人空欢喜一场。走入到崇山峻岭之中,你才从一重山里出来,可是又被另一重山拦住了。

诗人借助景物描写和生动形象的比喻,通过写山区行路的感受,说明一个具有普遍意义的深刻道理:人们无论做什么事,都要对前进道路上的困难作好充分的估计,不要被一时一事的成功所陶醉。

把握这首诗的主题时,首先应将文体定位——哲理诗,然后就能较快地知道,此诗明写登山的感受,实为谈人生哲理:在取得一定成绩时,万万不可自得自满,而应不断进取。