佛教对中国传统文化的影响体现在哪些方面

2020-11-20 05:56:13 字数 5023 阅读 6285

1楼:匿名用户

为人处事的礼仪、习惯都学习佛教,有佛教礼仪的规格。各类文化书籍语言都随处可见佛教的词语句。古往今来有很多正义成就的伟人们,都学习和实践佛教的慈悲智慧仁爱等精神。个人浅见仅供参考

2楼:烦恼即菩提

一是一切唯心,二是因果,三是轮回。

佛教对中国文化的影响,表现在哪些方面?起到什么样的作用?

3楼:贾开军

佛教对中国的影响

佛教是世

界性三大宗教之一。它于公元前六世纪晚期产生于古印度,两汉之际传入中国内地。佛教在中国的发展过程中,不断中国化,成为中国最重要的宗教之一。

浩瀚的佛教经典是中国传统文化的重要组成部分。可以说,欲认识中国文化,不可不了解佛教,不可不稍知佛教典籍。

佛教自汉代传入中国,至今已2000年。它深刻的影响着中国的传统思想和文化。历史上真实的佛教决不是一种孤立的信仰,它一直与不同时代,不同地区的各种哲学思想,民间的风俗习惯,社会道德乃至政治经济、文学艺术等结合任一起。

中国佛教虽然与印度佛教有渊源和继承关系,但佛教传入中国后,就逐步结合中国社会历史的特点,接受着中国思想和文化的影响和改造,然后才得到广泛的传播和发展,并产生了大量不同于印度佛教的精神和新面貌。中国佛教在不同的社会历史时期具有不同的特点,成为中国文化思想不可分割的一部分

中国佛教大体可以分为以下几个时期。第一个时期是汉代佛教。此期佛教刚传人中国,以佛经翻译、解说、介绍为主,翻译的主要是禅经和《般若经》。

这时期,人们把佛教看成是黄老之学的同类,禅学被看作是学道成仙的方术之一,佛教是在与道教方士思想结合的过程中得到发展的。所以,这个时期可以说是佛道时期。第二个时期是魏晋南北朝佛教。

此期佛教被大量翻译,中国僧侣佛学论著纷纷问世,般若学出现了不同学派,民间信仰日益广泛和深入。著名大师有道安、慧远、鸠摩罗什和僧肇等。重要佛学思潮,一是般若学?

quot;空论,二是因果报应 和神不灭论。此期,佛学受到了当时玄学的影响。所谓玄学是以《老子》、《庄子》、《周易》这几部书作为基础结合当时的现实政策而发展成的一种不同于汉代经学的新理论。

它研究体用、有无、本末这样一些比较抽象的理论,广泛地影响了当时佛教的发展。所以,这个时期可以说是佛玄时期。第三个时期是隋唐佛教。

此期,是佛教的全盛时期,也是它中国化的时期。这时期翻译过来的佛教典籍已极为丰富,随着政治的统一 ,经济的发展,文化交流融合趋势的加强,佛教得到空前的发展,创立了不少新宗派。如天台宗、法相宗、华严宗、禅宗、三论宗、净土宗、律宗、密宗等。

每一宗都有自己的理论和修持体系,师道相传,谨守不变。唐统治者(除唐武宗外)实行儒、佛、道三教并行政策,使佛教得以昌盛,同时促进了儒、佛、道的融合。封建统治者利用儒学治世、佛学治心、道教养身的不同功能,使其作用互补,以达到维护统治的目的。

佛教与中国传统文化的融合,摄取儒、道思想,不仅形成了中国化的佛教宗派,而且提出了一系列不同于印度佛教的理论。如天台宗把道教的丹田、炼气等说纳入自己的学说,倡导修习止观坐禅除病法。华严宗不仅把儒道思想纳入自己的思想体系,而且 以《周易》的元、亨、利、贞四德配佛教的常、乐、我、净四德;以儒家的仁、义、礼、智、信五常配佛家的不杀生、不邪谣、不饮酒、不妄语。

这就把佛教的理想境界、道德规范与儒家的德性、德行等同起来。禅宗则更进一步,不仅不提倡念佛、拜佛、坐禅,甚至呵佛骂祖,主张性净自悟,凡夫即佛,在日常生活中即可实现成佛理想。这种思想深受道家的自然主义、玄学家的得意妄言理论以及旷达放荡、自我逍遥的影响。

隋唐佛教的特点是系统性、宗派性。第四个时期是宋元明清佛教。此期的佛教由盛转衰(主要指汉族地区),佛教与中土固有文化和民俗进一步融合,在民间信仰上树立了广泛而牢固的基础,但并无新的宗派产生,主要是禅宗还在流传,其次是净土宗。

在理论方面也无创新,主要是证明佛教理论与正统的儒家思想不违背,提倡三教融为一体,表面上以儒家思想为主,也掺杂了佛教思想。概括这一时期佛教的特点是,结合了中国封建政治、伦理,使之更加中国化。第五个时期是近代佛教。

此期,由于受到西方外来思想的冲击,佛教思想也无形中受到国外资产阶级哲学的影响。佛教部分理论成为沟通中国传统思想

4楼:浩田

宗教、艺术、文化、民俗、社会五大方面。

5楼:匿名用户

宽容、大度、含蓄、坚忍、智慧。

佛教的传入对中国的传统文化产生了深远的影响。表现在哪些方面?

6楼:岚萱

中国的佛教是从印度传教过来的,民间对佛的

敬仰和崇拜由来已久,它提倡以善为本,善为先、孝敬长辈、谈搏名利、扶困济贫等等的处事原则,对民间的风俗产生极大的影响,例如每到初

一、十五佛教信徒都要到庙里烧香拜佛,到了菩萨的圣诞等节日民间还要举办的各种仪式表示对他们崇敬。佛教博大深渊,涉及的范围很广泛,不是几句话能说明白的。

7楼:匿名用户

几乎表现在人们生活的各个方面。

佛教对中国传统文化的影响(并解释在各方面的影响)

8楼:匿名用户

佛教对中国美术的影响:

佛教的传入,首先引起了美术创作队伍的变化。此前的美术穿做基本上由工匠和画匠完成的,而此后则出现了具有较高文化知识的士大夫画家。孙吴的曹不兴,两晋的张墨、卫协、顾恺之、王广便是其中的先行者,他们对于佛画的创作在当时就令人瞩目晋明帝司马绍以帝王之尊绘制佛像,更是极大的推动了佛教美术的发展。

其次,佛教的传入带给中国美术全新的内容,极大的丰富了人物群像的塑造,单就题材而言,就新添了变相画、经变画、供养人画等品种这种变相的创作至唐而臻于极致,出现了吴道子、张孝师、杨庭光、皇甫轸等一大批杰出的美术大师。

再次,佛教美术在其发展过程中,形成了精彩纷呈的不同流派,它促进了中国美术向多元化方向的发展,后世所谓四家样,影响后世甚大。

与此同时,佛教传入给中国美术带来了全新的技法和理论,就图案制作而言,先秦两汉时期的装饰纹样变化不大,多是传统的云气纹、云山纹、龙纹及其他常见的动物纹样,植物纹样则罕见,佛教传入后,图案样式大大丰富,出现了狮子纹,忍冬草纹、字纹等,尤以莲花纹和佛光的大量运用,更增强了宗教艺术的表现力。

佛教对中国书法的影响:

佛教最初传入中国,由于印刷术尚未昌明,佛经的弘布流通只得靠纸墨抄缮,于是,在写经、抄经等需要下,佛教即与中国书法结下不解之缘。尤其对佛教**而言,书法抄经不但是自我修行之道,同时具有助扬佛教之功。佛教与书法的结合,自然丰富了书法创作的题材,当书者在写经、书碑、铭、题记的同时,佛教的思想也必无形中渗入书者八识田中 进而影响书法的意境,所以有书法家一动笔,就可从笔试造型的特征与笔记的律动关系中得知书者的心理人格。

还有文学的影响和对舞蹈的影响

9楼:佛崽

(无神论者信仰妖魔鬼怪)

妖说:钱能通神。

魔说:有钱能使鬼推磨。

鬼说:拔一毛利天下而不为。

怪说:唯物主义,只认钱不认人。

(有神论者信仰仙佛神圣)

仙说:因果报应在八辈祖宗子孙三代身上显现:聋哑瞎傻,一点不差。

佛说:狗赃倌死后灵魂投胎不到人身上,要做鸡鸭鹅狗马牛羊猪割肉还债,即使你孙猴子猪八戒也蹦不出我手心。

神说:神有十诫,其一就是不可以**他人钱财物,神会让嗿琯得富贵病,花多少钱也治不了脏心烂肺烂手烂脚。

圣说:君子爱财,取之有道,吉财是福,凶财是祸,不是正道来的钱,也不会好道去。

横批:施舍德·舍得施

上联:把饭食给动物·你会活在百姓之中

下联:把粪屎给植物·你会活在百花之中

10楼:章丘北京

中国传统文化的优点之一就是能包容其他文化。佛教入中国 丰富了中国本土文化,让中国文化提升了一个大的境界。传统文化又促进了佛教的发展,慢慢演变成 儒释道为一家,成为华夏子孙的三位老师。

之后的几千年里,深深影响到人们的思想、生活。

佛教对中国传统文化的影响

11楼:巨蓝光象

博大精深、源远流长的佛教思想文化,不但是中国各民族传统文化的一个重要组成部分,而且还对中国的社会、政治、历史、哲学、伦理道德、文学、语言、**、舞蹈、建筑、雕塑、绘画、天文、医学、科技以及婚丧嫁娶、吉庆节日等民俗民风、民族性格和心理素质等世俗文化的诸多方面产生过重大影响和积极作用。

佛教传入中国,对中国历史和文化的发展发生过很大的影响和作用,在中国历史上留下了灿烂辉煌的佛教文化遗产。印度佛教文化与中国固有文化的交流和融合,不仅带动了佛教与中国文化相结合的全面发展,而且在交融过程中形成了学术思想、修养方法、**美术、工艺建筑、风俗习惯等等。中国佛教文化成为中国传统文化的重要组成部分。

佛教哲学蕴藏着极深的智慧,佛学和中国古典哲学的交互影响,推动了哲学提出新的命题和新的方法。佛学对宇宙人生的洞察,对人类理性的反省,对概念的分析,有着深刻独到的见解。在人生观上,佛教强调主体的自觉,并把一己的解脱与拯救人类联系起来。

它以独特的思想方法和生活方式,给予中国传统社会民众精神生活以新的启发。

佛教为中国文化、文学艺术带来了新的意境,新的文体,新的命意遣词方法。数千卷由梵文翻译过来的经典本身就是伟大富丽的文学作品。马鸣的《佛所行赞》带来了长篇叙事诗的典范;《法华》、《维摩》、《百喻》诸经鼓舞了晋唐**的创作;般若和禅宗思想影响了陶渊明、王维、白居易、苏轼的诗歌。

变文、俗讲和禅师的语录体都和中国俗文学有着很深的关系。

佛教对中国**、绘画艺术所起的作用。中国画学中由王维一派的文人画而发展到宋元以后盛行的写意画,则与禅宗思想有关。

伴随佛教俱来的还有天文、医药等科学技术的传习。

12楼:茶人随心

南无阿弥陀佛!

佛陀只是教人断恶修善而已。让人人都做好人。学佛是为了明白宇宙人生的真相,让我们明白自己的本性本善,这与儒家、道家说的一样。

学习传统文化,最重要的是完成扎根教育。儒家的根是《**规》,道家的根是《太上感应篇》,佛家的根是《十善业道经》。都是教我们断恶修善的。

人只有断恶修善,才能修福修慧。世间人追求的功名利禄,要有福有慧才能得到。你命里有的,抢都抢不去;命里没有的,无论用什么手段得到的,最后还是会失去的。

所以,做人就老老实实的,存好心,说好话,做好事,为好人吧。世间恶的东西不听、不看、不说、不思考,内心纯净纯善。

人人都孝顺父母、尊老爱幼,对老师恭敬,好事都抢着做,每天都欢欢喜喜的,这样的世界,跟阿弥陀佛的极乐世界有什么两样?

情商高的人是怎样的?体现在哪些方面呢

1楼 匿名用户 通过一个人的言行举止就可以看出来。一般说来,情商越高,处理突发事件的能力就越高,同样在处理和协调人际关系上也非常如鱼得水。而且情商高的人社交圈子一般很大,朋友也很多。 但这样的人说话也非常密不透风,可以说是八面玲珑,你根本听不到这样的人在私下里会议论谁或者是说谁的坏话,而且不沾惹是非...

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