1楼：匿名用户
右边第一行是说什么样的家世，中间一行介绍的是墓主人是谁，最后一行是立碑的日期，一般主要看中间一行，“曾妣”就是已故的祖母，谥号是旧时给已故的人的封号，祖妣谥苏娇陈母曾氏之墓，就是说这是祖母陈家老太太曾苏娇之墓。
2楼：david大阿华
几个字先说明一下：妣—用于已故的母亲，祖妣就是祖母；谥—封建时代在
人死后按其生前事迹评定褒贬给予的称号，女性往往是某某氏而无名；五经—诗，书，礼，易，春秋。从右开始，第一行是赞美书香门第旺盛之家；中间是主要的：已故先祖母陈家太太（名）曾苏娇之墓。
最后一行是立墓碑的日子。
谁帮我看一下圈圈得字是什么字？谢谢了！
3楼：南邕
左：一年
右：顺遂，教
4楼：南呼一书生
第一幅是“一年”；第二幅是“顺遂”和“散”吧！
在我家祖坟的碑文上有个鲁字但是没有中间一横，谁能告诉我这个字怎么念是什么意思，谢谢了。
5楼：朝阳山人
这个字应该就是”鲁“字，至于少了中间一横，可能当时是为了避讳而有意少刻一笔，也有可能是书法艺术上的讲究而少写一笔，或者其他原因。
6楼：优雅的宇宙春天
是曾的异体字。别被误导了
7楼：无名英雄的春天
鱼死 了，
8楼：壬端桐光济
你好！鱼死
了，我的回答你还满
意吗~~
中医写的字看不懂谁能帮我认一下谢谢了
9楼：纯中医**草药
蒲公英 紫花地丁 黄芪 天葵子 生地 生石膏 花蕊石 龙胆草 知母 枳实 川军 徐长卿 白鲜皮 白蒺藜 凌霄花 茵陈 当归 石韦 甘草
谁能帮我看看这**写的是什么字谢谢
10楼：眯眼小宝宝
你这个清晰度不够，建议你用手机拍清楚些再次上传网友们即可给你答案！
11楼：匿名用户
在手机上放大了看就是啦。
12楼：匿名用户
清晰度不够，看不出来。
谁能帮我看看这上面的书法写的是什么字？急求 谢谢
13楼：匿名用户
**中的草书文字为：
亦度当不居京 气佳是以欣 天鼠膏治 不有验者是节录于王羲之《十七帖》：
1.《瞻近帖》“瞻近无缘省苦，但有悲叹。足下小大悉平安也。
云卿当来居，此喜迟不可言，想必果言苦有期耳。亦度卿当不居京，此既避，又节气佳，是以欣卿来也。此信旨还具示问。
”2.《天鼠膏帖》“天鼠膏治耳聋有验不？有验者，乃是要药。”
希望能帮到你
谁能帮我把这幅图上的字都翻译一下我真看不出来写的什么谢谢大家
14楼：匿名用户
兰（骄空）疑天清风自知时丙申年 田刚——————————印文模糊不清楚骄空二字不确定。
15楼：搞笑系统高小白
截图不全，但只有这几个字供参考：
兰花 x天 清风 x自知
16楼：匿名用户
可用梵文字的音译来取名字。
梵语（英文：sanskrit language，天城体书写： ，拉丁字母转写：
sasktā vāk, 简称 ，sasktam），印度的古典语言。佛教称此语为佛教守护神梵天所造，因此称其为梵语/梵文。现代语言学研究表明，梵语是印欧语系的印度-伊朗语族的印度-雅利安语支的一种语言，是印欧语系最古老的语言之一，同时对汉藏语系有很大的影响。
梵语是现今印度国家法定的22种官方语言之一，但已经不是日常生活的交流语言，2001年仅有1.4万人掌握该语言，是印度官方语言中使用人数最少的语言。严格意义上说，梵语与拉丁文、古代汉语一样，已经成为语言学研究的活化石。
现代梵语是从左至右书写的拼音文字，19世纪初由欧洲学者将天城体（devanagari）发展成机械印刷的标准体，它的字母表由48个符号组成，其中34个是辅音，14个是元音或双元音。
梵文从十二世纪开始使用天城体字母，每个辅音字母都含固定的短元音，辅音与其它元音拼写的时候，将元音符号分别写在字母的前面、后面、上面或者是下面。
表示纯辅音、鼻音或呼气音的时候使用符号表示。
当元音出现在单词前面的时候使用独立的元音字母。
每个梵文字母顶部都有一条横线，拼写的时候把字母连在一起。
梵文如果有两个以上的连续纯粹的辅音出现，就用半个辅音字母或者是辅音字母的其中一部分紧密结合在一起，组成辅音串字母（梵文合字，类似美国英语中的辅音连缀）。辅音串字母的辅音数目是两个起五个止，辅音串字母一般可以将包含的辅音辨别出来。但有的辅音串字母辨别困难，必须要强记，梵文一共有一千多个辅音串字母，辅音串字母是学习梵文拼写的主要难点。
36个辅音中有24个包含右竖杠（、、等）。作为辅音音丛的第一或中间片段（字母），它们要去掉这个竖杠。比如 + = ， + = ， + = 。
(a)在 va、 na、 ca、 la和 ra 之前时，要写为 va、 na、 ca la和 ra。
r(a) 去元音后作为合字的第一个字母时，它被表示为后面字母或后面字母 ā-附标上的弯曲上折线，比如 rva、 rvā、 rspa、 rspā。当它被置于去元音后的 字母后，两者合写时，则写成这些字母下分叉的两条斜线，即 。在其他地方作为最后一个字母时，它被表示为左下角的斜线，比如 。
ta上移得到 tra。
第一个字母无右竖杠（例如 d(a)和 h(a)）的，可以对第二个字母做缩小和去横杠处理，然后放置在第一个字母的下方。 k(a)、 ch(a)和 ph(a)则将右半边钩状的部分缩短然后直接连接上随后的字符。
合写 k和 j不能直接从被复合的辅音中变形而来。是 + 的合写，而是 + 的合写。
梵语语法与其他古代印欧语言（如拉丁语与希腊语）语法相似，屈折变化繁复。名词有三种性（阳性、阴性与中性），三种数（单数、双数与复数）及八个格（主格、宾格、工具格、与格、夺格、属格、位格与呼格）。动词变位包括单数、双数、复数；人称有第
一、第二、第三人称；时间分现在时、未完成时、完成时、不定过去时、将来时、假定时；语态有主动（为他）、中间（为自）、被动；语气分直陈语气、祈愿语气、命令语气。
动词时态（使用这个词不太精确，因为梵语所要表达的比简单的时态有更大的差别）基于在变位中采用的（演变自动词词根的）不同词干形式而被组织成四个系统（动名词和动词不定式也一样，并从更基本形式演变出加强式(intensive)/反复式(frequentative)、愿望式(desiderative)、使役式(causative)和祈福式(benedictive)）。这四个时态系统为：
现在时（现在式，未完成式，命令式，祈愿式）
完成时不定过去时
将来时（将来式，条件式）
现在时系统
现在时系统包括现在式和未完成式，祈愿式和命令式，以及古老的虚拟式的某些残留形式。现在时系统的时态词干以各种方式形成。编号由本土文法家给出。
对于 athematic 动词，现在时词干可以通过如下方式形成：
2）根本不变更，例如 ad 来自 ad“eat 吃”。
3）词根重复为前缀，例如 juhu 来自 hu“sacrifice （火）供”。
7）在词根最后辅音前加中缀na 或 n （带有适当的连接音变），例如 rundh 或 ruadh 来自 rudh“obstruct 阻止”。
5) nu（gua 形式 no）后缀，例如 sunu 来自 su“press out 挤汁”。
8) u（gua 形式 o）后缀，例如 tanu 来自 tan“stretch 伸展”。
9) nā（零-级 nī 或 n）后缀，例如 krīa 或 krīī 来自 krī“buy 买”。
对于 thematic 动词，现在时词干可以通过如下方式形成：
1）词乾元音 a 后缀，带有 gua 加力，例如 bhava 来自 bhū“be 在、有”。
6）词乾元音 a 后缀，带有重音转移到这个元音上，例如 tuda 来自 tud“thrust 插、刺”。
4) ya 后缀，例如 divya 来自 div“play 玩儿”。
关于第十类形成，这是一种可自然得出的形式，因此不是真正的时态词干形成。它是通过对词根的最后元音 gua 加力或 vddhi 加长再加上 ya 后缀而形成的，例如 bhāvaya 来自 bhū“be 在、有”。
完成时系统
完成时系统只包括完成式。词干如现在时词干那样用重复方式形成。
完成时系统还把动词分为“强”和“弱”两种形式：强形式用于单数主动语态，而弱形式用于其余形态。
不定过去时系统
不定过去时系统包括真正的不定过去式（带有过去陈述的意味，比如 abhū“you were”）和某种形式的古老的禁令式（通过 mā 专门用在禁令中，比如 mā bhū“don't be”）。二者的根本区别在于有/无前增(augment) – 即前缀于词干的 a-。不定过去时系统词干实际上有三种不同的形成：
简单不定过去式，咝音过去式，和在语义上与使役动词有关的重复过去式。
将来时系统
将来时系统通过 sya 或 iya 的后缀和 gua 来形成。动词接着变位，好像它们是在现在时系统中的 thematic 动词一样。将来时的未完成式用作条件式。
动词变位
所有动词都有三个语态：主动语态、被动语态和中间语态（即反身语态）。还有非人称语态，它可以被描述为不及物动词的被动语态。
梵语动词有直陈语气、祈愿语气和命令语气三种语气。这种语言的古老形式还有虚拟语气，但在古典梵语时代就不再使用了。
基本变位词尾
在梵语中变位词尾传达了人称、数和语态。依据其所附着的是什么时态词干和语气而使用不同形式的词尾。动词词干或词尾自身可能由于连接音变而变更或模糊。
梵文中的名词有八种格：（梵文称第一格至第七格， 最后为呼格，其顺序是固定的。）
第一格——主格，相当于俄语中的第一格。
第二格——宾格，相当于俄语中的第四格。
第三格——工具格，相当于俄语中的第五格。
第四格——与格，相当于俄语中的第三格。
第五格——夺格。
第六格——属格，相当于俄语中的第二格。
第七格——位格，相当于俄语中的第六格。
其中除用（工具）格外，其他七格都和拉丁文中的格对应，用法也相似，而工具格则相当于俄语中的第五格。
梵文中的名词也有数的变化，除了单数(singular)和复数(plural)，还有一种数叫做双数(dual)，用来指“两个”人或事物。
于是8种格×3种数，每个名词就有24种变化。
由于梵语有复杂的词尾变化系统，所以它的语序是自由的。 在使用中带有较多的主宾谓结构（sov）倾向，这是出现在吠陀散文中的最初结构系统。但有特定例外情况，此时并非任何一对词都是可以换位的。
希望我能帮助你解疑释惑。
谁能帮我解答一下，谢谢,谁能帮我解答一下
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谁能帮我翻译一下，谢谢,谁能给我翻译一下，谢谢！
1楼 敞开101度胸襟 不要翻译，象此类以英文文本发送过来的信息，直接删除 欺骗你看不懂英文，只要你一点链接你就上当了 谁能帮我翻译一下，谢谢。 2楼 匿名用户 这段话出自庄子的齐物论，翻译如下。 人一旦禀承天地之气而形成形体，就不能忘掉自身而等待最后的消亡。他们跟外界环境或相互对立 或相互顺应，他...