春秋时期思想产生背景,春秋时期历史背景 急,,,,,,,,

2020-11-24 05:49:36 字数 5191 阅读 2426

1楼:柳摇风

春秋战国时期,是由封建领主制向封建地主制过渡的时期,新旧阶级之间,各阶级、阶层之间的斗争复杂而又激烈。

代表各阶级、各阶层,各派政治力量的学者或思想家,都企图按照本阶级(层)或本集团的利益和要求,对宇宙对社会对万事万物作出解释,或提出主张。他们著书立说,广收门徒,高谈阔论,互相辩难,于是出现了一个思想领域里“百家争鸣”的局面。 其一,政治因素。

当时处于社会大变革时期,社会动荡不安,各诸侯国林立纷争。各诸侯国的国君为了在争斗中取得霸主地位,竞相招贤纳士,运用不同思想学说以使自己的国家富足强大起来。这便给百家争鸣创造了一个宽松的学术氛围。

其二,经济因素。当时经济有了极大发展,这使得有某些人成为有闲阶层,有时间从事自己的学术活动。

其三,科技因素。科学技术取得了较大进步,如天文学、数学、光学、声学、力学、医学等方面在当时均达到较高水平。这些科技成果标志着人们认识水平的提高,丰富了人的精神世界和物质生活。

其四,文化因素。当时"天子失官,学在四夷",其结果是打破"学在官府"的局面,使原来有贵族垄断的文化学术向社会下层扩散,下移于民间(这种历史现象被称为"文化下移"),致使"私学勃兴"。

其五,学术自由因素。各学术团体于政治权势是相对于独立的。他们虽从不同的社会集团的利益出发,纷纷著书立说,议论时事,阐述哲理,各成一家之言,但是他们并非政治附庸,依附于某个政治权势集团,而是"用我则留,不用我则去"。

春秋时期历史背景 急,,,,,,,,

2楼:悠然于行

1、春秋战国时期是我国社会历史大变革时期

春秋战国时期奴隶制度崩溃,封建制度确立。这一鲜明的时代特征反映在以下方面:

(1)经济上:春秋战国时期,铁器的使用和牛耕的推广,标志着社会生产力的显著提高。我国的封建经济得到了进一步发展,尤其北方成就更为突出。

生产力的飞跃引起了生产关系的革命。春秋战国时期, 井田制(公田)逐渐被封建土地私有制所取代,并最终通过各国变法确立了下来。

(2)政治上:春秋战国时期,诸侯争霸战争破坏了奴隶制的旧秩序,给人民带来了灾难和痛苦。但战争的结果加快了统一进程,促进了民族融合,也加快了变革的步伐。

随着新兴地主阶级力量的壮大,他们在各诸侯国先后开展了变法运动,新的封建制度终于建立起来。变法最彻底的秦国,成为各诸侯国中实力最强者,后来发展成统一的核心力量。

(3)文化上:文化是一定时期的政治、经济的反映。春秋战国时期,经济的发展,推动了科学技术的进步;社会的变革,促成了思想的空前活跃和文学艺术的繁荣。

春秋战国时期,旧制度、旧统治秩序被破坏,新制度、新统治秩序在确立,新的阶级力量在壮大。隐藏在这一过程中并构成这一社会变革的根源则是以铁器为特征的生产力的革命。生产力的发展最终导致各国的变革运动和封建制度的确立,也导致思想文化的繁荣。

分析春秋战国时期的文化背景

3楼:匿名用户

春秋战国时期,旧制度、旧统治秩

序被破坏,新制度、新统治秩序在确立,新的阶级力量在壮大。隐藏在这一过程中并构成这一社会变革的根源则是以铁器为特征的生产力的革命。生产力的发展最终导致各国的变革运动和郡县制度的确立,也导致思想文化的繁荣。

春秋战国时期诸子百家产生的历史背景

4楼:骠骑先锋使

1.经济上:井田制逐步瓦解,土地私有制逐步确立。

2.政治上:分封制、宗法制、礼乐制以及世卿世禄制逐步瓦解,不再能很好的维持统治,**集权的原则逐渐确立。

3.文化上:社会经济、政治的大变革带来了文化的繁荣。

诸子百家是对春秋战国时期各种学术派别的总称,诸子百家之流传中最为广泛的是儒家、道家、阴阳家、法家、名家、墨家、杂家、农家、**家、纵横家。

春秋时代王室衰微,诸侯争霸,学者们便周游列国,为诸侯出谋划策,到战国时代形成了"百家争鸣"的局面。传统上关于百家的划分,最早源于司马迁的父亲司马谈。他在《论六家要旨》中,将百家首次划分为:

“阴阳、儒、墨、名、法、道”等六家。后来,刘歆在《七略》中,又在司马谈划分的基础上,增“纵横、杂、农、**”等为十家。班固在《汉书.艺文志》中袭刘歆,并认为:

“诸子十家,其可观者九家而已。”后来,人们去“**家”,将剩下的九家称为“九流”。

5楼:98栏杆拍遍

解析:主要从政治、经济、文化方面回答。

答:1、周王室衰微,分封制和宗主制的奴隶制度开始瓦解,向**集权过渡,士作为原统治层中最底层的阶层空前活跃,土地开始私有化;

2、铁器和牛耕的使用,使得生产力水平大大提高,导致经济上原有的土地国有制瓦解;

3、孔子首创私学,教育下移,打破了贵族教育垄断,使得学术交流成为可能.社会大变革,各国君主纷纷招贤,也为诸子百家提供了社会环境。

春秋时期历史背景是什么?

6楼:悠然于行

1、春秋

战国时期是我国社会历史大变革时期

春秋战国时期奴隶制度崩溃,封建制度确立。这一鲜明的时代特征反映在以下方面:

(1)经济上:春秋战国时期,铁器的使用和牛耕的推广,标志着社会生产力的显著提高。我国的封建经济得到了进一步发展,尤其北方成就更为突出。

生产力的飞跃引起了生产关系的革命。春秋战国时期, 井田制(公田)逐渐被封建土地私有制所取代,并最终通过各国变法确立了下来。

(2)政治上:春秋战国时期,诸侯争霸战争破坏了奴隶制的旧秩序,给人民带来了灾难和痛苦。但战争的结果加快了统一进程,促进了民族融合,也加快了变革的步伐。

随着新兴地主阶级力量的壮大,他们在各诸侯国先后开展了变法运动,新的封建制度终于建立起来。变法最彻底的秦国,成为各诸侯国中实力最强者,后来发展成统一的核心力量。

(3)文化上:文化是一定时期的政治、经济的反映。春秋战国时期,经济的发展,推动了科学技术的进步;社会的变革,促成了思想的空前活跃和文学艺术的繁荣。

春秋战国时期,旧制度、旧统治秩序被破坏,新制度、新统治秩序在确立,新的阶级力量在壮大。隐藏在这一过程中并构成这一社会变革的根源则是以铁器为特征的生产力的革命。生产力的发展最终导致各国的变革运动和封建制度的确立,也导致思想文化的繁荣。

春秋时期改革的历史背景

7楼:曦月

1、经济。

第一,农业。铁农具和牛耕的使用,使得生产效率大为提高。统治者也注重农田水利工程,农民也逐渐懂得农田施肥等措施。

西周时期主要耕种国有土地,无暇顾及荒地,当生产力水平提高之后,干完分内土地的活,就琢磨着无助荒地的开垦,反正是“不种不白种,种了不白种”。于是,更多的私田被开垦,随之变化的是自耕农的出现。

第二,手工业。手工业技术日益进步,主要为冶铸技术(即冶铁、冶铜),纺织技术,漆器工艺等。这些与人民群众生活息息相关,手工业技术的进步使得人民生活水平大为改观。

第三,商业。手工业的发展推动了商业的繁荣。出现诸如邯郸、临淄、宛、陶等商业中心。

邯郸为赵国的都城;临淄为齐国的都城;宛为现在的河南南阳,应该读作“yuān”;陶为现在山东定陶,如被民间供奉的财神陶朱公范蠡就在陶地经商。

2、政治。

生产力的发展促使社会阶层逐渐分化,旧贵族有的逐渐没落,有的转变为新兴地主阶层,也出现了自耕农阶层。马克思主义史学认为生产力和生产关系统称为经济基础,经济基础决定上层建筑。

所以,春秋战国时期经济基础的变化,对上层建筑提出了新的要求。主要体现有三:其一,以选贤任能、奖励军功取代之前的世卿世禄制;其二,以俸禄制取代之前的封邑制;其三,以**集权制取代之前的君主与贵族联合执政。

以上这些,意味着春秋战国时期对旧制度进行大刀阔斧的改革。

3、军事。

春秋时期的战争主要是争霸战争,较为著名的有春秋五霸,即齐桓公、晋文公、楚庄王、秦穆公、宋襄公(或者齐桓公、晋文公、楚庄王、吴王阖闾、越王勾践)。霸主往往得到周天子的认可,在众多诸侯中具有一定的权威。

战国时期的战争则以兼并为主,就像大鱼吃小鱼,小鱼吃虾米。最为强大的七个国家被称为战国七雄,即齐、楚、燕、韩、赵、魏、秦。各国为了改变自己落后局面,实现富国强兵,以避免成为别国吃掉的对象,则纷纷实行变法改革。

4、思想。

商周时期“学在官府”的局面在春秋战国时逐渐被打破,私人讲学兴盛,孔子首先倡导“有教无类”,在思想文化领域呈现出一片繁荣的景象,出现百家争鸣的局面。

春秋战国时期,主要有十个学派:儒家、道家、法家、墨家、名家、阴阳家、纵横家、杂家、农家和**家。其中,儒家、道家、法家、墨家对当时和后世的影响较为深远。

“争鸣”的特点是“争”,即这些学派互相诘难、互相批驳,学术自由,与此同时,各自之间彼此吸收、融合。其中提倡顺应形势变革,以法治国的法家学说,合乎时代发展需要,成为各国变法的思想理论**。

孟子思想产生的时代背景

8楼:下雪也是晴天

战国时期,生产力有所发展,各国混战,争相富国强兵,兼并战争严重。文化上思想解放,百家争鸣。孟子吸取战乱教训,提出“仁政”“民重君轻”的民主思想。

9楼:匿名用户

百家争鸣。

各国战乱刚刚平息,国家急需发展,需要适合国情的思想主张。

国家对教育的支持。

10楼:板晗琴励逸

中国的“春秋”、“战国”时代,社会经济正急剧变化。由于生产力空前提高,经济繁荣,宗族领主土地所有制向家族地主土地所有制转化。因此,统治阶级内部的矛盾日益尖锐化和复杂化——诸侯与诸侯之间,诸侯与大夫之间,大夫与大夫之间在政治上、经济上了剧烈的斗争。

强凌弱,大并小,形成了七个大国称王、争帝,合纵、连横的局面,逐渐演变,由割据形成趋向统一的发展。然而,连续不断的战争和横征暴敛对人民的剥削压迫,使人们陷入长期水深火热的灾难。由于经济变化形成社会分工的结果所产生的或由庶民上升,或由贵族没落而形成为不农、不工、不商,作为专业的“士”,特别是其中的“学士”、“策士”,在这社会剧烈的动荡时期,代表着自己的阶级利益,反映当时错综复杂的思想斗争,他们越发活跃起来了。

他们各说一套大道理——或者针对现实,发表政纲;或者揣摩风气,争取功名;或者愤世嫉俗,尚论古人——各自聚集门徒,奔走四方,“上说下教”,著名立说。这在学术思想上就表现为“百家争鸣”的蓬勃发展气象,不但对当时社会的发展起到了一定的推动作用,而且也为后来整个封建时期的思想界开辟了广阔的道路。

“儒家”学说以“仁、义、礼、乐”为中心,一方面主张等级、名份,维持封建统治阶级的秩序;一方面强调“民为邦本”,要求照顾人民的生活。这种思想,一直支持着中国二千多年的封建社会的发展。创立儒家的孔子死了以后,儒分为八(子张之儒、子思之儒、颜氏之儒、孟氏之儒、漆雕氏之儒、仲良氏之儒、孙氏之儒、乐正氏之儒——见《韩非子》《显学》。

);但自伟大的文学家兼史学家司马迁把孔子和孟子相提并论,后世都以孔孟并称,一般认为继承孔子的嫡派大师就是孟子。

春秋时期的铜器,上面带有金文,值钱吗

1楼 匿名用户 是真的话 一定之前 找专家鉴定啊! 2楼 谷物生活 若是真的你就发达了,藏好了!哈哈哈 汉字的金文 3楼 包詏颈 金文,中国古汉字一种书体的名称 。商 西周 春秋 战国时期铜器上铭文字体的总称。金文可略分为四种,即殷金文 前1300年左右 前1046年左右 西周金文 4 前1046年...

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