谁知道这叫做什么花啊?求解答哪位大师知道啊啊啊啊

2021-01-02 17:06:03 字数 5029 阅读 9859

1楼:可靠的浮山游侠

米仔兰 又叫米兰 树兰 鱼仔兰

2楼:广邑子

确实是十字花科植物~~甘蓝(苤蓝是甘蓝的同种分支)的花。特点:花黄四瓣、花苔、花叶表面泛白色。如下图供参考

有没哪位园艺高手或者大师知道这个是什么花的啊?求救。

3楼:匿名用户

烟草复,拉丁语学名:nicotianatabacum。烟草制属管状花目,茄bai科一年生du或有限多年生草本植物,基部zhi稍木dao

质化。花序顶生,圆锥状,多花;蒴果卵状或矩圆状,长约等于宿存萼。夏秋季开花结果。

主要分布于南美洲、中国。一般来说“烟草”在台湾称为作菸草,港澳称为作烟草。烟是亿万烟民生活中不可缺少的一部分,更是国家和地方财税的重要经济**。

中国烟草产业链由农、工、商三大链节构成。现在市场上烟草产品的种类繁多,但中国国内主要消费的烟草品种是卷烟。

我想知道这是什么花,三月份左右开的花,树叶现在还好小,树干与花和叶子都如图所示,我刚拍的,哪位大师 100

4楼:观光紫云散人

杏花---杏树的花。三四月展叶前开放,花形与桃花和梅花相仿。杏花有变色的特点, 含苞时纯红色,开花后颜色逐渐变淡,花落时变成纯白色。

初夏成熟。杏树原产中国,分布很广。树龄长,可活一百年以上,既能采果又能赏花,在果木生产和城市美化上都处重要地位。

这种紫色带香味的花是什么 哪位大师知道

5楼:匿名用户

藤萝bai(学名:wisteria villosa rehder):又

名紫du藤萝,是优良的观花藤木植物zhi,缠绕茎,羽状复叶dao,版小叶长椭圆形。

总状花序,春季权开花,花淡紫色,具有优美的姿态和迷人的风采。藤萝的枝叶茂密,花序大而下垂,花色淡雅,多为蓝紫色或者淡紫色,藤条长而自然弯曲,非常容易造型,将其攀附于花架、绿廊、山石等,点缀效果非常好。暮春时节,正是藤萝吐艳之时,但见灰褐色的枝蔓如龙蛇般蜿蜒,一串串硕大的花穗垂挂枝头,紫中带蓝,灿若云霞。

佛经中的:一花一世界,一叶一菩提。到底是什么意思呢?请哪位大师回答下啊!

6楼:匿名用户

“一花一世界,一叶一菩提”最早出自佛经,所知最广的是:

一沙一世界,一花一天堂。

无限掌中置,刹那成永恒。

一花一世界,一树一菩提。

《华严经》:“佛土生五色茎,一花一世界,一叶一如来”

佛曰:一花一世界,一木一浮生,一草一天堂,一叶一如来,一砂一极乐,一方一净土,一笑一尘缘,一念一清静。

意思即是:心若无物,心中清净。就可以一花一世界。 参透这些,一花一草便是整个世界,而整个世界也便空如花草,人的胸襟亦可以纳百川,容得下人。

语出《佛典》,昔时佛祖拈花。惟迦叶微笑,既而步往极乐。

佛在灵山,众人问法。佛不说话,只随手拿起一朵金婆罗花,示之。众**不解,唯迦叶尊者破颜微笑。

只有他悟出道来了。宇宙间的奥秘,不过在一朵寻常的花中。 "道",就在日常生活中,就在寻常事物中。

从一朵花中便能悟出整个世界,谁能有这样的境界?

日常生活中,总能遇到种种烦心事,当时觉得很难受,似乎看不到出路。但是一旦过后再回想此事,便觉不过如此。有时候遇事洒脱一点也算是一件好事,因为办法总比困难多,总是能解决的。

古人好登高望远其实是有一定道理的,登高才能望远。于高处看四方便觉心胸开阔,快活万分,这是一种很玄妙的感觉。

或许我们没有佛家这等境界,但是仔细体味一番,总能有所得。

拓展资料:

华严经华严经,全称《大方广佛华严经》 (梵文 mahāvaipulya buddhāvatasaka sūtra),大乘佛教主要经典,华严宗的立宗之经。学术界一般认为,《华严经》的编集,经历了很长的时间,大约在公元2~4世纪中叶之间,最早流传于南印度,以后传播到西北印度和中印度。

7楼:匿名用户

一花虽小,但是也能从中看到整个世界,一叶不大,也包含菩提的所有的思想。从小处见大世界。

8楼:匿名用户

此是华严境界,广大不可思议,随众生心应所知量,《华严经》云:一一尘中有世界海微尘数佛刹,一一刹中有世界海微尘数诸佛,一一佛前有世界海微尘数普贤菩萨。。。。因此“一花一世界,一叶一如来”虽非佛语,但可理解为:

一朵花就是一个世界,一片树叶就是一位如来。再依华严另起一偈:一华一叶微尘界,一一尘界微尘佛,一一佛度微尘众,一真无为清净心。

《华严经》华藏世界品中,普贤菩萨对华藏世界有详尽的描述:尔时,普贤菩萨欲重宣其义,承佛威力而说颂言:「华藏世界海,法界等无别,庄严极清净,安住于虚空。

此世界海中,刹种难思议,一一皆自在,各各无杂乱。华藏世界海,刹种善安布,殊形异庄严,种种相不同。诸佛变化音,种种为其体,随其业力见,刹种妙严饰。

须弥山城网,水旋轮圆形,广大莲华开,彼彼互围绕。山幢楼阁形,旋转金刚形,如是不思议,广大诸刹种。大海真珠焰,光网不思议,如是诸刹种,悉在莲华住。

一一诸刹种,光网不可说,光中现众刹,普遍十方海。一切诸刹种,所有庄严具,国土悉入中,普见无有尽。刹种不思议,世界无边际,种种妙严好,皆由大仙力。

一切刹种中,世界不思议,或成或有坏,或有已坏灭。譬如林中叶,有生亦有落,如是刹种中,世界有成坏。譬如依树林,种种果差别,如是依刹种,种种众生住。

譬如种子别,生果各殊异,业力差别故,众生刹不同。譬如心王宝,随心见众色,众生心净故,得见清净刹。譬如大龙王,兴云遍虚空,如是佛愿力,出生诸国土。

如幻师咒术,能现种种事,众生业力故,国土不思议。譬如众缋像,画师之所作,如是一切刹,心画师所成。众生身各异,随心分别起,如是刹种种,莫不皆由业。

譬如见导师,种种色差别,随众生心行,见诸刹亦然。一切诸刹际,周布莲华网,种种相不同,庄严悉清净。彼诸莲华网,刹网所安住,种种庄严事,种种众生居。

或有刹土中,险恶不平坦,由众生烦恼,于彼如是见。杂染及清净,无量诸刹种,随众生心起,菩萨力所持。或有刹土中,杂染及清净,斯由业力起,菩萨之所化。

有刹放光明,离垢宝所成,种种妙严饰,诸佛令清净。一一刹种中,劫烧不思议,所现虽败恶,其处常坚固。由众生业力,出生多刹土,依止于风轮,及以水轮住。

世界法如是,种种见不同,而实无有生,亦复无灭坏。一一心念中,出生无量刹,以佛威神力,悉见净无垢。有刹泥土成,其体甚坚硬,黑闇无光照,恶业者所居。

有刹金刚成,杂染大忧怖,苦多而乐少,薄福之所处。或有用铁成,或以赤铜作,石山险可畏,罪恶者充满。刹中有地狱,众生苦无救,常在黑闇中,焰海所烧然。

或复有畜生,种种丑陋形,由其自恶业,常受诸苦恼。或见阎罗界,饥渴所煎逼,登上大火山,受诸极重苦。或有诸刹土,七宝所合成,种种诸宫殿,斯由净业得。

汝应观世间,其中人与天,净业果成就,随时受快乐。一一毛孔中,亿刹不思议,种种相庄严,未曾有迫隘。众生各各业,世界无量种,于中取著生,受苦乐不同。

有刹众宝成,常放无边光,金刚妙莲华,庄严净无垢。有刹光为体,依止光轮住,金色栴檀香,焰云普照明。有刹月轮成,香衣悉周布,于一莲华内,菩萨皆充满。

有刹众宝成,色相无诸垢,譬如天帝网,光明恒照耀。有刹香为体,或是金刚华,摩尼光影形,观察甚清净。或有难思刹,华旋所成就,化佛皆充满,菩萨普光明。

或有清净刹,悉是众华树,妙枝布道场,荫以摩尼云。有刹净光照,金刚华所成,有是佛化音,无边列成网。有刹如菩萨,摩尼妙宝冠,或有如座形,从化光明出。

或是栴檀末,或是眉间光,或佛光中音,而成斯妙刹。有见清净刹,以一光庄严,或见多庄严,种种皆奇妙。或用十国土,妙物作严饰,或以千土中,一切为庄校;或以亿刹物,庄严于一土,种种相不同,皆如影像现。

不可说土物,庄严于一刹,各各放光明,如来愿力起。或有诸国土,愿力所净治,一切庄严中,普见众刹海。诸修普贤愿,所得清净土,三世刹庄严,一切于中现。

佛子汝应观,刹种威神力,未来诸国土,如梦悉令见。十方诸世界,过去国土海,咸于一刹中,现像犹如化。三世一切佛,及以其国土,于一刹种中,一切悉观见。

一切佛神力,尘中现众土,种种悉明见,如影无真实。或有众多刹,其形如大海,或如须弥山,世界不思议。有刹善安住,其形如帝网,或如树林形,诸佛满其中。

或作宝轮形,或有莲华状,八隅备众饰,种种悉清净。或有如座形,或复有三隅,或如佉勒迦,城廓梵王身。或如天主髻,或有如半月,或如摩尼山,或如日轮形。

或有世界形,譬如香海旋,或作光明轮,佛昔所严净。或有轮辋形,或有坛墠形,或如佛毫相,肉髻广长眼。或有如佛手,或如金刚杵,或如焰山形,菩萨悉周遍。

或如师子形,或如海蚌形,无量诸色相,体性各差别。于一刹种中,刹形无有尽,皆由佛愿力,护念得安住。有刹住一劫,或住于十劫,乃至过百千,国土微尘数。

或于一劫中,见刹有成坏,或无量无数,乃至不思议。或有刹有佛,或有刹无佛,或有唯一佛,或有无量佛。国土若无佛,他方世界中,有佛变化来,为现诸能事。

殁天与降神,处胎及出生,降魔成正觉,转无上法#轮。随众生心乐,示现种种相,为转妙法#轮,悉应其根欲。一一佛刹中,一佛出兴世,经于亿千岁,演说无上法。

众生非法器,不能见诸佛,若有心乐者,一切处皆见。一一刹土中,各有佛兴世,一切刹中佛,亿数不思议。此中一一佛,现无量神变,悉遍于法界,调伏众生海。

有刹无光明,黑闇多恐惧,苦触如刀剑,见者自酸毒。或有诸天光,或有宫殿光,或日月光明,刹网难思议。有刹自光明,或树放净光,未曾有苦恼,众生福力故。

或有山光明,或有摩尼光,或以灯光照,悉众生业力。或有佛光明,菩萨满其中,有是莲华光,焰色甚严好。有刹华光照,有以香水照,涂香烧香照,皆由净愿力。

有以云光照,摩尼蚌光照,佛神力光照,能宣悦意声。或以宝光照,或金刚焰照,净音能远震,所至无众苦。或有摩尼光,或是严具光,或道场光明,照耀众会中。

佛放大光明,化佛满其中,其光普照触,法界悉周遍。有刹甚可畏,嗥叫大苦声,其声极酸楚,闻者生厌怖。地狱畜生道,及以阎罗处,是浊恶世界,恒出忧苦声。

或有国土中,常出可乐音,悦意顺其教,斯由净业得。或有国土中,恒闻帝释音,或闻梵天音,一切世主音。或有诸刹土,云中出妙声,宝海摩尼树,及乐音遍满。

诸佛圆光内,化声无有尽,及菩萨妙音,周闻十方刹。不可思议国,普转法#轮声,愿海所出声,修行妙音声。三世一切佛,出生诸世界,名号皆具足,音声无有尽。

或有刹中闻,一切佛力音,地度及无量,如是法皆演。普贤誓愿力,亿刹演妙音,其音若雷震,住劫亦无尽。佛于清净国,示现自在音,十方法界中,一切无不闻。」

谁知道这花叫什么啊?谢谢,谁知道这什么花

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