1楼：【暮雪
是下午3点到下午5点。
查看八字时辰(23-1点)丙子(1-3点)丁丑(3-5点)戊寅(5-7点)己卯(7-9点)庚辰(9-11点)辛巳(11-13点)壬午(13-15点)癸未(15-17点)甲申(17-19点)乙酉(19-21点)丙戌(21-23点)丁亥
癸的意思是什么
2楼：匿名用户
癸guǐ
1. 〔～水〕指月经。
2. 天干的第十位，用于作顺序第十的代称。
“癸未”是指什么时间？
3楼：杉杉渤文
癸：癸是天干bai
第十位，未du是地支第八
zhi位，属羊。
未时dao：13点~15点。
1、癸未为干支内之一，顺序为第
容20个。前一位是壬午，后一位是甲申。癸是天干第十位，未是地支第八位，属羊。论阴阳五行，天干之癸属阴之水，地支之未属阴之土，是土克水相克。
2、中国传统纪年农历的干支纪年中一个循环的第20年称"癸未年"。以下各个公元年份，年份数除以60余23，或年份数减3，除以10的余数是0，除以12的余数是8，自当年正月初一起至次年除夕止的岁次内均为"癸未年"。
4楼：夕谧绍望舒
癸未时还是未时咯，13点到15点
5楼：侨涛逯痴瑶
癸未时为干支纪时，古代将一昼夜分为十二时辰，即一个时辰相当于现在的两小时，其十二时辰与现在24小时的对应关系：未时为13～15点。
不易不遇什么意思。。。
6楼：辛苦费见客户
**copy遇时
所谓**遇时，系指时干克日干，对当日是吉是凶时，还要看地支的冲.刑.克.合而定。
甲日逢庚时。己日见乙时。
乙日逢辛时。庚日见丙时。
丙日逢壬时。辛日见丁时。
丁日逢癸时。壬日见戊时。
戊日逢甲时。癸日见己时。
老黄历中不遇是什么意思
7楼：微匠
**遇时
所谓**遇时，系指时干克日干，对当日是吉是凶时，还要看地支的冲.刑.克.合而定。
甲日逢庚时。己日见乙时。
乙日逢辛时。庚日见丙时。
丙日逢壬时。辛日见丁时。
丁日逢癸时。壬日见戊时。
戊日逢甲时。癸日见己时。
8楼：边佁夷冷荷
老黄历中不遇是;两者不在一起。
9楼：羿天哈晓桐
老黄历中不遇是;两者不在一起.
老黄历中不遇是;两者不在一起.
老黄历中不遇是;两者不在一起.
老黄历中不遇是;两者不在一起.
老黄历中不遇是;两者不在一起.
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老黄历中不遇是;两者不在一起.
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近来看古书,有什么一天百刻,还说24时辰分为甲乙丙丁庚辛壬癸艮巽乾坤时和12支时.
10楼：
我也看到了这个，是在《尚书》的“日永日短之图”里头，搜到这个问题，@mrsdz完全没有看到乾艮巽坤几个字，就跑来装逼，已举报。
子癸丑艮寅甲卯乙辰巽巳丙午丁未坤申庚酉辛戌乾亥壬在罗盘中是廿四山，表示24个方位，如果把太阳的位置对应在这24个方位就会产生对应的时间概念。为了与百刻对应，每个方位有四刻，比较接近现在的一刻钟，但是以前用的是百刻，即认为一昼夜有100刻，所以在四隅位的二三刻之间加了四个“维”。
但是具体是什么道理我还不知道，但是不愿意看到这个答案到现在还没有一个着边的答案，故而回答。
11楼：尖椒炒土豆片
首先没有乾时。一天二十四小时对应十二个时辰，就是十二个地支，半夜十一点到一点是子时，以此类推。然后每个地支前面还有个天干，就是甲乙丙丁那些。
十天干和十二地支共有六十个组合，所以叫六十甲子。也就是五天一个循环。
12楼：
天干地支简称干支，是夏历中用来编排年号和日期用的。
天干是：甲、乙、丙、丁、
戊、己、庚、辛、壬、癸，也叫天干；地支是：子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥，也称十二地支。干支还是阴阳之分：
甲、丙、戊、庚、壬为阳干，乙、丁、己、辛、癸为阴干；子、寅、辰、午、申、戌为阳支，丑、卯、巳、未、酉、亥为阴支。以一个天干和一个地支相配，排列起来，天干在前，地支在后，天干由甲起，地支由子起，阳干配阳支，阴干配阴支(阳干不配阴支，阴干不配阳支)，共有六十个组合，称为“六十甲子”。我国人民过去就是以六十甲子循环起来纪年、纪月、纪日、纪时的。
1.甲子 2.乙丑 3.丙寅 4.丁卯 5.戊辰 6.己巳 7.庚午 8.辛未
9.壬申 10.癸酉 11.甲戌 12.乙亥 13.丙子 14.丁丑 15.戊寅 16.己卯
17.庚辰 18.辛巳 19.壬午 20.癸未 21.甲申 22.乙酉 23.丙戌 24.丁亥
25.戊子 26.己丑 27.庚寅 28.辛卯 29.壬辰 30.癸巳 31.甲午 32.乙未
33.丙申 34.丁酉 35.戊戌 36.己亥 37.庚子 38.辛丑 39.任寅 40.癸卯
41.甲辰 42.乙巳 43.丙午 44.丁未 45.戊申 46.己酉 47.庚戌 48.辛亥
49.壬子 50.癸丑 51.甲寅 52.乙卯 53.丙辰 54.丁己 55.戊午 56.己未
57.庚申 58.辛酉 59.壬戌 60.癸亥
干支纪年法
如甲子为第一年，乙丑为第二年，丙寅为第三年……六十年为一周。一周完了，再由甲子年起，周而始，循环下去。例如1929年是农历己巳年，1930年是农历庚午年……到1989年又是农历己巳年。
我们在日历上看到的己巳年、庚午年，就是按干支纪年这种方法排列下来的。阳历年份除以60的余数减3便得该年农历干支序号数，再查上面的干支便是干支年纪。如果序号数小于、等于零则于支序号数加60。
例如，求1991年干支；1991÷60=33余11，年干支序号数=11-3=8。查干支表知该年为辛未年。又如求1983年干支：
1983÷60=33余3，干支序号=3-3=0，加上60，查干支表知该年为癸亥。
干支纪月法
干支纪月法未普遍实行，主要为星相家推算八字用。其方法为：若遇甲或己的年份，正月是丙寅；遇上乙或庚之年，正月为戊寅；丙或辛之年正月为庚寅，丁或壬之年正为为壬寅，戊或癸之年正月为甲寅。
正月之干支知道了，其余月可按六十甲子的序推知。
干支纪日法
甲炎了第一日，乙丑为第二日，丙寅为第三日……60日为一周。一周完了再由甲子日起，周而复始，循环下去。例如农历己巳年(1989年)正月初一是丁酉日，初二是戊戌日……到三月初七正好是60天，因此三月初二又是丁酉日。
干支纪时法
一天中时辰的地支也是确定的，所以二十四小时配十二地支，由夜间十一点至一点为子时，一点至三点为丑时，其余照推。时的天由该日所对天干推求，其歌戾如下：
甲己还生甲，乙庚丙作初，
丙辛从戊起，丁壬庚子居，
戊癸何方发，壬子是真途。
即若该日是甲或己的，在子时上配上甲为甲子；日是乙或庚的，在子时上配上丙为丙子；丙辛日子时配上戊为戊子；丁任日为庚子；戊癸日为壬子。知道了子时的干支，便可推知其余。
13楼：匿名用户
这个简单。壬时是晚上10：45到11：
30分。而癸时是12：45到1：
30，中间是子时。其他类推。我不想在这里公开，有什么不懂发信息给我。
明白吗？
彭祖百忌： 癸不词讼理弱敌强 酉不宴客醉坐颠狂 是什么意思
14楼：匿名用户
癸不词讼理弱敌强--意思是说在癸时不要去诉讼，肯定理弱敌强
酉不宴客醉坐颠狂--逢酉日(地支为酉的日子，查通书可得)不可请客吃饭，否则客人都会喝醉，耍酒风，有伤大雅。...
15楼：匿名用户
1.癸不词讼理弱敌强是指在癸时不要去诉讼，肯定理弱敌强。2.酉不宴客
内醉坐颠狂是指在逢酉日容不可请客吃饭，否则客人都会喝醉，耍酒风，有伤大雅。
3.癸是天干第十位，癸时是指下午三点到下午五点。
4.酉是地支第十位，酉日一共有五个：癸酉、乙酉、丁酉、己酉、辛酉。
5.彭祖百忌是指每日时辰应忌讳之事，今日宜忌：宜：
今日适合做的事情。忌： 今日不宜做的事情。
吉神宜趋： 宜接近，会有吉利的神明。凶神宜忌：
应远离，会有冲犯不好的事发生。
16楼：况媚裴桐华
彭祖姓钱bai，是商朝时最长寿du之人，知养生，知禁忌，
zhi故dao能长寿。黄历多借彭回
祖而设禁忌，以天干地支为基答准。如癸为十干之未，表示天网、如雾露雨雪之水，癸日利逃遁，而非利痕迹之取证，故而不利诉讼。酉为从魁，酒家之利路。
癸酉就是酒，此日是商巫检验酒的日子。现在则是交警罚酒驾的日时，故而忌宴宴醉，醉则发酒疯。古人设干支必有一定准验性的。
八字算命中地支双清什么意思
17楼：无有有元
给你举个例吧比如庚年辛日壬月癸时此天干双金(阴阳)生双水(阴阳)如果地支去配合得好那地支就能够上地支双清啦……
甲不开仓财物耗散 午不苫盖屋主更张什么意思
18楼：cbh好色仙人
甲不开仓财物耗散
乙不栽植千株不长
丙不修灶必见灾殃
丁不剃头头必生疮
戊不受田田主不祥
己不破券二比并亡
庚不经络织机虚张
辛不合酱主人不尝
壬不汲水更难提防
癸不词讼理弱敌强
子不问卜自惹祸殃
丑不冠带主不还乡
寅不祭祀神鬼不尝
卯不穿井水泉不香
辰不哭泣必主重丧
已不远行财物伏藏
午不苫盖屋主更张
未不服药毒气入肠
申不安床鬼祟入房
酉不宴客醉坐颠狂
戍不吃犬作怪**
亥不嫁娶不利新郎
每一句的解释为：在一天中的某时不要做某事否则会发生某事。比如第一句：甲不开仓财物耗散，即为甲时不要开仓，如果开仓则财物耗散。
甲子，海中金：甲不开仓财物耗散，子不问卜自惹祸殃。
乙丑，海中金：乙不栽植千株不长，丑不冠带主不还乡。
丙寅，炉中火：丙不修灶必见灾殃，寅不祭祀神鬼不尝。
丁卯，炉中火：丁不剃头头必生疮， 卯不穿井水泉不香。
戊辰，大林木 ：戊不受田田主不祥，辰不哭泣必主重丧。
己巳，大林木 ：己不破券二比并亡，巳不远行财物伏藏。
庚午，路旁土：庚不经络织机虚张，午不苫盖屋主更张。
辛未，路旁土：辛不合酱主人不尝，未不服药毒气入肠 。
壬申，剑锋金：壬不汲水更难提防，申不安床鬼祟入房。
癸酉，剑锋金：癸不词讼理弱敌强，酉不宴客醉坐颠狂。
甲戌，山头火 ：甲不开仓财物耗散，戌不吃犬作怪**。
乙亥，山头火 ：乙不栽植千株不长，亥不嫁娶不利新郎。
丙子，涧下水： 丙不修灶必见灾殃，子不问卜自惹祸殃。
丁丑，涧下水： 丁不剃头头必生疮，丑不冠带主不还乡。
戊寅，城头土：戊不受田田主不祥，寅不祭祀神鬼不尝。
己卯，城头土：己不破券二比并亡，卯不穿井水泉不香。
庚辰，白腊金：庚不经络织机虚张，辰不哭泣必主重丧。
辛巳，白腊金：辛不合酱主人不尝，已不远行财物伏藏。
壬午，杨柳木：壬不汲水更难提防，午不苫盖屋主更张。
癸未，杨柳木：癸不词讼理弱敌强，未不服药毒气入肠。
甲申，井泉水：甲不开仓财物耗散，申不安床鬼祟入房。
乙酉，井泉水：乙不栽植千株不长，酉不宴客醉坐颠狂。
丙戌，屋上土：丙不修灶必见灾殃，戌不吃犬作怪**。
丁亥，屋上土：丁不剃头头必生疮，亥不嫁娶不利新郎。
戊子，霹雳火：戊不受田田主不祥，子不问卜自惹祸殃。
己丑，霹雳火： 己不破券二比并亡，丑不冠带主不还乡。
庚寅，松柏木：庚不经络织机虚张，寅不祭祀神鬼不尝。
辛卯，松柏木：辛不合酱主人不尝， 卯不穿井水泉不香。
壬辰，长流水：壬不汲水更难提防，辰不哭泣必主重丧。
癸巳，长流水：癸不词讼理弱敌强，已不远行财物伏藏 。
甲午，砂石金 ：甲不开仓财物耗散，午不苫盖屋主更张。
乙未，砂石金 ：乙不栽植千株不长，未不服药毒气入肠。
丙申，山下火 ：丙不修灶必见灾殃，申不安床鬼祟入房。
丁酉，山下火 ：丁不剃头头必生疮，酉不宴客醉坐颠狂。
戊戌，平地木：戊不受田田主不祥，戌不吃犬作怪**。
己亥，平地木：己不破券二比并亡，亥不嫁娶不利新郎。
庚子，璧上土：庚不经络织机虚张，子不问卜自惹祸殃。
辛丑，璧上土：辛不合酱主人不尝， 丑不冠带主不还乡。
壬寅，金簿金：壬不汲水更难提防，寅不祭祀神鬼不尝。
癸卯，金簿金： 癸不词讼理弱敌强，卯不穿井水泉不香。
甲辰，覆灯火：甲不开仓财物耗散，辰不哭泣必主重丧。
乙巳，覆灯火： 乙不栽植千株不长，已不远行财物伏藏。
丙午，天河水：丙不修灶必见灾殃，午不苫盖屋主更张。
丁未，天河水：丁不剃头头必生疮，未不服药毒气入肠。
戊申，大驿土：戊不受田田主不祥，申不安床鬼祟入房。
己酉，大驿土：己不破券二比并亡，酉不宴客醉坐颠狂。
庚戌，钗钏金：庚不经络织机虚张，戌不吃犬作怪**。
辛亥，钗钏金：辛不合酱主人不尝，亥不嫁娶不利新郎。
壬子，桑柘木：壬不汲水更难提防，子不问卜自惹祸殃。
癸丑，桑柘木：癸不词讼理弱敌强， 丑不冠带主不还乡。
甲寅，大溪水：甲不开仓财物耗散，寅不祭祀神鬼不尝。
乙卯，大溪水：乙不栽植千株不长，卯不穿井水泉不香。
丙辰，沙中土：丙不修灶必见灾殃，辰不哭泣必主重丧。
丁巳，沙中土：丁不剃头头必生疮，已不远行财物伏藏。
戊午，天上火：戊不受田田主不祥，午不苫盖屋主更张。 （屋主更张：房子换主人）
己未，天上火： 己不破券二比并亡，未不服药毒气入肠。
庚申，石榴木：庚不经络织机虚张，申不安床鬼祟入房。
辛酉，石榴木： 辛不合酱主人不尝，酉不宴客醉坐颠狂。
壬戌，大海水：壬不汲水更难提防，戌不吃犬作怪**。
癸亥，大海水：癸不词讼理弱敌强，亥不嫁娶不利新郎。
子日或子时不问卜；
丑日或丑时不冠带；（不穿新衣服）
寅日或寅时不祭祀；
卯日或卯时不穿井；（不到井下去）
辰日或辰时不哭泣；
巳日或巳时不远行；
午日或午时不苫盖；（不苫盖：不盖房顶）
未日或未时不服药；
申日或申时不安床； （安床：指把床放到预定的位置，并非装床或铺床）酉日或酉时不会客；
戌日或戌时不吃犬；
亥日或亥时不嫁娶。
甲日或甲时不开仓；
乙日或乙时不栽植；
丙日或丙时不修灶；
丁日或丁时不剃头；
戊日或戊时不受田；（不买或不接受别人赠送的田地）己日或己时不破券； （不花钱卖东西）
庚日或庚时不经络； （不让医生扎针）
辛日或辛时不合酱； （不将两中液酱掺杂在一起）壬日或壬时不汲水； （不从井中提水）
癸日或癸时不词讼。 （不写讼状）
癸水的根是什么,癸水条是什么意思啊？
1楼 sky浅夏羽萱 在中国古代的传统文化中，十天干甲 乙 丙 丁 戊 己 庚 辛 壬 癸分别代指五行和四方，其中 戊己土，西方庚辛金，东方甲乙木，南方丙丁火，北方壬癸水，所以有癸水之称。 葵水是错别字，葵不通癸。 2楼 不振华田卿 癸水代表阴水，又名雨露之水。癸水日元的人如果旁干多癸水必然记忆力极...
19日晷上的甲乙巽丙丁坤庚辛干癸壬艮是什么意思？急
1楼 匿名用户 这个是天干 天干10个与地支12个组成60的轮回 地支你应该知道吧？子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥 在数学是什么意思 10 2楼 匿名用户 除号，例如a b a b 3楼 匿名用户 是分号的意思 2 5 就是5分之2的意思 祝学习进步 4楼 我晕 一般来说 我们把它表示为 除号或者说分数中...
癸水得龙而运，是什么意识，是取名字有龙字还是啥
1楼 蝶影雪絮 五行属水，有龙行好运，故只要有龙的意思在里即可，不一定名字里非要龙字 癸水至弱，达于天津。得龙而运，功化斯神。 之中的 得龙而运 什么意思？ 2楼 手机用户 得辰而化者，化辰抄之原神发bai露也，凡十干逢辰位du，必干透zhi化神，此一定不易之理也。 这是任dao铁樵的解释，一般没有...