信了耶稣,但还没有受洗就吃了圣餐,该怎么办

2021-01-08 21:23:27 字数 4173 阅读 3970

1楼:张起灵

如果心里不平安就祷告认罪,我们的神是慈爱.怜悯的神他会原谅你的.知道这种情况不能领受圣餐,下次要等到受洗后领受.

信耶稣没受喜就吃饼和酒该怎么办

2楼:菜鸟fei啊

有意犯罪(或做错事)和无意犯罪(不知道而做错)其结果都是一样的,关键是犯罪(做错后)的态度。一个是承认担当,一个是为自己找各样借口。神是轻慢不得的,我们当存敬畏的心和专心依靠他。

圣经还告诉我们:我的民因无知而灭亡,因此我们得更多的去读去学习神的话语,使我们有知识,知道神的心意并能令神喜悦和满足,也使自己能更好的成长。

圣经告诉我们,未受洗不要吃饼和酒,因为那样是吃喝自己的罪了。因此,我们当借着祷告,求神赦免,圣经告诉我们:凡认自己罪的,神是信实的,必赦免我们的罪。

这也是教会牧者没有提醒到,在掰饼纪念主时需要注意的地方。愿神保守你和你所在的教会。

3楼:呐喊

不知不为罪。下次别吃了 。尽快受洗。但是不能盲目。

没受洗过吃圣餐会怎样吗

4楼:匿名用户

圣餐礼是主耶稣亲自设定的圣礼,主说,不按理吃喝的,就是吃喝自己的罪了。

所以,没有受洗归于**名下的人,是不能与主同席的。

**徒行圣餐里,就表明心智,等候主的再临。不按理而行的,是干犯主的身体。

所以,这样做的人,应当悔改,受洗以后,明确与主的关系,再按主吩咐的行圣餐礼就可以了。

**信徒没有受洗,接受了圣餐怎么办?

5楼:知信传

**信徒是受了洗的;没有受洗当然就不是**徒了。没有受洗者虽然接受了圣餐,但对他而言这是一件无神学意义的事。

6楼:匿名用户

1认罪2悔改3快受洗。

7楼:匿名用户

你就当零食吃了吧,哈哈。。。

8楼:匿名用户

下次不吃了等待下次受洗

**教没受洗的**徒 可以吃圣餐么? 为什么可以吃 为什么不可以吃 请讲明

9楼:匿名用户

信神不像信佛。信神不需要花钱。只求真心。爱神。所以根本没有什么圣餐。都是人搞出来的。

10楼:匿名用户

当然不可以,信耶稣是以圣经为根据,凡事要照着次序行。我是**徒。

11楼:匿名用户

及时没有信 也可以吃 因为**教是博爱的 **是博爱的 **徒是博爱的 自己肤浅的见识

没有受洗能算一个**徒吗?

12楼:堕落之后的繁华

受洗是个形式,只有真心相信,就是**徒。受洗仪式是一个宗教用词或信仰用词,指于有**信仰的人的一种仪式,其意表明,该人对**信仰清楚并相信所信的,再则愿意从世界里分别出来。归入**。

洗礼有点水礼和浸礼两种,前者是点水在手上并在额头划十字,后者则是全身浸没在池中。但大多数教派都强调洗礼是作为向**表决心愿意受洗归主的表示。

13楼:维真

没有受洗还不能算一个**徒。因为没有受洗就是没有与耶稣发生任何关系。罗马书六章3~7节是最好的说明:

1、“岂不知我们这受洗归入**耶稣的人,是受洗归入他的死吗?”受洗是与耶稣同死。

2、“所以我们借着洗礼归入死,和他一同埋葬,原是叫我们一举一动有新生的样式,像**借着父的荣耀从死里复活一样。”受洗入水是表示埋葬旧人,从水中出来表示我们与**一同复活。因此,受洗后,我们的一举一动,一言一行都要有一个新生的样式。

作为一名**徒如果不愿意将自己的罪身、旧人埋葬灭绝,怎能成为新人呢?怎能有一个新生的样式呢?又怎能加入**的行列呢?所以说,信耶稣进入**里,做一个**徒就必须受洗。

3、虽然,以耶稣同钉的强盗没有受**教的水洗,但已收过施洗约翰的水洗,再者,那强盗即便可以从十字架上下来受洗也是不行,因为耶稣还没有断气,**教的水洗是耶稣复活以后才产生的。马太福音28章20节说:“奉父子圣灵的名给他们施洗。

凡我所吩咐你们的,都教训他们遵守。”可见不受洗,就是不愿听从也是当年的吩咐怎能做一个**徒呢。

14楼:匿名用户

只要心里相信,口里承认,又诚实悔改自己的罪,可以说是一位**徒,但是有生之前还是受洗的好,一来是信仰的宣告,二来遵守神的命令,三来有属灵的意义(与**同死同埋同复活,从此是新造的人)

15楼:匿名用户

楼主你不必担心 天父肯定会为你预备合适的时间 但首先你需要明白:什么是**徒?受洗有什么意义?

**徒就是跟随**的人 所以只要一心一意跟随主耶稣就是**徒!

受洗代表着我们的旧人和主一起钉了十字架 从此以后我们是从圣灵而生 我们作为**徒的意义和责任比以前更大了!

楼主要知道有些受洗的**徒信心还没有没有受洗的**徒刚强,因为他们总是误认为受洗过后就没必要追求灵命上的长进了,很是可惜。

所以关键并不在于是否受洗而是在于爱主的心。 当然受洗是必要的 但是不能着急 祷告天父 让他为你预备心灵和时间 我是过来人 深有体会

16楼:匿名用户

信他的才是门徒,所以说受洗是个形式,只有你真心相信了,就是**徒。。

打个比方。耶稣死的时候,身边的两个犯人,他们是不是**徒,他们上没上天堂?但是他们受洗了吗?

意义是一样的

17楼:匿名用户

受洗是个形式,而实质更重要,实质是要按上帝的教诲,按《圣经》来思考事情,来作为为人处世生活的标准,才是真正的受洗。

18楼:方舟以外

等你一心了,就真正不二了

19楼:匿名用户

“信而受洗”

已经信了就是**徒,教会有受洗仪式的时候参加就是了。不必有心里负担。

受洗不一定非要参加默祷班,随时都可以祷告。

关键还是要读圣经,坚固信心。

20楼:zyt不知道

不能算是一个**徒 但是 这不说明你不爱主 如果你真的想受洗 那就祷告 让神给你预备时间 可以让你参加默祷班 谁能帮你 当然是神了 为什么求人呢 人有什么能力呢?

21楼:克力思勤

跟牧师说明你的情况,可以请牧师为你单独施洗

22楼:我主忠仆

没有时间是个借口!还是需要受洗才能算是一个正式的**徒。

**徒如何受洗,我去教会,没有受洗,不能吃圣餐

23楼:匿名用户

直接去教会找长老,牧师一类的圣职人员就可以,约许会问你几个简单的问题,比如 耶稣是谁,他为什么被顶十字架等等。 信耶稣**得永远的生命

24楼:匿名用户

洗礼和擘饼是**徒两大圣礼,都是非常严肃神圣的。所以,教会一般都是根据信徒对福音真理的认识程度来考虑洗礼。首先在自己所委身的教会里向教会的牧师正式提出来自己想受洗,然后牧师会和你交通,看你是否已经清楚完备的福音真理,并确信得救重生。

若不够,教会会安排对你进行辅导,直到符合条件。所以你的这个问题还是需要回到你委身的教会里去解决。**徒若没有特殊情况而不能经常参加教会活动,通常是软弱的表现之一。

真正爱神爱人的信徒,有一颗饥渴慕义的心,不让他去教会都不行的。通过祷告求主怜悯,藉着圣灵刚强坚固自己的信心吧。以马内利。

25楼:匿名用户

耶稣离开门徒的时候,这样把使命托付给门徒及后来成立的教会,信而受洗的必然得救。信徒如果长期不参与教会中的信徒团契,容易成为豆芽式的瘦弱信徒,甚至不懂得行道、也没有操练信仰的场地。你应该去教会,每周至少有一次与信徒一起敬拜神,然后参与教会举行的慕道班学习,考问信德后就能受洗加入教会了。

受洗是一种在神、在人、在天使、在魔鬼面前的宣告。

我是一个**徒 受洗了 但是犯了罪 不圣洁了 能吃圣餐吗?

26楼:匿名用户

吃(守)圣餐的目的,是为了纪念主耶稣的死和流血的约。虽然说要分辨是主的身体,但不是要证明我做得多讨神喜悦。

圣殿里有义的,是那位为罪懊恼的税官,不是对主自夸的法律赛人。

你若在罪里懊悔,意识到十字架的痛,也与你的罪有份,就要借着守(或者不守)圣餐断绝罪了。后者,才是救主设立圣餐的真正的目的。

愿上帝赐福你

没有受洗却吃了圣餐怎么办,没受洗过吃圣餐会怎样吗

1楼 邂逅 没受洗就吃圣餐那是吃自己的罪,必须要认罪。 所以无论何人,不按理吃主的饼,喝主的杯,就是干犯主的身主的血了。人应当自己省察,然后吃这饼,喝这杯。 因为人吃喝,若不分辨是主的身体,就是吃喝自己的罪了。 林前11 27 愿神赦免你 ! 没受洗过吃圣餐会怎样吗 2楼 匿名用户 圣餐礼是主耶稣亲...

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