有没有中国传统文化与现在科技相结合的例子

2020-11-25 17:17:10 字数 5328 阅读 2163

1楼:匿名用户

科技的发展和创新还是要从传统文化中寻找养料的。

科学技术在今天看起来似乎无所不能,其实不是的。很多现实的问题是靠科学解决不了的,比如邻里关系,为人处世的方法等等。但是中国古人在这方面的经验非常之多,也因此,很多注重个人修养的人都会去传统文化中寻找。

时代越发展,人与人之间、人与社会之间的矛盾就会越来越多,渴望解脱和寻求内心安宁的人,只有到中国古圣先贤那里才能找到答案。

科学应该尊重中国的传统文化,只有做到与传统文化的结合才能让自己得到发展。

2楼:陆陆壹玖

抖音、朋友圈就是。。 以前你得唠嗑才知道家长里短,现在刷刷朋友圈就可以了,而且也不叫家长里短,叫时尚文化;

大雁塔、各种佛教寺庙也是,现在新修的带上各种科技灯光效果,仿佛宝光似的

3楼:零零碎碎的琐事

《千里江山图》融入到游戏中

传统文化创新的例子

4楼:喜欢这种方式

传统文化创新要把传统文化与现代文明相结合,比如过去的伞,现在可以把它更新为艺术品

5楼:金玉良言

1、数字**实验室对数字报的原订阅系统的改进,废弃了客户端方式,大大简化了网上阅读步骤,为网上收费订阅与用户管理打下了坚实的基础。2、可口可乐用年画,水墨画做广告.3、大型歌舞集锦 《 云南映象 》将云南原创乡土歌舞与民族舞重新整合,充满古朴与新意。

演员大部分是来自云南各村寨的少数民族,他们的演出服装原汁原味,他们的歌舞天人合一,他们的激情身心合一,他们的狂欢与生俱来,这一切再创了神话般浓郁的云南民族风情。4、在面积仅为5.28平方公里的上海世博园区,来自全世界各种形式的文化作品,争奇斗艳,呈现了非凡的兼容并蓄。

毫无疑问,只有在这样开放包容的交流中,我们的文化创新才有了不竭的动力和活力。5、红歌唱响城市,网络投票老歌释出新意。6、赵本山对东北二人转的包装改造7、文化企业如华谊兄弟通过上市来解决文化产业的生存问题。

8、解放鞋被重新包装后在国外的走红。9、博鳌亚洲论坛带来的论坛产业化。10、阿凡达等美国大片的高科技效果。

11、中国的动漫产业通过打造知名形象来进行产业延伸布局。12、中国残疾人 数字图书馆 建设13、山东省文化共享工程创新运行应用模式,本项目结合全国文化信息资源共享工程在山东省的实施,将 现代信息 技术与创新型的多样化服务模式相结合,在山东省基层公共文化服务领域广泛应用,实现公共文化资源传播模式和服务模式的创新14、辽宁省营口市文艺表演团体转企改制15、“苏演院线”连锁经营16、徽州文化生态保护实验区建设工程17、中华节庆文化动漫博览园18、深圳市民文化大讲堂19、福建艺术扶贫工程20、基于激发文化科技活力的研学合作模式研究21、百万市民艺术培训工程

6楼:匿名用户

文化是创造力,是生产

力。简单地说,你沟通了所有的系统都是文化造成的。中国人是用中国话沟通的,怎么可能依赖于别人生成的文化,这太不适应国情了。

所以我最近的讲演后一定说一句话 —— 如果中国有一天重新成为世界强国,我们依赖的一定是我们自己的文化,不是其他的东西。

不可否认的是我们的传统文化中也有糟粕。那我们就利用精华,摈弃糟粕。现代科学中也有很多糟粕的东西。科学发明了原子弹,它是不是一种糟粕?

我们是各种文化交替执政的历史,所以中华民族对文化的存在天生有一种破坏感。过去我们说分为陆地文化和海洋文化,其实陆地文化本身又分为农耕文化和游牧文化,游牧文化又分为游牧和渔猎文化。

文化之间都是有差异的,就是它基于什么生存是不同的。比如农耕文化基于种和养而生存,得把粮食种在地里,养鸡养猪,所以有了小农意识。要储备,万一不下雨,不长粮食,我要储备一些。

而游牧民族就没有储备的意识。所以文化的形成都基于他们最初的生存状态。

而中国的传统文化在经过了这么多次的破坏后还能延续到现在,就因为我们的文化基因特别强大,(这个基因)就是文字。中国人创造的文字,5000年来几乎没有更改太多,甲骨文中的很多字我们都认得,延续性特别好。而很多古老的文字,如古埃及的楔形文字早就断掉了。

传统文化与新兴文化交融的例子都有哪些

7楼:鹅子野心

,现代科技与传统文化是可以完美融合的。

日本的京都就是一个极好的证明。京都已有1200多年的历史,它最初的设计是模仿中国隋唐的长安和洛阳而建的。其中,洛中最显京都街道棋盘式的布局,这里是传统与现代的交织,既有千年古刹,也有西式建筑。

城中心大多店面和住宅,仍是低矮的两层楼木层,充满古香古色的古都风味。在京都市区,6公尺以上的建筑甚至都被为破坏景观,极易引起市民反对,所以没有高层建筑,也没有高架桥。走在京都的街道,你还会真正领略到“吃在大阪,穿在京都”的古训。

你会看到很多的手工纺织的展示,正宗的日本茶道表演等充满传统味道表演。

同样,你也能在这里领略到现代气息。京都最新的车站,你能感受到21世纪的“高速”,它结合了五大特点:交通,停车场,文化,饭店,百货公司等全球数一数二的各类设施,尤其是车站内高11层的手扶梯,可直通百货公司商场及科技游乐中心,更有空中走廊和咖啡座,是一座多元化的建筑。

站在这个多元化车站的顶楼眺望,看到高台寺周边的庭院,低矮的两层楼木屋,你才会真正惊诧于京都的魅力,绝不是精彩绝伦的现代建筑,更多的是千年传统与现代科技的融合。

上海世博会的成功举办又是另外一个很好的例子。比如,中国馆内用高科技投影技术制作的《清明河上图》;上海馆中由声光电影演绎的多**影片《永远的新天地》;日本馆内会用小提琴拉《茉莉花》的智能机器人,等等,都是传统文化与现代高科技完美结合的展点。

京都的灿烂和世博的成功证明:传统文化与现代科技并不矛盾,我们既不能以传统文化消亡的代价来推进现代科技的发展,也不能无视现代科技的发展来保护传统文化。我们唯有坚持现代科技与传统文化两翼齐飞,整个人类的发展才能有更加灿烂的未来。

传统文化与现代文化的融合的例子

8楼:行了我

上海外滩建筑群就是传统文化与现代文化的融合的典型例子。

上海外滩建筑群位于上海市区黄浦江滨外滩一带,遍布着一幢幢不同国家风格的西式建筑群,故有“世界建筑博览会”之称。

上海外滩建筑群包括古典主义风格的亚细亚大楼(1915年),英国古典式的上海总会大楼(1911年)、欧洲古典折中主义的海关大楼(1925年),仿意大利文艺复兴风格的汇中饭店大楼(1906年),装饰上采用中国传统建筑风格的中国银行大楼(1937年),百老汇大厦(1934年)等。

9楼:

大唐不夜城就是传统文化与现代文化的融合的典型例子。

大唐不夜城,位于西安曲江新区举世闻名的大雁塔脚下,以盛唐文化为背景,以唐风元素为主线,完整地展示大唐盛世气象。

主题广场以大雁塔为依托,北起玄奘广场、南至唐城墙遗址公园、东起慈恩东路、西至慈恩西路,贯穿玄奘广场、贞观文化广场、开元庆典广场三个主题广场,六个仿唐街区和西安**厅、西安大剧院、曲江电影城、陕西艺术家展廊四大文化建筑。

万国来朝雕塑:经过贞观之治、开元盛世,大唐王朝成为当时世界上最为强盛文明的国家,成为世界各国普遍向往东方乐土,都城长安更是众望所归的圣地,云集着数量惊人的西域胡人。

唐朝文化远播东西,中华文明影响世界。万国来朝雕塑表现的就是大唐王朝四海成服,万国来朝的盛世景象。

扩展资料

“开元盛世”主题雕塑总高12.95米,最高一层基座上是4.59米高的“唐玄宗李隆基”。

4.59米取意为九五之尊,李隆基站立在巨大的圆形龙壁前,帝王风范尽显。第二层是唐玄宗最器重的6位重臣及20个番邦使节。

第三层42个乐俑手持各种乐器尽情演奏,壮美恢弘。

整个雕塑群由78个人物组成,营造出一种大唐盛世百姓安居乐业的欢乐气氛。广场上8根朱红led蟠龙柱高20米,柱头直径8.9米,柱身直径2米,东西两侧各有四柱,取意为四方、四极、四周、四海,与八数相合,意为四面八方、四通八达,完美地诠释了大唐不夜城的建筑美学,

使得开元广场成为了一个露天宫殿,每位置身其中的游客仿佛回到鼎盛王朝。当led灯柱在古城夜色中点亮,不夜城更加焕发出“不夜”之魅。

10楼:akkk吃苹果

1、巴黎卢浮宫 ,占地约198公顷,分新老两部分,宫前的金字塔形玻璃入口,观众在这里可以直接去自己喜欢的展厅。

2、大唐不夜城,位于西安曲江新区举世闻名的大雁塔脚下,以盛唐文化为背景,以唐风元素为主线,完整地展示大唐盛世气象。

3、上海外滩建筑群,位于上海市区黄浦江滨外滩一带,遍布着一幢幢不同国家风格的西式建筑群,包括古典主义风格的亚细亚大楼(1915年),英国古典式的上海总会大楼(1911年)、汇丰银行大楼(1923年)、怡和洋行大楼(1920年)。

4、北京中轴线,北京城的中轴线南起永定门,北至钟鼓楼,直线距离长约7.8公里,穿过奥林匹克公园,到达奥林匹克森林公园。

5、苏州博物馆,苏州博物馆成立于1960年,馆址太平天国忠王府,1999年苏州市委、市**邀请世界华人建筑师贝聿铭设计苏州博物馆新馆,集现代化馆舍建筑、古建筑与创新山水园林三位一体的综合性博物馆。

11楼:l雾l中花

中国五千年的文明,文化既具有地域特征和民族特征,又具有时代特征。在历史性意义上,中国文化既包括源远流长的传统文化,也包括中国文化传统发生剧烈演变的近代文化与现代文化。中国传统文化是中国文化的主体部分,也是我们从先辈传承下来的丰厚的历史遗产。

它不仅记录了中华民族和中国文化发生、演化的历史,而且作为世代相传的思维方式、价值观念、行为准则、风俗习惯,渗透在每个中国人的血脉中,制约着今日之中国人的行为方式和思想方式。中国传统文化并不简单地等同于儒家文化,也不是儒家文化、道家文化和佛家文化的简单相加,而是中华民族各种思想文化的总和,包括了各种观念形态和物质形态的文化。中国传统文化有很多,我首推诗词歌赋,因为在我心中,它们是最特别的存在,也较具代表意义。

我自小便极喜爱唐诗,及长,又觉得词的韵味更深远些,后来涉猎多了,便愈发觉得中国文化博大精深,又不免感慨那些古人的才情,确是现代人无可比拟的。有时候看多了那些诗词,便觉得从骨子里透出一股清灵的感觉,所有的一切皆可抛至脑后,宁愿“采菊东篱下”,抛却扰人的尘嚣。有人说我太情绪化,我不否认,有时我看了一阙词,忽而体会词人的感受便不免难受起来,极易被那一阙阙词控制感情,然后心便隐隐痛了起来。

我知道中国传统文化影响之深之大,自汉唐以来,中国传统文化,包括儒释道思想以及文字、绘画、建筑、雕刻等等,传入了日本。此后并对韩国、对东南亚、南亚一些国家如菲律宾、新加坡、越南等国家和地区都产生了深远的影响,郑和七下西洋更是加深了这种影响。由此形成了世所公认的以中国文化为核心的东亚文化圈,特别是其中亚洲四小龙的经济腾飞和崛起引起了全世界的关注和思考,焦点是它们与中国文化的关系问题。

我们作中国青年一代,应该很好地继承和发展祖国传统文化,努力推动文化前进。先前:传统文化引导了人类文明的进程,体现了这个民族的文化,她始终是人类社会文明的一部分。

现今:我们要承担起光大,把优秀中华文化应奉献给人类社会,而不是一味地去享用别人创造的现代文明成果。未来:

民族要发展,民族文化必须要发展。站在今天,师承文化传统,创造民族文化的现代形态,并传承给民族的将来,这是今天我们的使命,责无旁贷。

如何能正确将中国传统文化与科技发展结合起来

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