1楼：安全深圳
尼采，1844年10月15日－1900年8月25日），德国哲学家，1844年10月15日，尼采出生于普鲁士萨克森州勒肯镇附近洛肯村的一个乡村牧师家庭。他的著作对于宗教、道德、现代文化、哲学、以及科学等领域提出了广泛的批判和讨论。他的写作风格独特，经常使用格言和悖论的技巧。
尼采对于后代哲学的发展影响极大，尤其是在存在主义与后现代主义上。在1879年由于健康问题而辞职，之后一直饱受精神疾病煎熬。1889年尼采精神崩溃，从此再也没有恢复，在母亲和妹妹的照料下一直活到1900年8月25日去世。
怎样理解尼采的
2楼：1308邓
尼采，1844年10月15日－1900年8月25日），德国哲学家，1844年10月15日，尼采出生于普鲁士萨克森州勒肯镇附近洛肯村的一个乡村牧师家庭。他的著作对于宗教、道德、现代文化、哲学、以及科学等领域提出了广泛的批判和讨论。他的写作风格独特，经常使用格言和悖论的技巧。
尼采对于后代哲学的发展影响极大，尤其是在存在主义与后现代主义上。在1879年由于健康问题而辞职，之后一直饱受精神疾病煎熬。1889年尼采精神崩溃，从此再也没有恢复，在母亲和妹妹的照料下一直活到1900年8月25日去世。
存在主义代表作尼采
3楼：一杠青年
弗里德里希·威廉·尼采（德语：friedrich wilhelm nietzsche，1844年10月15日－1900年8月25日），德国哲学家，1844年10月15日，尼采出生于普鲁士萨克森州勒肯镇附近洛肯村的一个乡村牧师家庭。他的著作对于宗教、道德、现代文化、哲学、以及科学等领域提出了广泛的批判和讨论。
他的写作风格独特，经常使用格言和悖论的技巧。尼采对于后代哲学的发展影响极大，尤其是在存在主义与后现代主义上。在1879年由于健康问题而辞职，之后一直饱受精神疾病煎熬。
1889年尼采精神崩溃，从此再也没有恢复，在母亲和妹妹的照料下一直活到1900年8月25日去世。
为什么说尼采生不逢时
4楼：一栋前尘
弗里德里希·威廉·尼采（friedrich wilhelm nietzsche，1844～1900）德国著名哲学家，西方现代哲学的开创者，语言学家、文化评论家、诗人、作曲家、思想家，他的著作对于宗教、道德、现代文化、哲学、以及科学等领域提出了广泛的批判和讨论。他的写作风格独特，经常使用格言和悖论的技巧。尼采对于后代哲学的发展影响极大，尤其是在存在主义与后现代主义上。
在开始研究哲学前，尼采是一名文字学家。24岁时尼采成为了瑞士巴塞尔大学的德语区古典语文学教授，专攻古希腊语，拉丁文文献。但在1879年由于健康问题而辞职，之后一直饱受精神疾病煎熬。
1889年尼采精神崩溃，从此再也没有恢复，在母亲和妹妹的照料下一直活到1900年去世。
因此说尼采生不逢时。
尼采最著名的一句话是什么？
5楼：月似当时
1、与恶魔斗争的人要时刻警惕，以免自己也变成恶魔。如果你久久地注视着深渊，那深渊同时也在注视着你。
2、我感到难过，不是因为你欺骗了我，而是因为我再也不能相信你了。
3、不相信自己的人总是在说谎。
4、如果没有**，生活就是一个错误。
5、真正的思想家最最向往的是闲暇。与此相比平凡的学者却回避它，因为他不知道如何处理闲暇，而此时安慰他的是书籍。
6、与恶龙缠斗过久，自身亦成为恶龙。凝视深渊过久，深渊将回以凝视。
7、平淡的生活，往往是最危险的。
8、每一个不曾起舞的日子，都是对生命的辜负。
9、白昼之光，岂知夜色之深。
10、你今天是一个孤独的怪人，你离群索居，总有一天你会成为一个民族！
11、读书给我更多的憩息，引导我散步在别人的知识与灵魂中。
12、一个人知道自己为什么而活，就可以忍受任何一种生活。
13、一棵树要长得更高，接受更多的光明，那么它的根就必须更深入黑暗。
14、人才出于贫寒家庭，莲花开在死水。
15、当你凝视深渊时，深渊也在凝视你。
16、许多真理都是以笑话的形式讲出来。
17、最深沉的精神也必须是最轻佻的，这几乎是我哲学的公式。
18、凡是不愿意看别人长处的人，总是一眼就看到别人不如自己之处。
6楼：樨忘
个人比较喜欢的一句：“每一个不曾起舞的日子都是对生命的辜负。”
7楼：匿名用户
1 自从厌倦于追寻，我已学会一觅即中；自从一股逆风袭来，我已能抗御八面来风，驾舟而行。
2 许多东西被我抛却，故而被诸君视为傲慢；若从外溢的酒杯里豪饮，难免洒落许多佳酿，故不要怀疑酒的质量。
3“他沉沦，他跌倒。”你们一再嘲笑，须知，他跌倒在高于你们的上方。他乐极生悲，可他的强光紧接你们的黑暗。
4 此人往高处走---他应受称赞！那人总是从高处降临，他活着，自动舍弃赞美，他是从高处来的人！
5 即使是最有良心的人，良心的谴责面对这样的情感也是软弱无力的：“这个或那个东西是违背社会习俗的” 最强者也害怕旁人的冷眼和轻蔑，他是这些人当中受过教育的，而且是为了这些人才接受教育的。他到底怕什么呢？
怕孤立！这个理由把做人和做事的最佳理由打倒 了！---我们的群体本性如是说
6 我们为自己创造了一个适于生活的世界，接受了各种体线面，因与果，动与静，形式与内涵。若是没有这些可信之物，则无人能坚持活下去！不过，那些东西并未经过验证。
生活不是论据；生存条件也许原本就有错误。
8 当心！他一沉思，就立即准备好了一个谎言
8楼：匿名用户
**有统治，**就有群众；**有群众，**就需要奴性；**有奴性，**就少有独立的个人；而且，这少有的个人还具备那反对个体的群体直觉和良知呢。
尼采 在世纪的转折点上怎么样
9楼：大傻灰干眉肥
当真正读进去的时候，就会不能自拔。 从现实角度而言，这本书让人深刻，但同时让人更加迷茫和痛苦。所以，这本书可以说开启了我们的思想，也可以说是一个障碍。
不同时间、不同人、不同环境下去读，便会有不同效果，也会对自己有不同影响。当初读的时候，我正在高中，那时候对很多认识都是模糊的，它就像一把开启的钥匙，可是感觉自己好像走上了一条迷路。有过兴奋，有过失意，感谢过这本书，也憎恨过。
甚至后悔度过此书。 不论如何，此书确实是当初严重影响我的少数之一。当初是和《迷者的悟》一起看的。
尼采是什么时候说的"在自己身上克服这个时代
10楼：热心旅人
是尼采在100多年前说过的。
他的著作对于宗教、道德、现代文化、哲学、以及科学等领域提出了广泛的批判和讨论。他的写作风格独特，经常使用格言和悖论的技巧。尼采对于后代哲学的发展影响极大，尤其是在存在主义与后现代主义上。
1869年2月，年仅24岁的尼采被聘为瑞士巴塞尔大学古典语言学教授。此后的十年是尼采一生中相对愉快的时期。在巴塞尔，他结识了许多年长和年轻的朋友，例如瑞士著名文化艺术史学家雅可布·布克哈特（jakob burckharat）。
1869年4月，尼采获得了瑞士国籍，从此成为瑞士人。
1869年5月17日，尼采初次到瑞士卢塞恩城郊的特利普拜访了瓦格纳。同月28日，他在巴塞尔大学发表就职演说，题为《荷马和古典语言学》。当时，巴塞尔城里所有贵族家的大门都对他敞开，他成为巴塞尔学术界的精英和当地上流社会的新宠。
在第一次和第二次世界大战期间，尼采的哲学被第三帝国利用，成为法西斯的外衣。强权主义、个性强权论被打造世界大战德国政策的指导原则，尼采的哲学被国内外许多学者视为“战争哲学”，尼采也就成了“战争鼓动者”。而到了新时期，尼采哲学的误读又负向演化成了个人主义，与其说这是尼采的争议，更恰当的应该是对尼采哲学的争议。
11楼：弥书笪英哲
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