下葬后三天圆坟怎么做,人死后为什么三天圆坟

2020-12-29 06:20:20 字数 5194 阅读 1460

1楼:心灵的感悟

三bai天圆坟,也称为

du”上梁“。打墓时由zhi儿子挖的第一锹土dao,从坟的旁边用锹版端到坟上,权从百米之外取土为新坟添土。用三根秫秸,每根秫秸按照大约三等分的距离折弯,插入土内,三根秫秸距离相等。

在中间的秫秸中间,用红布条系上”压口钱“。

新坟的形状,新坟如果是一人,那么坟的形状应该修成长方形;如果新坟是二人,那么坟的形状应该修成圆形。外人从坟的形状就可以看出坟墓的人数。

有的人不明白祭奠时间是如何计算的。祭奠时间的计算是:三天圆坟,从下葬开始计算,下葬当天算作一天。其余都是从去世开始计算,去世当天算作一天;包括烧头

七、三七、五

七、七七、百天、头周、三周。

一代一代传承,耳目濡染,教育年青一代”尊老、爱老、敬老“,形成良好家庭风气,良好的家风推动形成良好社会风气,这就是传统习俗的核心所在。只要能够把“尊老、爱老、敬老”内化于心,外化于行,就达到了传统习俗的要求了。

三天圆坟

2楼:穆子澈想我

三天圆坟,也称为”上梁“,需要为新坟墓添土。

用三根秫秸,每根秫秸按照大约三等分的距离折弯,插入土内,三根秫秸距离相等。在中间的秫秸中间,用红布条系上”压口钱“。

圆坟,是一种祭奠形式。在下葬第3日(也就是隔一天)举行,家属都要到坟前行圆坟礼,为坟培土。还要烧纸钱、上供品,并由死者孙子、孙女(童男童女)绕坟正转3圈,反转3圈,谓之“开门”。

人们认为开门后便可以和死者交流感情、叙述衷肠,死者也可接到晚辈们的祭奠和送去的金钱、食物等,在阴间生活富足,不愁钱花。圆坟后,丧礼基本结束。

3楼:匿名用户

圆坟求助编辑百科名片

圆坟,是一种祭奠形式。在葬后3日举行,家属都要到坟前行圆坟礼,为坟培土。还要烧纸钱、上供品,并由死者孙子、孙女(童男童女)绕坟正转3圈,反转3圈,谓之“开门”。

人们认为开门后便可以和死者交流感情、叙述衷肠,死者也可接到晚辈们的祭奠和送去的金钱、食物等,在阴间生活富足,不愁钱花。圆坟后,丧礼基本结束。

目录圆坟简介

丧礼过程基本的丧葬礼仪

不同年代的葬礼习俗

20世纪30年代20世纪50年代20世纪70年代20世纪90年代

从社会发展的角度看待葬礼习俗圆坟简介

丧礼过程基本的丧葬礼仪

不同年代的葬礼习俗

20世纪30年代20世纪50年代20世纪70年代20世纪90年代

从社会发展的角度看待葬礼习俗

编辑本段圆坟简介

丧礼过程

圆坟,是一种祭奠形式。在葬后3日举行,家属都要到坟前行圆坟礼,为坟培土。还要烧纸钱、上供品,并由死者孙子、孙女(童男童女)绕坟正转3圈,反转3圈,谓之“开门”。

人们认为开门后便可以和死者交流感情、叙述衷肠,死者也可接到晚辈们的祭奠和送去的金钱、食物等,在阴间生活富足,不愁钱花。把坟丘加高,堆实,看上去俨然新坟一样。然后,在亡者的碑前摆上祭品。

所谓祭品也因人而异,像瓜果梨桃、饺子、包子、馒头、点心之类。而且不管亡者会不会喝酒,总要摆上一壶酒,摆上酒杯,斟满,洒祭一番。会抽烟的亡者,自然还要供上一包烟卷。

有其他特别食品爱好的,也当记着供上。然后,还要在坟前烧化一些阴币纸钱,一边烧,一边介绍仍活在阳世上的家人情况,如经济情况,日子过得怎么样,谁谁谁结婚了,谁谁谁生孩子了,生个啥,谁谁谁离婚了,谁谁谁当上官了,谁谁谁考上大学了——总之,诉说一些让亡者放心的话。感情脆弱的,自然会触景生情,悲从中来,放声恸哭一场。

当然,那种由于亡者撒手人寰,而导致家庭经济每况愈下者,就哭得更惨了。   在清明鬼节的祭祀者当中,也不乏一些知识分子,其中老者居多(年轻的知识分子活得太忙,甚至忘掉了死亡的程序)。他们一般并不放声哭祭。

圆过坟,上完供,便盘腿坐在坟前,瞅着坟碑抽烟,回忆一些同死者的生前往事,感慨一番人世的炎凉。潇洒的,还自带酒菜,与无形的亡者共酌一番,说一些慨惊风流的文士之语。

基本的丧葬礼仪

圆坟后,丧礼基本结束。但在葬后三

七、五七、七

七、六十日时均设祭。五七时,必须由孝子亲手焚烧纸糊的彩人。据说以此可减轻死者生前罪过。

六十日焚烧纸糊的船轿,传说可使死者的灵魂渡过混河。除此,在死者的诞日、祭日(一周年不得去上坟)和清明节等,晚辈再到坟前祭奠。其它祭祖活动几乎都在家中之灵牌儿前进行。?

  孝子要守孝制,服孝3期,每期9个月[1],共27个月。以后改为1年或100天。服孝期间(一般在百日内)不剃头、刮脸、剪指甲、饮酒、夫妻**、外出等,逢春节或亲友举办庆典,亦不拜礼和庆贺(至今,若家中有丧事,第一年春节不许去各家拜年)。

家中女眷也要素妆。特别是出殡前,家中一定不能有孕妇生产。编辑本段不同年代的葬礼习俗

20世纪30年代

20世纪30年代以后,佩戴黑纱的习俗在旧城居民中开始流行。但这种黑纱的佩戴是在死者下葬以后开始。30年代末,市内出现马拉的四轮灵车,因其能节约大量人力、物力和财力,到40年代开始在中等人家流行。

有钱有势的大家族仍采用由“六十四杠”的棺轿送葬,讲究大出殡,以显示其地位和满足上等人的虚荣。

20世纪50年代

20世纪50年代末期,开始提倡火葬,倡导“厚养薄葬”。但此时至70年代初这段时间仍有土葬风俗,属于两种丧葬制度并存时期。丧葬礼俗开始变革,孝服的缝制趋于简单化,只需戴孝帽、系孝带,孝鞋也只须简单用白布封上即可;葬后百日内只要求戴黑纱;妇女在此期间稍忌艳丽服色和浓施脂粉;停尸起灵的时间也缩短到3天;亲友邻里送礼一般送花圈,至于马、牛、轿、车等扎彩几乎绝迹。

这样,从服丧到圆坟,仅1周时间便可以结束整个丧礼,节约了大量的精力和开支。

20世纪70年代

20世纪70年代中期以后,彻底废除土葬,除少数民族外,汉民族全部实行火葬。火葬的实行本已简化了土葬中的繁琐仪礼,但随着市民经济收入的提高和世俗的心态变化,旧有的丧礼又被搬到了火葬的礼仪中。特别是从80年代末开始,在城乡农民和市民阶层中又兴起了大讲排场、铺张攀比之风。

虽然停尸起灵的时间仍是3天,但办扎彩、穿重孝、诵经(多为放录音)、送路等形式有所抬头,一度曾被禁止的送花圈习俗又被演变为送花篮,并以门前花篮的多少来显示地位、财势和人缘好坏。在这部分人中,一是出于对死者的怀念,不惜花钱以减轻失去亲人的哀痛,求得心理上的平衡,所谓“解解疼”;另一种是大办丧事炫耀自己特别是有些属于平日并不太孝顺的子女也有这种作法,即人们所说的“活着不孝死了孝”。1987年6月,天津市制定了《殡葬管理暂行办法》。

1992年6月,颁布了《天津市殡葬管理办法》,对殡葬依法实施管理,体现了行政法规对民俗的引导作用。

20世纪90年代

20世纪90年代以来,随着家族墓地的消亡,国有公墓不断增加,为火葬后的骨灰存放提供了较好的条件。同时,存放方式也不断更新,种类繁多。人们根据自己的经济能力和思想意识,自由选择骨灰的存放方式。

骨灰存放的方式有骨灰墙、骨灰亭、骨灰塔、骨灰存放室等。此外,还有骨灰植树葬和骨灰下葬立碑墓地等,这种方法似乎**于传统的“入土为安”的思想。近年来兴起的骨灰海葬也逐渐为人们接受。

编辑本段从社会发展的角度看待葬礼习俗

总之,祭奠死去的亲人,选择什么方式,受经济、文化等个人素质和社会环境的影响。应该说,悼念亲人,是人之常情。但是,在现代文明不断发展的今天,应该提倡在精力允许的情况下,尽可能革除那些带有迷信色彩的礼俗,使丧葬礼仪这一传统文化朝着积极、文明、健康的方向发展

人死后为什么三天圆坟

4楼:匿名用户

圆坟并不是死后三天举行的,而是下葬当天起的第三天进行圆坟。

具体圆坟用意很难叙述清楚,这都是祖宗留下来的传统。

大概就是让死者知道大家很思念他,但是过的都还好,让死者走的放心。

5楼:表兄弟组合

山东农村丧葬习俗,子孙后代“圆坟”有什么讲究?听完涨见识了

6楼:儒雅的赤木花开

三天圆坟(也叫谢土)从出殡当天算第一天,例如2日出殡4日圆坟。

孝男孝女要披麻戴孝。进入墓地先焚烧纸钱,扣头,叫谢土

7楼:月光下的星期

民间习俗,无从考证,现在解释应该说,亡人到火葬场后火化需要等待,火化后还要处理一些事,诸如骨灰装盒,剩余骨灰处理,按照事先安排进存放点,期间家人可以完成答谢亲朋好友的帮助等事,三天都完成了,再圆坟,可以这么理解。

8楼:于碧波的路条

其实不是三天,是七天,称为“做七”。只不过现代社会因工作匆忙简化成三天了!

佛教发现,除罪大恶极的立即下地狱,善功极多的人立即**,灵魂一般并不能够马上转生,是在49天内投胎转世。没有转生的亡灵不是鬼,是在死后至转生过程中的一种身体,等待转生机缘的成熟(佛教称其为“中阴身”)。所以,人死之后七个七期中,孝属或亲友如果能请僧人来为他做些佛事,亡者即可因此而投生到更好的去处。

所以,佛教主张超度亡灵最好是在七七期中。如果过了七七期之后,亡灵托生的类别已成定案,再做佛事,就只能增加他的福分,却不能改变他已托生的类别了。如果一个人,生前作恶很多,注定来生要托生畜类,当他死后的七七期中,如果有孝属亲友为他大做佛事,使他听到出家人诵经,当下忏悔,立意向善,他就可以免去做畜牲,而重生为人了。

而道家也认为超度度亡灵最好是在他"七魄"没有散尽之前。

9楼:林中白狼另一个

在古代有偷尸体的 所以下葬过以后要去看一下 演变到现在 就变成了圆坟

10楼:

这个风俗是从古到今流传下来的。

殡葬礼仪中 圆坟的日期如何算啊?是不是火化当天算第一天,其后第三天就是圆坟之日呢?

11楼:中国殡葬权威

没有下葬的,就不叫做圆坟了,叫做复三,你应该是北京天津地区的吧,那边讲究圆坟。

圆坟这个风俗,仅针对热丧,即人去世后三天或者五天或者七天就火化,火化当天就直接安葬,从安葬当天算起,第三天就是为圆坟,如5号火化的,7号就是圆坟日,没有安葬,或者去世以后很长时间安葬的,都不用做圆坟仪式!

12楼:匿名用户

圆坟,各地风俗不一样,不过火化之日应该不是计算的起点,都从升入天堂那天计算。**到下葬,然后圆坟

13楼:

从下葬算起,第三天是圆坟的日子。

14楼:彭明

应该是,但每个地方的习俗有差异

火化后骨灰56天后才安葬 要在骨灰安葬后三天内圆坟吗 **等

15楼:匿名用户

不用圆坟。

通常圆坟是指火化后的第三天,也是仅有热丧在有的习俗(热丧,即去逝之后,第三天直接火化,然后在火化的当天就进行下葬),只有热丧才存在圆坟,如果是寄存一段时间之后再下葬,那就没有圆坟的说法了!

坟墓迁祖坟后用三天圆坟吗

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选择墓地及三天圆坟的一些说法,三天圆坟有什么忌讳?

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为啥一般死人送葬都是人死了之后第三天送葬的

1楼 牛霞吧 这是中国的传统习俗,三天是个不长不短的时间,既能满足办理丧事所需要的时间,又能使所有孝子贤孙及时回家。所以 2楼 田园茶韵 有挽留死者的含意,真相是防止没死再复活!怕误葬。 人死之后有什么讲究?请详细说一下 3楼 匿名用户 什么是头七 人死后的第七日其魂魄会回来家中以作最后的怀念,家人...