炎帝的后代是谁炎帝和皇帝都是谁的后代?

2021-03-05 21:37:44 字数 5432 阅读 5426

1楼:飞舞梦扬

炎帝世系

神农氏:部族首领称炎帝,名石年,姜姓,羊图腾。传说在位140年(约公元前3216~前3077年),一说在位120年,卒葬湖南茶陵(今酃县塘田乡鹿原陂,又名炎陵山、皇山)。

是农业和医药的发明者。其著名后裔有蚩尤氏、烈(厉)山氏、共工氏、四岳氏等。

蚩尤氏:炎帝之后(一日先仕于炎帝),出自羊水,仕于黄帝。为主金之官,默观神农世衰,潜铸金类,以为利器,举兵逐榆罔(炎帝裔),自号炎帝。

后作兵伐黄帝,并曾请风伯雨师助战,终为黄帝击败于涿鹿之野,被杀。他是战神和兵器之神,而兵器的发明乃源自农具和其他生产工具。

共工氏:亦名共攻氏,炎帝后裔。性格暴戾,易于为非。相传因与颛顼争强为帝,曾与东夷族大战,不胜,而怒触不周之山,致使天倾地陷,造**间大灾难。

烈山氏:又叫厉山氏,其首领为烈山或柱。《国语·鲁语上》云:

“昔烈山氏之有天下也,其子曰柱,能植百谷百蔬。”《左传·昭公二十九年》载:“有烈山氏之子曰柱,为稷”。

《礼记·祭法》则称:“厉山氏之有天下也,其子曰农,能植百谷。”一般认为烈山氏为炎帝后裔,仍为农神、谷神。

烈山,本是烧山垦田之意。

四岳氏:首领为伯夷,姜姓,传为共工之从孙,曾助禹平治水土。后繁衍出齐、吕、申、许四支后裔。

第二世,临魁,炎帝长子,在位80年(公元前3076~前2997年)。

第三世,帝承,在位60年(公元前2996~前2937年)。

第四世,帝明,在位49年(公元前2936一前2888年)。

第五世,帝直,在位45年(公元前2887一前2843年)。

第六世,帝来(厘),在位48年(公元前2842~前2795年)。

第七世,帝裹(哀),在位42年(公元前2794一前2753年)。

第八世,榆罔,名克,居长,在位55年;因德不及其弟轩辕,故让位。轩辕即黄帝,姓有熊氏。

第九世,名器,榆罔子。

第十世,名祝融,器之子;卒葬衡山(在今湖南)。

第十一世,名术嚣,祝融子。

第十二世,名勾龙,术嚣子。

第十三世,名垂,勾龙子。

第十四世,名共工。

第十五世,名伯夷,著名贤人,佐尧帝掌四岳,佐大禹治水,因功受封于吕,为吕侯,是即吕氏得姓之始。姜太公吕尚,即其后。

2楼:深院锁清秋

炎帝居住的姜水,一般认为是现在陕西岐山、武功一带的姜水流域,那里是炎帝的发祥地,并且以水名为姓,姓姜。后来.炎帝的后代又分出祝融、共工、夸父、蚩尤等几支,活动范围从姜水流域扩展到今天的河南、山西、山东、河北、湖北、安徽等!地。

据《世本》记载,仅姜姓一支就占据16个地方,有列(烈)山氏、缙云氏、三乌氏、封父氏、共工氏及其分支申、许、齐、高、姜、吕、赖、龚、谢、于、丁、贺、卢、乐、纪、向、黄、焦等247个氏每一个氏又发展为姓,共247个姓。另据一些学者考证,古代所谓“四夷”多是炎帝的后代,我国许多少数民族都属炎帝族系。

在上述与炎帝有关的姓氏中,姜姓和吕姓有一个共同的著名例子,出自历史**《封神演义》。其中有一个半神半人式的人物姜子牙,在另外一些书里又把他叫做吕尚。也就是说。

他的姓氏有两个::一个是姜,另一个是吕。这究竟是怎么一回事呢?

其实,姜子牙是历史上一个著名人物,据传说是炎帝的后代,姓姜又姓吕。相传,炎帝的后代中有个叫伯夷的人,大约生活在夏禹时,因帮助治水有功,被任命为主管四夷的官,分封在吕。也就是在今天的河南南阳一带。

从此以后,炎帝的后代中除有人姓姜外,又有人姓吕,姜子牙便是他的后代之一。

除姜姓和吕姓外,由炎帝而来的其他姓氏在**上也与吕姓有近似之处。像吕姓这样的姓氏**情况,用姓氏学的话说是以封地的名称为姓,这类的姓氏在由炎帝而来的姓氏中也是很多的,著名的就有许、焦、崔、高、谢、沈等姓。在这些姓氏中。

许姓人的祖先最早居住在现在的河南许昌一带,焦姓人居住在安徽亳州,崔姓在山东济南,高姓在山东禹城,谢姓在河南唐河.沈姓在山西临汾,都是各有各的发源地,各有各的传说.但最终的源头都能与炎帝联系起来。所以说,他们都是炎帝的子孙。

在由炎帝而来的姓氏中,还有一些由于其他原因而来的姓氏。比如,现在的百家姓中有共、洪、龚等姓,相传都来自炎帝的后代共工。共工在黄帝时担任治水的官职。

他的后代为了纪念他,有人把他的名字当做姓氏,姓共;又有人把他的名字和从事的职业合在一起,姓洪。另外,相传他有个儿子叫句龙,句龙的后代中有人把他的名字和姓氏合在一起,姓龚,于是又有了龚姓。像共姓、洪姓、龚姓这样得姓的情况,虽然都与共工有关,但最早都可以追溯到炎帝,加上姓氏的**都与人名有关,因此用姓氏学的行话说,都属于由人名而来的姓氏。

在与炎帝有关的姓氏中,还有一种情况,是由人的称号而来的.属于这种情况的代表性姓氏是丁姓。相传,丁姓人最早的祖先是炎帝,直接得姓祖先是姜子牙的儿子及。他在周成王和周康王时都在朝中担任重要官职,年老去世时被赏赐一个称号,叫做“丁”。

意思是说他当官勤勤恳恳,做事兢兢业业,对主上忠心耿耿。后来,他的后代为了纪念他,便把他的这个称号当做姓氏,从而有了丁姓。

在与炎帝有关的姓氏中,当然还有其他一些类型的姓氏。但无论是哪一种类型的姓氏,都有一个共同的地方,也就是都自称是炎帝的后代,把他当做了血缘先祖。由于这样的姓氏很多,与由黄帝而来的姓氏一起共同构成了我国百家姓的主体,因此,我们现在常说都是炎黄子孙,仅从姓氏的**上便可以得到证明。

3楼:匿名用户

是我们炎黄子孙呀!!!

4楼:

we我们是炎黄子孙啊~~~~~~~~~~~

炎帝和皇帝都是谁的后代?

5楼:匿名用户

炎帝世系

神农氏:部族首领称炎帝,名石年,姜姓,羊图腾。传说在位140年(约公元前3216~前3077年),一说在位120年,卒葬湖南茶陵(今酃县塘田乡鹿原陂,又名炎陵山、皇山)。

是农业和医药的发明者。其著名后裔有蚩尤氏、烈(厉)山氏、共工氏、四岳氏等。

蚩尤氏:炎帝之后(一日先仕于炎帝),出自羊水,仕于黄帝。为主金之官,默观神农世衰,潜铸金类,以为利器,举兵逐榆罔(炎帝裔),自号炎帝。

后作兵伐黄帝,并曾请风伯雨师助战,终为黄帝击败于涿鹿之野,被杀。他是战神和兵器之神,而兵器的发明乃源自农具和其他生产工具。

共工氏:亦名共攻氏,炎帝后裔。性格暴戾,易于为非。相传因与颛顼争强为帝,曾与东夷族大战,不胜,而怒触不周之山,致使天倾地陷,造**间大灾难。

烈山氏:又叫厉山氏,其首领为烈山或柱。《国语·鲁语上》云:

“昔烈山氏之有天下也,其子曰柱,能植百谷百蔬。”《左传·昭公二十九年》载:“有烈山氏之子曰柱,为稷”。

《礼记·祭法》则称:“厉山氏之有天下也,其子曰农,能植百谷。”一般认为烈山氏为炎帝后裔,仍为农神、谷神。

烈山,本是烧山垦田之意。

四岳氏:首领为伯夷,姜姓,传为共工之从孙,曾助禹平治水土。后繁衍出齐、吕、申、许四支后裔。

第二世,临魁,炎帝长子,在位80年(公元前3076~前2997年)。

第三世,帝承,在位60年(公元前2996~前2937年)。

第四世,帝明,在位49年(公元前2936一前2888年)。

第五世,帝直,在位45年(公元前2887一前2843年)。

第六世,帝来(厘),在位48年(公元前2842~前2795年)。

第七世,帝裹(哀),在位42年(公元前2794一前2753年)。

第八世,榆罔,名克,居长,在位55年;因德不及其弟轩辕,故让位。轩辕即黄帝,姓有熊氏。

第九世,名器,榆罔子。

第十世,名祝融,器之子;卒葬衡山(在今湖南)。

第十一世,名术嚣,祝融子。

第十二世,名勾龙,术嚣子。

第十三世,名垂,勾龙子。

第十四世,名共工。

第十五世,名伯夷,著名贤人,佐尧帝掌四岳,佐大禹治水,因功受封于吕,为吕侯,是即吕氏得姓之始。姜太公吕尚,即其后。

6楼:匿名用户

这个吗因为他们都不是一个种族群,一个是烈山、一个是公孙,所以说追溯起来他们最早的祖先是被女娲造出的第一批人类。就算是女娲的后代吧

炎帝有哪些子女?

7楼:匿名用户

炎帝的子女

炎帝有很多子女,他的后代中委实有不少名人。

祝融火神祝融是炎帝的玄孙,人面兽身,骑着两条龙。水神共工与他打仗,输了之后恼羞成怒,撞断了支撑着天地的不周山,使得世界差点毁灭,最后还是女娲出手补天堵水,摆平了这件事。

伯陵他也是炎帝的孙子,和一个人间的美女生了鼓、延、殳三个儿子,鼓和延制作了“钟”这种乐器,殳制作了箭靶。

噎鸣他是炎帝的直系后代,是掌管时间神。

瑶姬她是炎帝的女儿,死在姑瑶山上,身体化为一棵瑶草。这草的叶子层层叠叠,开黄花,吃了能让别人爱上自己。传说这位瑶姬就是“旦为朝云,暮为行雨”的巫山神女。

楚怀王曾经与她有过一段罗曼史,还在巫山建造了一座朝云观来祭祀她。“曾经沧海难为水,除却巫山不是云”便是化用了这个典故。后世的文人多以“云雨”代指男女合欢。

精卫她也是炎帝的女儿,有一副倔强的脾气。她在东海里溺死,灵魂化为一只叫“精卫”的鸟,常常叼着石头木块扔进海里,誓要把海填平。陶渊明写过两句诗“精卫衔微木,将以填沧海”,就是感叹她的壮举。

炎帝不知名的女儿有个叫赤松子的人,在炎帝手下做雨师,服食一种叫“水玉”的东西,最后在烈火中脱胎换骨飞升成仙。炎帝的这个女儿便和他私奔,去了遥远的地方。

8楼:小升

两个儿子,七个女儿,合计九子,炎帝与西王母所生。渺小人类

9楼:匿名用户

我们都是啊 部分还是黄帝的子女

10楼:太狂

很多,炎黄子孙没法统计啊,楼主。

11楼:轩辕逍遥十二少

炎帝神农氏的四个女儿

炎帝的大女儿,被称为“炎帝少女”。传说赤松子居住在襄阳大朱山的石室中,能够在烈火中行走,随风雨自由上下,神农常问道之。有一日游历到蔡阳在湖畔小憩,梦到了赤龙卸下角伏身而来,之后不久炎帝少女就慕名来到襄阳,居住在小朱山岩洞中,追随赤松子修仙。

赤松子常在大朱山悟道石上传道与炎帝少女,并在小朱山炼丹化玉。最终两人在朱山赤松神陂升仙得道而去。至今大朱山和小朱山还有两位仙人当年修仙遗迹。

赤松子为雨师,所以襄人为了求雨,在大朱山和小朱山相连的赤松神陂上建了雨师殿祭拜赤松子和赤灵仙子来求雨。

炎帝的二女儿“赤帝女”见姐姐少女跟随赤松子成仙了,就自己也开始修行。后修炼成仙,化为白鹊,在南洋愕山桑树上做巢。炎帝见爱女变成这模样 ,心里很难过。

叫她下树,她就是不肯。于是炎帝用火烧树,逼她下地。帝女在火中焚化**。

这棵大树就被命名为“帝女桑”。

炎帝的三女儿叫瑶姬,未嫁而卒,葬于巫山之阳,精魂依草,实为灵芝。战国时楚国宋玉《高唐赋》称“先王”游高唐在白天梦见女神愿荐枕,神女临去时称自己“旦为朝云,暮为行雨”,《渚宫旧事》之三引《襄阳耆旧记》神女言:“将抚君苗裔,藩乎江汉之间”。

后宋玉《神女赋》叙楚襄王夜梦神女,神女美艳绝伦、温婉娴雅,然而神女洁身自持拒绝了楚襄王的追求。

炎帝最小的女儿叫女娃,后化作精卫,精卫填海典故的主人公就是女娃。女娃化为精卫后住在发鸠山,形状和乌鸦相似,但头部有花纹,嘴是白色的,足是红色的,她的鸣叫就是自呼其名,她常常有嘴夹着西山上的小树枝和碎石,去填东海。

有哪些民族认同是炎帝,黄帝的子民(奴隶)的子孙后代。请教了

1楼 匿名用户 匈奴,契丹等古代民族也都自称自己是黄帝之苗裔。《史记》里就有记载匈奴等北方游牧民族也是黄帝之苗裔 出自炎帝一系的古羌人分化成了好多今天的民族,包括羌族,藏族,彝族,甚至缅甸的好些个民族也是炎帝一系,如缅族。但是许多民族只能算同源,不能算同一个民族。 今天的苗族等出自蚩尤九黎部落一系,...

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