1楼：光环路过
（1）这句话是说人是不断变化和发展的，要用发展的观点看问题，有正确的一面。但不能把人的任何变化都说成是发展。（2）唯物辩证法认为，事物都是运动变化着的，但并非任何运动变化都是发展。
发展的实质是事物的前进和上升，是新事物的产生和旧事物的灭亡。它不包括下降的、后退的运动。（3）有的人“三日”之后，在品德、学习和工作上都有了很大进步，这种变化是发展。
如果退步了，这种变化就不是发展。（4）在观察人和事物的运动变化时，必须作具体分析。题目中的观点是片面的。
士别三日，即更刮目相待.这句话是谁和谁说的话
2楼：不随意
参***：
士别三日，即更刮目相
待现常作“士别三日，当刮目相待”。
比喻即使三日不见，别人已有进步，即不能再用老眼光去看人。
出处：《三国志·吴志·吕传》注引《表传》：“士别三日，即更刮目相待。”
是三国时东吴的吕蒙对鲁肃说的。
3楼：匿名用户
阿蒙。'蒙曰:'士别三日，即更刮目相待。
士别三日 即更刮目相待 翻译
4楼：暴走少女
士别三日的“士”是士人的意思，整句的意思是“士人离别三天，就应当用新的眼光去看待，这是我老师给我的。”
出自北宋史学家、政治家司马光创作的一篇记叙文《孙权劝学》，全文如下：
初，权谓吕蒙曰：“卿今当涂掌事，不可不学！”蒙辞以军中多务。
权曰：“孤岂欲卿治经为博士邪？但当涉猎，见往事耳。
卿言多务，孰若孤？孤常读书，自以为大有所益。”蒙乃始就学。
及鲁肃过寻阳，与蒙论议，大惊曰：“卿今者才略，非复吴下阿蒙！”蒙曰：“士别三日，即更刮目相待，大兄何见事之晚乎！”肃遂拜蒙母，结友而别。
译文：最初，孙权对吕蒙说：“你现在手握权柄，不可以不读书。”吕蒙辩护说，不是他不读书，而是军中事情太多，没有时间。
孙权说：“我岂是要你研究儒家经典，去当教书匠？只不过希望你大略有个印象，知道历史就够了。如果说没有时间，谁能比我更忙，我还常常读书，自以为大有裨益。”吕蒙才开始求学。
后来，鲁肃路过寻阳，跟吕蒙谈论，不由大吃一惊，说：“你今天的才识智略，已不是当年吴郡时代的吕蒙。”吕蒙说：
“士别三日，就要刮目相待，大哥发现得未免太迟！”鲁肃遂拜见吕蒙的娘亲，结交成为好友，然后告辞。
5楼：wan尔泪人
读书人分别了几天，就要用新的眼光看待，长兄知道这件事太晚了啊!
读书人.
6楼：守忠碧鸾
shìbié
sānrì，dāng
guāmù
xiāng
dài〖解释〗指别人已有进步，不能再用老眼光去看他。
〖出处〗《三国志·吴志·吕蒙传》注引《江表传》：“士别三日，即更刮目相待。”
〖示例〗（蔡元培）对于鲁迅始终是～的。
★郭沫若《鲁迅与王国维》
7楼：匿名用户
读书人分别几天，就应当另外用新的眼光来看待。最新标准译文
8楼：匿名用户
这是标准的名言译法
[after three days, view a gentleman with new eyes]
士：gentleman就是一般的人
意思也不限于读书人，任何人离开一段时间后都会发生变化.
若有帮助，请采纳
9楼：匿名用户
这句话出自资治通鉴卷六十六。原句是——及鲁肃过寻阳，与蒙论议，大惊曰：卿今者才略非复吴下阿蒙。蒙曰：士别三日，即更刮目相待。
在这之前，吕蒙不过是一介武夫。但经过了一系列的改变，付出了许多。所以他是一个有志向的人，自然士是指他自己，那么也就是志人了！
希望对你有帮助！
10楼：匿名用户
士别三日,即更刮目相待。译:
11楼：匿名用户
应该是有志气的人，全文大概翻译是，对于有志气的人，分别了数日后，就应当擦亮眼睛重新看待他的才能。
请结合课文，说说你对‘’士别三日，即更刮目相待待〞的理解？
12楼：千刀凌
对于有志气的人，分别数日后就应刻目相待，重新看待他的才能
：“士别三日，即更刮目相待，大兄何见事之晚乎！” 译文： 成语：
13楼：匿名用户
译文：分别了数日后，就要用新的眼光看待他人，大哥发现得未免太迟了。
成语：士别三日，当刮目相待
指别人已有进步，不能再用老眼光去看他。后来的人，便用“士别三日”这句话，来称赞人离开后不久，进步很快的意思。
“士别三日，即更刮目相待，大兄何见事之晚乎！”这句话选自司马光创作的一《孙权劝学》，原文是这样的：
初，权谓吕蒙曰:"卿今当涂掌事，不可不学!"蒙辞以军中多务。
权曰:"孤岂欲卿治经为博士邪?但当涉猎，见往事耳。
卿言多务，孰若孤?孤常读书，自以为大有所益。"蒙乃始就学。
及鲁肃过寻阳，与蒙论议，大惊曰:"卿今者才略，非复吴下阿蒙!"蒙曰:"士别三日，即更刮目相待，大兄何见事之晚乎!"肃遂拜蒙母，结友而别。
译文：最初，孙权对吕蒙说:"你现在手握权柄，不可以不读书。
"吕蒙辩护说，不是他不读书，而是军中事情太多，没有时间。孙权说:"我岂是要你研究儒家经典，去当教书匠?
只不过希望你大略有个印象，知道历史就够了。如果说没有时间，谁能比我更忙，我还常常读书，自以为大有裨益。"吕蒙才开始求学。
后来，鲁肃路过寻阳，跟吕蒙谈论，不由大吃一惊，说:"你今天的才识智略，已不是当年吴郡时代的吕蒙。"吕蒙说:
"士别三日，就要刮目相待，大哥发现得未免太迟!"鲁肃遂拜见吕蒙的娘亲，结交成为好友，然后告辞。
14楼：木偶
译文：读书人分别了一些时日，就要重新用新眼光来看待，兄长怎么这么晚才了解到呢！
这句话是出自宋代司马光的《孙权劝学》，《孙权劝学》中“士别三日，即更刮目相待，大兄何见事之晚乎！”是吕蒙对鲁肃的回答。
相关成语：“士别三日，当刮目相看。”
拓展资料：
《孙权劝学》是北宋史学家、政治家司马光创作的一篇记叙文。选自《资治通鉴》，文题为后人所加。
此文既记叙了吕蒙在孙权劝说下开始学习，之后大有长进的故事，也赞扬了孙权、吕蒙认真学习的精神，并告诫人们学习的重要性。
此文简练生动，首重以对话表现人物，对话言简意丰，生动传神，极富表现力，毫无冗繁之处，更是运用了侧面烘托及对比的手法来塑造人物形象，突出了人物的风采。
15楼：百度用户
跟读书人分别三天后，就应该用新的眼光来看待它。老兄你看起事情来，怎么就不早一点看到它的发展情况呢？
16楼：月oo语风
吕蒙说：“对于有志气的人，分别了数日后，就应当擦亮眼睛重新看待他的才能，老兄你为什么看到事物的变化这么晚呢
广目相看
小孩子要好好学习的知道没
“士别三日，即更刮目相待”后来演化成怎样一句话？这句话是什么意思？后来比喻什么？
17楼：天上飞
演化成：“士别三日，当刮目相待”
意思是：和你分别只有几天（“三日”在古代不只是三天的意思，也可以表示几天），就要消除以前的眼光，重新认识你了。（“刮目”就是揉眼睛的意思，表示重新看清。这里是佩服的意思。）
比喻：一个人的进步很快，令人不敢相信，不能再用老眼光去看人。
出处：北宋司马光《资治通鉴·孙权劝学》
原文：及鲁肃过寻阳，与蒙论议，大惊曰：“卿今者才略，非复吴下阿蒙！”蒙曰：“士别三日，即更刮目相待，大兄何见事之晚乎！”肃遂拜蒙母，结友而别。
译文：当鲁肃到寻阳的时候，鲁肃和吕蒙一起谈论议事，鲁肃十分吃惊地说：“你现在的（军事方面和政治方面的）才干和谋略，不再是原来的那个吴县的（没有学识的）阿蒙了！
”吕蒙说：“读书人（君子）分别几天，应当用新眼光来看到（我），长兄为什么认清事物这么晚啊！”
18楼：习爪
士别三日当刮目相看
合在一起都是说读书的重要性
士别三日是说读书进步；语言也无休是说不读书便退步
19楼：匿名用户
士别三日当刮目相看！
20楼：血魅
【这是我结合其他答案的结果，希望可以帮到你】
21楼：手机用户
rhggytekkmmmmmme4 k
士别三日，即更刮目相待，大兄何见之晚乎！翻译
22楼：南邕
译文：“志士（君子）分别几天，就重新另眼看待了，长兄你认清事物怎么这么晚呢？”
语出《孙权劝学》宋代：司马光
原文初，权谓吕蒙曰：“卿今当涂掌事，不可不学！”蒙辞以军中多务。
权曰：“孤岂欲卿治经为博士邪?但当涉猎，见往事耳。
卿言多务，孰若孤？孤常读书，自以为大有所益。”蒙乃始就学。
及鲁肃过寻阳，与蒙论议，大惊曰：“卿今者才略，非复吴下阿蒙！”蒙曰：
“士别三日，即更刮目相待，大兄何见事之晚乎！”肃遂拜蒙母，结友而别。
译文当初，孙权对吕蒙说：“你现在当权管事，不可以不学习！”吕蒙用军中事务繁多来推托。
孙权说：“我难道想要你研究儒家经典，成为博士（专掌经学传授的学官）吗？我只是让你粗略地阅读，了解历史罢了。
你说军务繁多，谁比得上我（事务多）呢？我经常读书，自己觉得获益很多。”吕蒙于是开始学习。
当鲁肃到寻阳的时候，鲁肃和吕蒙一起谈论议事，鲁肃十分吃惊地说：“你现在的军事方面和政治方面的才能和谋略，不再是原来的那个吴县的（没有学识的）阿蒙了！”吕蒙说：
“志士（君子）分别几天，就重新另眼看待了，长兄你认清事物怎么这么晚呢？”于是鲁肃拜见吕蒙的母亲，和吕蒙结为朋友后分别了。
注释：1.士别三日：与读书的人分别几天。三：几天，这里指“几”。士，读书人。
2.即：就。
3.更（gēng）：重新。
4.刮目相待：另眼相看，用新的眼光看待。 刮目：擦擦眼。待：看待。
5.大兄：长兄，这里是对同辈年长者的尊称。
6.何：为什么。
7.见事：认清事物。见，认清，识别。
8.乎：啊。表感叹或反问语气。
启示：
我们不要以一成不变的态度看待他人，要以开放的眼光看待事物。
不能因为事情繁忙就放弃学习，坚持读书是有益的。
要善于听取他人好的建议或意见并去做。
告诉我们一个人只要广泛涉猎就会学有所成。
不但自己要学好，还要催动附近的人也要学习，让社会也一起进步。
劝人要讲究策略。
不要找借口不听从别人。
只要发奋学习，就能积学修业，学有所成。
读书给人以乐趣，给人以光彩，给人以才干。
一个人即使基础差，但只要端正态度，刻苦努力，就能学到知识，并提高自己的认知水平和办事能力。
求知可以改变人的天性。人的天性犹如野生的花草，求知学习好比修剪移栽。只要你愿意，你就会成活并成长。
23楼：0仙剑奇侠
译文：分别了数日后，就要用新的眼光看待他人，大哥发现得未免太迟了。
成语：士别三日，当刮目相待
指别人已有进步，不能再用老眼光去看他。后来的人，便用“士别三日”这句话，来称赞人离开后不久，进步很快的意思。
“士别三日，即更刮目相待，大兄何见事之晚乎！”这句话选自司马光创作的一《孙权劝学》，原文是这样的：
初，权谓吕蒙曰:"卿今当涂掌事，不可不学!"蒙辞以军中多务。
权曰:"孤岂欲卿治经为博士邪?但当涉猎，见往事耳。
卿言多务，孰若孤?孤常读书，自以为大有所益。"蒙乃始就学。
及鲁肃过寻阳，与蒙论议，大惊曰:"卿今者才略，非复吴下阿蒙!"蒙曰:"士别三日，即更刮目相待，大兄何见事之晚乎!"肃遂拜蒙母，结友而别。
译文：最初，孙权对吕蒙说:"你现在手握权柄，不可以不读书。
"吕蒙辩护说，不是他不读书，而是军中事情太多，没有时间。孙权说:"我岂是要你研究儒家经典，去当教书匠?
只不过希望你大略有个印象，知道历史就够了。如果说没有时间，谁能比我更忙，我还常常读书，自以为大有裨益。"吕蒙才开始求学。
后来，鲁肃路过寻阳，跟吕蒙谈论，不由大吃一惊，说:"你今天的才识智略，已不是当年吴郡时代的吕蒙。"吕蒙说:
"士别三日，就要刮目相待，大哥发现得未免太迟!"鲁肃遂拜见吕蒙的娘亲，结交成为好友，然后告辞。
扩展资料：
司马光(1019年11月17日-1086年10月11日)，字君实，号迂叟。汉族。陕州夏县(今山西夏县)涑水乡人 ，世称涑水先生 。
北宋政治家、史学家、文学家。西晋安平献王司马孚之后。
宋仁宗宝元元年(1038年)，司马光登进士第，累进龙图阁直学士。宋神宗时，因反对王安石变法，离开朝廷十五年，主持编纂了中国历史上第一部编年体通史《资治通鉴》。历仕仁宗、英宗、神宗、哲宗四朝，官至尚书左仆射兼门下侍郎。
卒赠太师、温国公，谥文正。
士别三日，刮目相待的原文,士别三日，即更刮目相待，大兄何见事之晚乎。 求翻译！
1楼 矜持范 初，权谓吕蒙曰 卿今当涂掌事，不可不学！ 蒙辞以军中多务。 权曰 孤岂欲卿治经为博士邪 但当涉猎，见往事耳。 卿言多务，孰若孤？孤常读书，自以为大有所益。 蒙乃始就学。 及鲁肃过寻阳，与蒙论议，大惊曰 卿今者才略，非复吴下阿蒙！ 蒙曰 士别三日，即更刮目相待，大兄何见事之晚乎！ 肃遂拜...
孙权劝学"士别三日,即更刮目相待."说明了什么道理
1楼 冰雪天使的一天 分别了一段时间，就要用新的眼光看待。 此文中突出学习的巨大作用和吕蒙的进步之大 与前文的托辞不学形成对比 2楼 匿名用户 人分别了一些时日，就要重新另眼看待。 读书人分别了一些天，就要重新看待了。 指别人已有进步，不能再用老眼光去看他。 后来演变成 士别三日，当刮目相看 后来比...