1楼：枱拓唾胳
在哲学上，卢梭主张感觉是认识的**，坚持“自然神论”的观点；强调人性本善，信仰高于理性。在社会观上，卢梭坚持社会契约论，主张建立资产阶级的“理性王国”；主张自由平等，反对大私有制及其压迫；认为人类不平等的根源是财产的私有，但不主张废除私有制；提出“天赋人权说”，反对**、**。在教育上，他主张教育目的在培养自然人；反对封建教育戕害、轻视儿童，要求提高儿童在教育中的地位；主张改革教育内容和方法，顺应儿童的本性，让他们的身心自由发展，反映了资产阶级和广大劳动人民从封建**主义下解放出来的要求。
资产阶级论调：人与人的契约构成社会，人与社会的契约构成国家。自然准则高于社会准则，主权高于人权，集体权力高于个人权力。
人生而自由，个人自由大于集体自由。法治要结合德治。人即有自然属性也有社会属性。
情感教育要先于理智教育，教育要秉承天性培养自然人，从自然到人再到事物的认识过程。 描述人和社会关系的《社会契约论》也许是卢梭最重要的著作，其中开头写道“人是生而自由的，但却无往不在枷锁之中”。这本书于1762年出版，当时无人问津，但后来成为了反映西方传统政治思想的最有影响力的著作之一。
与他早期作品相反，卢梭认为自然状态是没有法律和道德的兽性状态，好人是因为社会的出现才有的。自然状态下，常有个人能力无法应付的境况，必须通过与其他人的联合才能生存，因而大家都愿意联合起来。人们联合在一起，以一个集体的形式而存在，这就形成了社会。
社会的契约是人们对成员的社会地位的协议。
在《论人类不平等的起源和基础》（“discours sur l'origine et les fondements de l'inégalité”）中，卢梭尝试把**的出现解释为统治者与被统治者的一种契约。人们愿意放弃个人自由并被他人所统治的唯一原因，是他们看到个人的权利、快乐和财产在一个有正规**的社会比在一个无**的、人人只顾自己的社会能够得到更好的保护。不过，卢梭又指出原始的契约有着明显的缺陷。
社会中最富有和最有权力的人“欺骗”了大众，使不平等成为人类社会一个永恒的特点。他在《社会契约论》中提到，统治者与被统治者的契约应该被重新思考。**不应该是保护少数人的财富和权利，而是应该着眼于每一个人的权利和平等。
不管任何形式的**，如果它没有对每一个人的权利、自由和平等负责，那它就破坏了作为政治职权根本的社会契约。
社会契约理论
卢梭的社会契约理论，从分析社会不平等的起源和发展中，得出用暴力手段推翻封建君主**政权的激进的革命结论；主张建立以社会契约为基础的民主共和国，提出“人民主权”这一富有彻底反封建的革命精神的民主思想，要求实行体现人民主权、体现公意的法律，强调用法治代替君主**政治，这些思想具有积极的意义。但是，他的理论也有其局限性。他的理论前提——自然状态是主观臆想出来的，他的社会契约理论是唯心主义的，他忽略了从“恶”的方面考虑问题，没有提出权力之间相互制衡、相互监督的思想。
思想基础
这种思想是法国大革命和美国革命的根本。事实上，说法国和美国革命是卢梭在社会契约上的抽象理论的直接结果毫不过分。罗伯斯庇尔就是卢梭的忠实信徒，被称为“行走中的卢梭”。
卢梭是最早攻击私人财产制度的现代作家之一，因此他也被认为是现代社会主义和共产主义（见马克思）的始祖之一。同时，他质疑多数人的意愿是否一定正确。他指出，**应该排除多数人（见民主）意愿的影响，捍卫自由、平等和公正。
卢梭的政治哲学中最主要的原则是政治不应与道德分离。当一个国家不能以德服人，它就不能正常地发挥本身的功能，也不能建立对个人的权威。第二个重要的原则是自由，捍卫自由是国家建立的目的之一。
这也是法国大革命由政治革命而社会革命，再由社会革命而道德革命，规模和程度远超英美的一个渊源。
卢梭提出：在自然状态（动物所处的状态和人类文明及社会出现以前的状态）下，人本质上是好的，是“高贵的野蛮人”（noble savage）。好人被他们的社会经历所折磨和侵蚀。
而社会的发展导致了人类不幸的继续。卢梭的《论科学与艺术》（“discours sur les sciences et les arts”，1750）强调，艺术与科学的进步并没有给人类带来好处。他认为知识的积累加强了**的统治而压制了个人的自由。
他总结得，物质文明的发展事实上破坏了真挚的友谊，取而代之的是嫉妒、畏惧和怀疑。 在《爱弥儿》中体现的卢梭对教育的观念——自然主义，深深地影响了现代教育理论。他降低书面知识的重要性，建议孩子的情感教育先于理性教育。
他尤为强调通过个人经验来学习。
“让我们回归自然”
在早期的作品中，他把自然描述为原始人所处的原始的状态。后来，在伏尔泰（voltaire）的批评下，他把自然描述为人建立自己个性和个人世界过程的自发性。所以，自然意味着内心的状态、完整的人格和精神的自由。
与之形成对比的是社会在文明的幌子下进行的关押和奴役。因此，回归自然就是使人恢复这种自然过程的力量，脱离外界社会的各种压迫，以及文明的偏见。
1782年出版的自传《忏悔录》（confession）是最早最有影响的自我暴露作品之一，书中毫不掩饰个人丑行，对后世影响深远。中国的作家郁达夫就深受卢梭自我暴露风格的影响。 卢梭对文学的贡献主要体现在他的书信体**《新爱洛绮丝》里面，在这本**里卢梭描写了美丽的田园风光、风土民情、自由的思想、浪漫的爱情……对后世浪漫主义**的发展有很大促进。
书信体有几个明显的优势：利于直接描写感情、心理；可利用多视角（内）观察事物，事件。至于**情节，则可潜藏于信之间。
这种体裁不易把握分寸，或散乱，或人物同一化。此书在这几方面应该是很不错的，当然也有一些问题。在主要的几个人物中，男性与女性口吻有很大差异。
几个人物可作为某种象征，当然也可具体化看待。圣·普栾的信多不是直接表达内心的，但仅有的几封以及侧面的描写，使他成为了一个积极追求却是悲剧性的人物形象，于丽对"理性"的几次屈服，似乎有些不太合情理。但或许这正是作者所要说的东西。
来信与复信，往往可理解为在同一问题上的两种不同的看法，于是有很大的选择空间。
新爱洛绮丝
《新爱洛绮丝》是一部书信体**，写一对青年的恋爱悲剧。平民知识分子圣普乐在贵族家担任教师，一个来自社会底层的才华横溢的青年，具有不屈的人格和高尚的品德；与他的学生、贵族小姐朱丽，一个向往纯洁的爱情而又无法全然脱离封建家庭的女子发生恋情，受到朱丽父亲的阻挠，酿成悲剧。封建等级制度成了他们不幸的根源。
卢梭站在资产阶级人道主义的立场上，批判了以门当户对的阶级偏见为基础的封建婚姻，提出了以真实自然的感情为基础的婚姻理想，并对封建等级制度发出了强烈的**。作品细致的心理描写，情景交融的美丽篇章，赢得了无数读者的赞赏。
卢梭的哲学思想是什么？
2楼：何德明
让·雅克·卢梭 (jean-jacques rousseau，1712~1778)，法国伟大的启蒙思想家、哲学家、教育家、文学家，是18世纪法国大革命的思想先驱，启蒙运动最卓越的代表人物之一。
在哲学上，卢梭主张感觉是认识的**，坚持“自然神论”的观点；强调人性本善，信仰高于理性。
3楼：兰亭词序
在哲学上，卢梭主张感觉是认识的**，坚持“自然神论”的观点；强调人性本善，信仰高于理性。在社会观上，卢梭坚持社会契约论，主张建立资产阶级的“理性王国”；主张自由平等，反对大私有制及其压迫；提出“天赋人权说”，反对**、**。在教育上，他主张教育目的在培养自然人；反对封建教育戕害、轻视儿童，要求提高儿童在教育中的地位；主张改革教育内容和方法，顺应儿童的本性，让他们的身心自由发展，反映了资产阶级和广大劳动人民从封建**主义下解放出来的要求。
主要著作有《论人类不平等的起源和基础》、《社会契约论》、《爱弥儿》、《忏悔录》等。
4楼：头文字
卢梭阐述“天赋人权”的学说，提出“人民主权”的口号，著作为《社会契约论》
岳麓书社版 历史必修**56
5楼：寂静之夜
1社会契约（最独特的）
2人民主权（启蒙运动先导者们所共有的）
3天赋人权（与伏尔泰一致）
4主张建立民主共和国
6楼：李明云
· 向他的头脑中灌输真理，只是为了保证他不在心中装填谬误。 · 我们要避免我们的义务与我们的利益发生冲突，避免从别人的灾难中企望自己的幸福。 · 人生的价值是由自己决定的。
· 人是生而自由的，但却无往不在枷锁之中。自以为是其他一切的主人的人，反而比其他一切更是奴隶。 · 我既找不到一个完全献身于我的朋友，我就必须有些能以其推动力克服我的惰性的朋友。
· 人们说生命是很短促的，我认为是他们自己使生命那样短促的。由于他们不善于利用生命，所以他们反过来抱怨说时间过得太快；可是我认为，就他们那种生活来说，时间倒是过得太慢了。 · 浪费时间是一桩大罪过。
· 你知道用什么方法一定可以使你的孩子成为不幸的人吗？这个方法就是对他百依百顺。 · 一切学科本质上应该从心智启迪时开始。
· 问题不在于告诉他一个真理，而在于教他怎样去发现真理。 · 做老师的只要有一次向学生撒谎撒漏了底，就可能使他的全部教育成果从此为之毁灭。 · 问题不在于教他各种学问，而在于培养他爱好学问的兴趣，而且在这种兴趣充分增长起来的时候，教他以研究学问的方法。
· 节约与勤勉是人类两个名医。 · 在人的生活中最主要的是劳动训练。没有劳动就不可能有正常人的生活。
· 装饰的华丽可以显示出一个人的富有，优雅可以显示出一个人的趣味，但一个人的健康与茁壮则须由另外的标志来识别，只有在一个劳动者的粗布衣服下面，而不是在嬖幸者的穿戴之下，我们才能发现强有力的身躯。 · 成功的秘诀，在永不改变既定的目的。 · 当一个人一心一意做好事情的时候，他最终是必然会成功的。
· 德行啊！你是纯朴的灵魂的崇高科学。 · 散步促进我的思想。
我的身体必须不断运动，脑筋才会开动起来。 · 在寂寞无聊中，一个人才能感到跟关于思想的人在一起生活的好处。 · 奢侈的必然后果——风化的解体，反过来又引起了趣味的腐化。
· 要尊重儿童，不要急于对他作出或好或坏的评判。 · 思考与实用的结合，就能产生明确的概念，就能找到一些简便方法，这些方法的发现激励着自尊心，而方法的准确性又能使智力得到满足，原来枯燥无味的工作，有了简便方法，就令人感到兴趣了。 · 在儿童时期没有养成思想的习惯。
将使他从此以后一生都没有思想的能力。 · 伟大的人是绝不会滥用他们的优点的，他们看出他们超过别人的地方，并且意识到这一点，然而绝不会因此就不谦虚，他们的过人之处愈多，他们愈认识到他们的不足。 · 怀着善意的人，是不难于表达他对人的礼貌的。
· 无知的人总以为他所知道的事情很重要，应该见人就讲。但是一个有教养的人是不轻易炫耀他肚子里的学问的，他可以讲很多东西，但他认为还有许多东西是他讲不好的。 · 凡是教师缺乏爱的地方，无论品格还是智慧都不能充分地或自由地发展。
· 青年是学习智慧的时期，中年是付诸实践的时期。 · 社会就是书，事实就是教材。 · 人生而自由，却无往不在枷锁之中！
· 滥用书籍，则学问死矣。 · 读书不要贪多，而是要多加思索，这样的读书使我获益不少。 · 最盲目的服从乃是奴隶们所仅存的唯一美德。
· 劳动是社会中每个人不可避免的义务。 · 在人的生活中最主要的是劳动训练。没有劳动就不可能有正常的人的生活。
· 我深信只有有道德的公民才能向自己的祖国致以可被接受的敬礼。 · 装饰对于德行也同样是格格不入的，因为德行是灵魂的力量和生气。 · 我们手里的金钱是保持自由的一种工具。
· 在我们中间,谁最能容忍生活中的幸福和忧患,我认为就是受了最好教育的人。
哲学思想论的观点,一篇哲学思想论的观点
1楼 一知斋 德谟克利特 了物质结构的问题，提出了原子 论的思想。他认为万物的本原是原子和虚空。原子是一种最后的不可分割的物质微粒，它的基本属性是 充实性 ，每个原子都是毫无空隙的。 虚空的性质是空旷，原子得以在其间活动，它给原子提供了运动的条件。原子的数目是无穷的，它们之间没有性质的区别，只有形状...
老子的哲学思想和政治思想的核心是什么
1楼 匿名用户 道 是老子哲学思想的核心。 老子认为 道 是万物的始基，是天下万物产生的根源，世间一切事物都是从 道 产生出来的。但 道 又是看不见 摸不着的，因此 道 又叫 无 。 无为而治 是老子政治思想的核心。 在 道 的思想支配下，老子主张 无为而治 。这里的 无为 ，乃是听其自然的意思。 ...
卢梭思想会表现出消极性和保守性的原因是什么
1楼 漫阅科技 卢梭实质上是一个小资产阶级思想家，他心目中的理想国家只是像古希腊的小国寡民式的城邦国家，他企求把欧洲拉回到由许多宗法式小共和国组成的集合体是违反历史发展趋势的，因此他的思想在许多方面又表现出消极性和保守性。 卢梭的思想主张是什么？ 2楼 凌樱绯 人民主权思想被看作卢梭思想的核心理论。...