五年级上学期语文课文《白杨》主要内容是什么

2020-11-21 14:58:35 字数 5324 阅读 2163

1楼:匿名用户

这篇文章主要写了在通往新疆大戈壁的列车上,一位父亲与他的孩子们的对话,父亲望着窗外的白杨,借助白杨,热情讴歌了祖国边疆的建设者们,同时也表达了自己服从祖国的需要,扎根边疆,建设边疆,具有无私的奉献精神。这篇文章首先从孩子们对白杨树的争论开始,引出爸爸对白杨树特点的介绍,托物言志,借物喻人。然后爸爸借助白杨表明自己扎根边疆的志向,同时也希望他的孩子们能够成为祖国边疆的建设者。

2楼:匿名用户

主要就是说白杨树像北方的农民朴实、坚韧,有羞又的品格

五年级下册语文课文人教版《白杨》主要内容

3楼:原芷文出季

一位边疆建设者在旅途中向子女介绍生长在戈壁滩的白杨,借以表达自己服从祖国需要;为建设边疆作贡献的志向及希望子女也能扎根边疆的心愿。

这是老师的答案

把分给我吧,

这真是老师的答案d

4楼:官诗槐臧风

主要写了在通往新疆大戈壁的列车上,一位父亲与他的孩子们的对话,父亲让孩子明白白杨在环境恶劣的戈壁滩上生长,它的坚韧与顽强。

同时借助白杨,热情讴歌了祖国边疆的建设者们,也表达了父亲服从祖国的需要,扎根边疆,建设边疆,具有无私的奉献精神。

五年级上册语文课文第三课《白杨》主要内容,急需!!!!

5楼:匿名用户

小学五年级课文《白杨》主要讲了(在通往新疆的火车上,一位父亲和两个孩子,望着车窗外的白杨讨论的事。作者借白杨,热情歌颂了边疆建设者服从祖国需要,扎根边疆、建设边疆的远大志向和奉献精神。)

6楼:匿名用户

3 白杨

车窗外是茫茫的大戈壁,没有山,没有水,也没有人烟。天和地的界限并不那么清晰,都是浑黄一体。

从哪儿看得出列车在前进呢?

那就是沿着铁路线的一行白杨树。每隔几秒钟,窗外就飞快地闪过一个高大挺秀的身影。

一位旅客正望着这些戈壁滩上的卫士出神。

“爸爸,”大孩子摇着他的腿,“你看那树多高!”

爸爸并没有从沉思中回过头来,倒是旁边的妹妹插嘴了:“不,那不是树,那是大伞。”

“哪有这么大的伞!”

“你看它多直!”妹妹分辩着。

“它是树,不是伞!”哥哥肯定地说。

小小的争论打断了爸爸的思路,他微笑着,慢慢地抚摸着孩子们的头,说:“这不是伞,是白杨树。”

哥哥还不满足:“为什么它这么直,长得这么大?”

爸爸的微笑消失了,脸色变得严肃起来。他想了一会儿,对儿子和小女儿说:“白杨树从来就这么直。

哪儿需要它,它就在哪儿很快地生根发芽,长出粗壮的枝干。不管遇到风沙还是雨雪,不管遇到干旱还是洪水,它总是那么直,那么坚强,不软弱,也不动摇。”

爸爸只是向孩子们介绍白杨树吗?不是的,他也在表白着自己的心。而这,孩子们现在还不能理解。

他们只知道爸爸在新疆工作,妈妈也在新疆工作。他们只知道爸爸这回到奶奶家来,接他们到新疆去念小学,将来再念中学。他们只知道新疆是个很远很远的地方,要坐几天火车,还要坐几天汽车。

现在呢,孩子们多了一点知识。在通向新疆的路上,有许许多多白杨树。这儿需要它们,它们就在这儿生根了。

爸爸搂着孩子,望着窗外闪过去的白杨树,又陷入了沉思。突然,他的嘴角又浮起一丝微笑,那是因为他看见火车前进方向的右面,在一棵高大的白杨树身边,几棵小树正迎着风沙成长起来。

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7楼:万俟玉枝勤雁

这篇课文运用借物喻人、托物言志的写作手法,借白杨直、生命力强、坚强、不动摇,赞扬了边疆建设者服从祖国需要、忠诚无私、尽职尽责、不怕困难、坚强执着的特点。一位边疆建设者在旅途中向子女介绍生长在戈壁滩的白杨,借以表达自己服从祖国需要;为建设边疆作贡献的志向及希望子女也能扎根边疆的心愿。这篇课文讲述了在火车上父子三人就白杨树讨论的事,赞美了白杨顽强的生命力,同时借白杨歌颂了边疆建设者服从祖国需要,扎根边疆、建设边疆的远大志向和奉献精神。

这篇课文运用借物喻人、托物言志的写作手法,以爸爸的话为中心,借白杨直、生命力强、坚强、不动摇,赞扬了边疆建设者服从祖国需要、忠诚无私、尽职尽责、不怕困难、坚强执着的特点。并暗示了对孩子也去建设边疆的心愿。

五年级下册语文课文桥的主要内容

8楼:小布樱

洪水来了,老支书以自己的威信和沉稳高风亮节、果决地指挥村民们安全撤离,而牺牲了自己的生命的事

9楼:百度用户

面对狂奔而来的洪水,老支书用威信和沉稳,高风亮节,把村民送上跨越死亡的生命桥。

10楼:百度用户

写了一个人为了救他人而牺牲了

11楼:shine幸福

本文写了在一次山洪暴发时,村党支部书记沉着冷静地指挥着慌乱的村民有秩序通过一座窄窄的木桥,他挽救了村民们的生命,自己与儿子却被洪水吞没的感人事迹

五年级下册语文白杨课文主要写了什么? 5

12楼:你你你好好好吗

讲白杨和边疆建设者的精神,爸爸希望自己的孩子能像老边疆建设者一样建设边疆、扎根边疆。

13楼:匿名用户

总的说明

一、对文章中心的把握《白杨》是一篇借物喻人的抒情散文,文章含蓄凝炼,寓意深刻,作者借大戈壁上的白杨来赞美在新疆扎根落户的建设者,在朴素平淡的风景画中蕴含着浓郁的诗意。这“诗意”不是别的,是作者热情歌颂的不畏艰苦创业的精神,它不仅表现在那位旅客身上,更重要的是表现在培育下一代边疆建设者的精神上。正是这浓郁的诗意,扣动着读者的心弦,使人对那扎根边疆的崇高精神境界产生敬仰之情。

二、对明线和暗线的处理这篇散文有两条线索。明线写白杨,先简笔勾画白杨高大挺秀的外形,再借爸爸之口礼赞白杨坚强不屈、生命力强盛的内在品格,最后写小白杨迎着风沙茁壮成长。暗线写爸爸,先写爸爸看着戈壁滩上的白杨出神,再写爸爸严肃地向孩子介绍白杨树,最后写爸爸由陷入深思到突然露出微笑,这是人物神情变化的一条暗线,这两条线索如何处理呢?

怎样才能不顾此失彼呢?我选择了这种较佳方案?前半部分重点抓明线,突出白杨的形象;后半部分重点抓暗线,突出边疆创业者的形象。

三、对物和人的关系的处理教学借物喻人的文章一定要处理好物和人的关系。我认为一般就应先讲好物的特性,然后再讲清人的特点。根据文章的思路,教学时我首先在学生心目中树立起白杨高大的形象,让学生感到白杨确实了不起,叫人敬佩。

在此基础上我再让学生理解爸爸的心愿,树立起边疆创业者的高大形象。

四、要讲究课堂教学的艺术语文课堂教学的崇高境界是既传授知识,发展能力,又给学生以艺术的享受。《白杨》一课教学我注意了课堂结构,教学方法和教学语言的艺术。以第二课时为例,在教学结构上,导入正课后,我出示了大幅戈壁挂图,用动情的语言描述大戈壁荒凉的景象,追求“先声夺人”的艺术效果。

“文似看山不喜平”。课堂教学也忌平淡无奇,在教学白杨内在品格时,我通过理解内容,体会感情,描述渲染、感情朗读四个步骤掀起教学高潮。结束时我让学生由边疆的白杨联想到身边的“白杨”,由大白杨联想自己这些“小白杨”,追求“言有尽而意无穷”的艺术境界。

何处讲解,何处启发,何处朗读,何处讨论,何处留下“教学空白”,都作了精心设计。单调乏味的教学语言不能激发学生学习的热情,教学时,我力争做到启发性语言循循善诱,讲解性语言有条不紊,描述性语言绘声绘色,赞扬性语言激情昂扬,教师用饱满的感情感染学生,使教师、学生、作者三者的感情发生共鸣,力争达到“入境”、“悟神”的最佳境界。

14楼:匿名用户

作者以白杨为线索,从开始西行列车上看见窗外的白杨,到讨论白杨的特点和爸爸借白杨表白内心,最后画面又回到窗外的白杨。

15楼:匿名用户

主要讲:在去新疆的火车上,一位父亲给自己的孩子介绍白杨树并表白自己的心

16楼:李子奇

讲白杨和边疆建设者的精神,爸爸希望自己的孩子能像爸爸一样的疆建设者一样建设边疆、扎根边疆。

s版语文五年级上学期《黄帝》课文主要内容是什么

17楼:匿名用户

主要写了人文始祖黄帝的生平和贡献。

具体如下:

黄帝是人文始祖,为古代中国的悠久文明和传统文化奠定了基础。黄帝号称轩辕氏、有熊氏,以姬为姓。

五千多年前,炎帝族败落,蚩尤一族的统治十分暴虐,民不聊生。黄帝为救天下,与蚩尤搏斗,最终取得了胜利。自此各部落一致拥戴轩辕氏为天子,取代炎帝,成为天下的共主。称黄帝。

后来,炎帝族不满黄帝成为天下共主,反抗黄帝,最终失败。黄帝被奉为中华民族的共同始祖,他带领先民们为中华民族从蛮荒时代进入文明时代做出了巨大的贡献。

18楼:只承诺以后

传说,黄帝是中华民族的始祖,是中华文明的奠基者和创始人。黄帝时代一系列灿烂的制作和发明,诸如衣冠、宫室、舟车、蚕桑、文字、**、历法、指南车,等等,为古代中国的悠久文明和传统文化奠定了基础(chǔ)。

黄帝本姓公孙,因为出生于轩辕(xuānyuán)之丘,因此号称轩辕氏。黄帝是在姬(jī)水边长大的,所以又以姬为姓。由于黄帝是有熊国国君,人们又称他为有熊氏。

黄帝生活在五千多午前,是著名的部落首领。据说他一生下来就异常聪慧,青年时敦(dūn)厚能干,成年后聪明坚毅。当时,发明了农耕和医药的天下共主炎帝族已经衰落,而九黎族的部落首领蚩(chī)尤十分强悍暴虐(nüè),侵凌弱小,兼并其他部落。

炎帝族也被他们打得落花流水,只好向黄帝求援。黄帝毅(yì)然肩负起安定天下的责任,联合炎帝族与蚩尤大战于涿(zhuō)鹿。这是远古时代一场惊天地、泣鬼神的大战,在后来的传说中也真的加进了鬼神。

双方的将士英勇无畏,战斗进行得异常惨烈。最终黄帝胜利了,擒(qín)获蚩尤,并将他处死。战争之后,各部落一致拥戴轩辕氏为天子,取代炎帝,成为天下的共主。

古人认为生长万物的大地土色呈黄,黄色是大地的正色,象征着吉祥喜庆,是大家所崇尚的颜色,因此,他们称轩辕氏为黄帝。

不久,天下又出现骚乱。黄帝一面让人画了蚩尤的像送给那些企图妄(wàng)动的部落,提醒他们不要忘记蚩尤败亡的教训,一面用武力讨伐(fá)那些敢于作乱的人。于是,来归附黄帝的部落更多了。

后来,炎帝族不满黄帝成为天下共主,企图夺回失去的地位,终于和黄帝族发生了冲突。炎帝族战败后,并入了黄帝部落,黄帝族的力量更大了。从此,黄帝族、炎帝族和九黎族的一部分在黄河流域定居下来,繁衍生息,构成了华夏族的主干。

他们共同开发了黄河中下游,使这个地区成为中国古代文化的摇篮。相传尧、舜及夏、商、周三代帝王均是他的后裔(yì),因此黄帝被奉为中华民族的共同始祖。

黄帝在位时间很长,他带领先民们为中华民族从蛮荒时代进入文明时代做出了巨大的贡献。几千年来,凡是中华儿女,不论在国内还是在海外,都公认轩辕黄帝是中华民族的“人文始祖”。现在,在陕西省黄陵(líng)县松柏常青的桥山上,还保留着黄帝陵和轩辕庙。

每年清明节,各界人士都要前往黄帝陵公祭黄帝,缅(miǎn)怀这位中华民族的始祖。

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