1楼：精锐教育
教育的根是苦的，但其果实是甜的。 —— 亚里士多德
真正的美德不可没有实用的智慧，而实用的智慧也不可没有美德。 —— 亚里士多德
谬误有多种多样，而正确却只有一种，这就是为什么失败容易成功难脱靶容易中靶难缘故。 —— 亚里士多德
在科学上进步而道义上落后的人，不是前进，而是后退。 —— 亚里士多德
青年希望表现自己的优越性，在荣誉和金钱之间，更喜欢前者，因为他们还没有感觉到对金钱的需要。 —— 亚里士多德
有人问：写一首好诗，是靠天才呢？还是靠艺术？我的看法是：苦学而没有丰富的天才，有天才而没有训练，都归无用；两者应该相互为用，相互结合。 —— 亚里士多德
好感是友谊的先决条件，但不能把两者混为一谈。 —— 亚里士多德
有哪些亚里士多德名言？
2楼：yz微雨燕双飞
1、卑微的人服从恐惧，高尚的人服从爱。
2、吾爱吾师，吾更爱真理。
3、喜爱孤独者，非神即兽。
4、教育是富有时的饰品，穷乏时的避难所。
5、一个人只有超越了恐惧才是真的自由。
6、我不能挽留昨天，但我可以把握今天。
7、幸福**于我们自己。
8、羽毛相同的鸟，自会聚在一起。
亚里士多德（aristotle公元前384～前322），古代先哲，古希腊人，世界古代史上伟大的哲学家、科学家和教育家之一，堪称希腊哲学的集大成者。他是柏拉图的学生，亚历山大的老师。
公元前335年，他在雅典办了一所叫吕克昂的学校，被称为逍遥学派。马克思曾称亚里士多德是古希腊哲学家中最博学的人物，恩格斯称他是“古代的黑格尔”。
作为一位百科全书式的科学家，他几乎对每个学科都做出了贡献。他的写作涉及伦理学、形而上学、心理学、经济学、神学、政治学、修辞学、自然科学、教育学、诗歌、风俗，以及雅典法律。亚里士多德的著作构建了西方哲学的第一个广泛系统，包含道德、美学、逻辑和科学、政治和玄学。
3楼：彤乐怡矫智
亚里士多德
名言,警句,格言,语录
·遵照道德准则生活就是
幸福的生活。·
幸福属于满足的人们。
·幸福就是至善。
·幸福在于自主自足之中。
·人生颇富机会和变化。人最得意的时候，有最大的不幸光临。
·人生最终价值在于觉醒和思考的能力，而不只在于生存。
·在不幸中，有用的朋友更为必要；在幸运中，高尚的朋友更为必要。在不幸中，寻找朋友出于必需；在幸运中，寻找朋友出于高尚。
·羽毛相同的鸟，自会聚在一起。
·真正的朋友
，是一个灵魂孕育在两个躯体里。
·事业是理念和实践的生动统一。
·教育的根是苦的，但其果实是甜的。
·谬误有多种多样，而正确却只有一种，这就是为什么失败容易成功难、脱靶容易中靶难的缘故。
·在科学上进步而道义上落后的人，不是前进，而是后退。
·凡善于考虑的人，一定是能根据其思考而追求可以通过行动取得最有益于人类东西的人。
·上帝所做的、胜过一切想象中的幸福行为，莫过于纯粹的思考，而人的行为中最接近这种幸福的东西，也许是与思考最密切的活动。
·人在达到德性的完备时是一切动物中最出色的动物；但如果他一意孤行。目无法律和正义，他就成为一切禽兽中最恶劣的禽兽。
·对于美德，我们仅止于认识是不够的，我们还必须努力培养它，运用它，或是采取种种方法，以使我们成为良善之人。
·习惯实际上已成为天性的一部分。事实上，习惯有些像天性，因为“经常”和“总是”之间的差别是不大的，天性属于“总是”的范畴，而习惯则属于“经常”的范畴。
·德可以分为两种：一种是智慧的德，另一种是行为的德，前者是从学习中得来的，后者是从实践中得来的。
·德可以分为两种:一种是智慧的德，另一种是行为的德。前者是从学习中得来的，后者是从实践中得来的。
·真正的美德不可没有实用的智慧，而实用的智慧也不可没有美德。
·人类是天生社会性动物。
·怜悯是一个人遭爱顾运而引起的，恐惧是这个遭受厄运的人与我们相似而引起的。
·政治学并不制造人类，然而它使人类脱离了自然，并驾驭他们。
·有人问：写一首好诗，是靠天才呢？还是靠艺术？我的看法是：苦学而没有丰富的天才，有天才而没有训练，都归无用；两者应该相互为用，相互结合。
·人生最终的价值在于觉醒和思考的能力，而不只在于生存。
·我爱我师，我更爱真理。
亚里士多德名言
4楼：匿名用户
1、卑微的人服从恐惧，高尚的人服从爱。
2、吾爱吾师，吾更爱真理。3、喜爱孤独者，非神即兽。4、教育是富有时的饰品，穷乏时的避难所。
5、一个人只有超越了恐惧才是真的自由。
6、我不能挽留昨天，但我可以把握今天。
7、幸福**于我们自己。
8、羽毛相同的鸟，自会聚在一起
5楼：英望夷尔烟
思维是从疑问和惊奇开始的,常有疑点,常有问题,才能常有思考,常有创新
关于亚里士多德的名言有哪些?
6楼：岁月就这么说
教育的根是苦的，但其果实是甜的。 —— 亚里士多德
7楼：贰达扬寻巧
思维是从疑问和惊奇开始的,常有疑点,常有问题,才能常有思考,常有创新
亚里士多德的三句著名的名言
8楼：匿名用户
1、吾爱吾师，吾更爱真理。2、愉悦属于满足的人们。3、对上级谦恭是本分；对平辈谦逊是和善；对下级谦逊是高贵；对所有的人谦逊是安全。
亚里士多德的名言
9楼：匿名用户
作者名言亚里士多德教育应由法律规定，并且应是国家的事务。 亚里士多德情感是所有样感觉：它们改变人们，影响着人们的判断，并且还伴随着愉快和痛苦感觉。
这类情感有愤怒、怜悯、恐惧等等以及与它们对应的情感。 亚里士多德好感是友谊的先决条件，但不能把两者混为一谈。 亚里士多德人类所需要的知识有三：
理论、实用、鉴别。 亚里士多德有人问：写一首好诗，是靠天才呢？
还是靠艺术？我的看法是：苦学而没有丰富的天才，有天才而没有训练，都归无用；两者应该相互为用，相互结合。
亚里士多德人生最终价值在于觉醒和思考的能力，而不只在于生存。 亚里士多德人类是天生社会性动物。 亚里士多德严肃的人模仿高尚的人的行动，轻浮的人则模仿卑劣的人的行动。
亚里士多德坏人因畏惧而服从，好人因爱而服从。 亚里士多德放纵自己的欲望是最大的祸害；谈论别人的隐私是最大的罪恶；不知自己过失是最大的病痛。 亚里士多德人，在最完美的时候是动物中的佼佼者，但是，当他与法律和正义隔绝以后，他便是动物中最坏的东西。
……他在动物中就是最不神圣的，最野蛮的。 亚里士多德语言的准确性，是优良风格的基础。 亚里士多德最明晰的风格是由普通语言形成的。
亚里士多德真正的美德不可没有实用的智慧，而实用的智慧也不可没有美德。 亚里士多德德可以分为两种:一种是智慧的德，另一种是行为的德。
前者是从学习中得来的，后者是从实践中得来的。 亚里士多德最初偏离真理毫厘，到头来就会谬之千里。 亚里士多德没有一个人能全面把握真理。
亚里士多德热爱真理的人在没有危险的时候爱着真理，在危险的时候更爱真理。 亚里士多德在科学上进步而道义上落后的人，不是前进，而是后退。 亚里士多德（希腊）即使上帝也无法改变过去。
亚里士多德（希腊）吠犬之用，胜于睡狮。 亚里士多德（希腊）勇敢乃是自信与害怕中间之道。 亚里士多德（希腊）学问是富贵者的装饰，贫困者的避难所，老年人的粮食。
亚里士多德（希腊）求知是人类的本性。 亚里士多德（希腊）有人问：写一首好诗，是靠天才呢，还是靠艺术？
我的看法是：苦学而没有丰富的天才，有天才而没有训练 ，都归无用；两者应该相互为用，相互结合。 亚里士多德（希腊）教育并不能改变人性，只能改良人性。
亚里士多德（希腊）教育是廉价的国防。 亚里士多德（希腊）教育在顺境中是装饰品，在逆境中是避难所。 亚里士多德（希腊）长期的无所事事最能使人衰竭和毁灭。
亚里士多德（希腊）劳动的目的是为了获得闲暇。 亚里士多德（希腊）在教育上，实践必先于理论，而身体的训练须在智力训练之先。 亚里士多德人生最终的价值在于觉醒和思考的能力，而不只在于生存。
（希腊）亚里士多德教育是廉价的国防 。 （古希腊）亚里士多德教育应由法律规定，并且应是国家的事务 。 亚里士多德（希腊）对上级谦恭是本分；对平辈谦逊是和善；对下级谦逊是高贵；对所有的人谦逊是安全。
亚里士多德（希腊）人以为我最聪明，但是我自己知道我是什么都不知。 亚里士多德（希腊）善性是难能可贵的，也是高尚和值得称赞的。 亚里士多德（希腊）如果恶完全变成不堪忍受的，它也将自灭。
亚里士多德（希腊）**事件起因于**。 亚里士多德（希腊）人们为善的道路只有一条，作恶的道路可以有许多条。 亚里士多德（希腊）聪明人总是与另外的聪明人意见相符；傻瓜常常既不赞同聪明人，也不赞同笨蛋。
与此相似，直线总能与直线相吻合；而曲线既不彼此吻合，更不会同直线相一致。 亚里士多德（希腊）美是一种善，其所以引起快感，正因为它善。 亚里士多德（希腊）德可以分为两种：
一种是智慧的德，另一种是行为的德。前者是从学习中得来的，后者是从实践中得来的。 亚里士多德（希腊）一个纵情恣乐、毫无节制的人，会变成放荡的人；一个像乡下人一样、忌避一切快乐的人，会变为麻木不仁的人。
亚里士多德（古希腊）记忆为智慧之母。 亚里士多德在教育上，实践必先于理论，而身体的训练须在智力训练之先。 亚里士多德美是一种善，其所以引起快感正因为它是善。
亚里士多德美是上帝赐予的礼物。 亚里士多德谬误有多种多样，而正确却只有一种，这就是为什么失败容易成功难脱靶容易中靶难缘故 亚里士多德一个人面对正当之事物，从正当的时机，而且在这种相应条件下感到自信，他就是一个勇敢的人
求亚里士多德的一句名言。 20
10楼：匿名用户
亚里士多德人生最终价值在于觉醒和思考的能力，而不只在于生存。
亚里士多德人类是天生社会性动物。
亚里士多德严肃的人模仿高尚的人的行动，轻浮的人则模仿卑劣的人的行动。
亚里士多德坏人因畏惧而服从，好人因爱而服从。
亚里士多德放纵自己的欲望是最大的祸害；谈论别人的隐私是最大的罪恶；不知自己过失是最大的病痛。
亚里士多德人，在最完美的时候是动物中的佼佼者，但是，当他与法律和正义隔绝以后，他便是动物中最坏的东西。……他在动物中就是最不神圣的，最野蛮的。
亚里士多德语言的准确性，是优良风格的基础。亚里士多德最明晰的风格是由普通语言形成的。亚里士多德真正的美德不可没有实用的智慧，而实用的智慧也不可没有美德。
亚里士多德德可以分为两种:一种是智慧的德，另一种是行为的德。前者是从学习中得来的，后者是从实践中得来的。
亚里士多德最初偏离真理毫厘，到头来就会谬之千里。
亚里士多德没有一个人能全面把握真理。
亚里士多德热爱真理的人在没有危险的时候爱着真理，在危险的时候更爱真理。
亚里士多德在科学上进步而道义上落后的人，不是前进，而是后退。
亚里士多德（希腊）即使上帝也无法改变过去。
亚里士多德（希腊）吠犬之用，胜于睡狮。
亚里士多德（希腊）勇敢乃是自信与害怕中间之道。
亚里士多德（希腊）学问是富贵者的装饰，贫困者的避难所，老年人的粮食。
亚里士多德（希腊）求知是人类的本性。
亚里士多德（希腊）有人问：写一首好诗，是靠天才呢，还是靠艺术？我的看法是：苦学而没有丰富的天才，有天才而没有训练 ，都归无用；两者应该相互为用，相互结合。
亚里士多德（希腊）教育并不能改变人性，只能改良人性。
亚里士多德（希腊）教育是廉价的国防。
亚里士多德（希腊）教育在顺境中是装饰品，在逆境中是避难所。
亚里士多德（希腊）长期的无所事事最能使人衰竭和毁灭。
亚里士多德（希腊）劳动的目的是为了获得闲暇。
亚里士多德（希腊）在教育上，实践必先于理论，而身体的训练须在智力训练之先。
亚里士多德人生最终的价值在于觉醒和思考的能力，而不只在于生存。
（希腊）亚里士多德教育是廉价的国防 。
（古希腊）亚里士多德教育应由法律规定，并且应是国家的事务 。
亚里士多德（希腊）对上级谦恭是本分；对平辈谦逊是和善；对下级谦逊是高贵；对所有的人谦逊是安全。
亚里士多德（希腊）人以为我最聪明，但是我自己知道我是什么都不知。
亚里士多德（希腊）善性是难能可贵的，也是高尚和值得称赞的。
亚里士多德（希腊）如果恶完全变成不堪忍受的，它也将自灭。
亚里士多德（希腊）**事件起因于**。
亚里士多德（希腊）人们为善的道路只有一条，作恶的道路可以有许多条。
亚里士多德（希腊）聪明人总是与另外的聪明人意见相符；傻瓜常常既不赞同聪明人，也不赞同笨蛋。与此相似，直线总能与直线相吻合；而曲线既不彼此吻合，更不会同直线相一致。
亚里士多德（希腊）美是一种善，其所以引起快感，正因为它善。
亚里士多德（希腊）德可以分为两种：一种是智慧的德，另一种是行为的德。前者是从学习中得来的，后者是从实践中得来的。
亚里士多德（希腊）一个纵情恣乐、毫无节制的人，会变成放荡的人；一个像乡下人一样、忌避一切快乐的人，会变为麻木不仁的人。
亚里士多德（古希腊）记忆为智慧之母。亚里士多德在教育上，实践必先于理论，而身体的训练须在智力训练之先。
亚里士多德美是一种善，其所以引起快感正因为它是善。
亚里士多德美是上帝赐予的礼物。
亚里士多德把哲学分为哪类别,亚里士多德把哲学分为哪三个类别
1楼 匿名用户 1，亚里士多德 逍遥学派 的分类。当时哲学包括所有的学科，分为三类 一，理论学科 数学，物理学，形而上学 二，实践学科 政治学，伦理学 三，创造性学科 诗学，修辞学 四，附，工具学科 逻辑学。 让出题的人吃屎去吧。 2楼 小晶晶开拖拉机 面带佛光这位仁兄恰好给说反了，请自己查证后再来...
亚里士多德认为事物被称为存在有什么意义
1楼 漫阅科技 亚里士多德认为，事物被称为 存在 主要有两种意义 1 偶然的属性 偶性 ，如 这人是文明的 或 这人是白的 ， 文明 和 白 就是偶性，它们存在于这人身上是偶然的，因为这人也可以不文明或不白。 2 必然的本质，即范畴，如实体，以及性质 数量 关系 主动 被动 处所 时间等，这些都是任...
亚里士多德对阿奎那的法律思想有何重要影响
1楼 匿名用户 亚里士bai多德是古希腊历史上伟du大的思想zhi家哲学家政治dao 家，也是古典自然法 版学派的创始人，因其曾权师从柏拉图，所以他的思想深受其师柏拉图和前辈苏格拉底的影响。其代表著作是《政治学》和《雅典政制》。他继承并发扬了柏拉图法律思想中关于良法，法与正义等最有优秀的部分，从而也...