王维的《画》这首诗表达的思想感情百度百科

2020-11-30 20:27:32 字数 5916 阅读 6657

1楼:个人中心

杂诗(君自故乡来)是盛唐时期诗人王维所作的一首五言诗,是组诗《杂诗三首》的第二首。诗以白描记言的手法,简洁而形象地刻划了主人公思乡的情感。对于离乡游子而言,故乡可怀念的东西很多,诗不写眷怀山川景物,风土人情,却写眷念窗前“寒梅著花未?

”真是“于细微处见精神”,寓巧于朴,韵味浓郁,栩栩如生 。

画这首诗表达了诗人的什么思想感情

2楼:暴走少女

全诗表达了诗人对画中美好事物的向往和对现实的忧伤。

原诗:远看山有色,近听水无声。

春去花还在,人来鸟不惊。

译文:在远处可以看见山有青翠的颜色,在近处却听不到流水的声音。

春天过去了,但花儿还是常开不败,人走近了,枝头上的鸟儿却没感到害怕。

3楼:大愚若智

《画》这首诗表达的思想感情:这是一首画作欣赏诗,从诗中的描述来看,画中有山、水、花、鸟都是典型的中国画题材,而且肯定是一幅画得相当逼真、传神的作品。全诗表达了诗人对画中美好事物的向往和对现实的忧伤。

画这首诗表达了作者怎样的思想感情

4楼:

画这首诗表达了揪心的思想感情

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《画》这首诗的内容

5楼:叁年伍年不变心

从诗中的描述来看,画中有山、水、花、鸟都是典型的中国画题材,而且肯定是一幅画得相当逼真、传神的作品。

作者通过文字的描述,把一幅本是静止的画变成了一幅美丽的风景卷轴展现出来:苍翠的山,流动的水,绽放的花,欢鸣的鸟,一派鲜活的景象,把读者引入了无限的遐想之中。当读者从遐想中回到现实的时候,才发现,画中的一切不过是一个个无生命的静物。

画远看山有色,近听水无声。

春去花还在,人来鸟不惊。

6楼:金果

画远看山有色,近听水无声。

春去花还在,人来鸟不惊。

作品译文

在远处可以看见山有青翠的颜色,在近处却听不到流水的声音。春天过去了,但花儿还是常开不败,人走近了,枝头上的鸟儿却纹丝不动。

作品评价

看远处的山往往是模糊的,但画上的山色却很清楚。在近处听流水,应当听到水声,但画上的流水却无声。在春天盛开的花,随着春天的逝去就凋谢了;

而画上的花,不管在什么季节,它都盛开着。人走近停在枝头上的鸟,它就会受惊飞走;但画上的鸟,即使你走近了,它也不会惊飞。

全诗读起来似乎行行违反自然规律,其实正是暗中设谜,把画景于实景对照描述,显示了画的形神兼备。

扩展资料

《画》为初唐诗人王维所做的一首五言绝句。全诗表达了诗人对画中美好事物的向往和对现实的忧伤。全诗语言清新朴素而韵味无穷,历来为人传诵。

王维(701年-761年,一说699年—761年),字摩诘 ,汉族,河东蒲州(今山西运城)人,祖籍山西祁县,唐朝诗人,有“诗佛”之称。

开元九年(721年)中进士,任太乐丞。王维是盛唐诗人的代表,今存诗400余首,重要诗作有《相思》、《山居秋暝》等。王维精通佛学,受禅宗影响很大。

佛教有一部《维摩诘经》,是王维名和字的由来。王维诗书画都很有名,非常多才多艺,**也很精通。与孟浩然合称“王孟”。

苏轼评价其:“味摩诘之诗,诗中有画;观摩诘之画,画中有诗。”

一种说法作者应为清代高鼎,因为翻遍《全唐诗》,在王维的名下,没有这首诗;而且整个《全唐诗》里,也没有这首诗。

7楼:匿名用户

画唐 王维

远看山有色,

近听水无声。

春去花还在,

人来鸟不惊。

从诗文来看这幅画作有山有水有花有鸟,非常写意。了了几笔,形容这幅画作画的惟妙惟肖,几乎可以乱真了。看着画,远看好像真的山,有色彩.

走近一听,却没有声音.春天过去了,可花还没有谢,即使有人来,画上的鸟儿也不会被吓走。画中有诗,诗中有画。

8楼:匿名用户

远看山有色,近听水无声。春去花还在,人来鸟不惊。

9楼:匿名用户

一年级课本上的,王维写的,正文:远看山有色,近听水无声,春去花还在,人来鸟不惊

唐代诗人王维的这首表达了诗人怎样的思想感情

10楼:匿名用户

1、《鸟鸣涧》表达了诗人对山中春天的美丽景色的喜爱之情。

2、附原文如下:

鸟鸣涧唐.王维

人闲桂花落,夜静春山空。

月出惊山鸟,时鸣春涧中。

【译文】

很少有人活动只有桂花无声地飘落,夜里一片静谧春日的山谷寂寂空空。

明月升起光辉照耀惊动了山中栖鸟,不时地高飞鸣叫在这春天的溪涧中。

【创作背景】

王维的《鸟鸣涧》当作于开元(唐玄宗年号,713—741)年间游历江南之时,其背景是安定统一的盛唐社会。此诗是王维题友人皇甫岳所居的云溪别墅所写的组诗《皇甫岳云溪杂题五首》的第一首,是诗人寓居在今绍兴县东南五云溪(即若耶溪)的作品。

5、作者简介

王维,唐代诗人。字摩诘。原籍祁(今属山西),其父迁居蒲州(治今山西永济西),遂为河东人。

开元(唐玄宗年号,713—741年)进士。累官至给事中。安禄山叛军陷长安时曾受职,乱平后,降为太子中允。

后官至尚书右丞,故亦称王右丞。晚年居蓝田辋川,过着亦官亦隐的优游生活。诗与孟浩然齐名,并称“王孟”。

鹿柴这首诗表达这了诗人什么的思想感情

11楼:小白家里小白

表现了作者在深幽的修禅过程中的豁然开朗。表达了内心对自然的喜爱,以及沉浸其中的喜悦。

王维是诗人、画家兼**家。这首诗正体现出诗、画、乐的结合。他以**家对声的感悟,画家对光的把握,诗人对语言的提炼,刻画了空谷人语、斜辉返照那一瞬间特有的寂静清幽,耐人寻味。

原诗:《鹿柴》唐代:王维

空山不见人,但闻人语响。

返景入深林,复照青苔上。

释义:幽静的山谷里看不见人,只能听到那说话的声音。

落日的影晕映入了深林,又照在青苔上景色宜人。

注释:1、鹿柴(zhài):“柴”同“寨“,栅栏。此为地名。

2、但:只。闻:听见。

3、返景:夕阳返照的光。“景”古时同“影”。

4、照:照耀(着)。

作者简介:

王维,唐代诗人。字摩诘。原籍祁(今属山西),其父迁居蒲州(治今山西永济西),遂为河东人。开元(唐玄宗年号,713—741)进士。

12楼:梨落景年

这首诗创造了一种幽深而光明的象征性境界,表现了作者在深幽的修禅过程中的豁然开朗。

鹿柴(唐)王维

空山不见人,但闻人语响。

返景入深林,复照青苔上。

译文山中空旷寂静看不见人,只听得说话的人语声响。

夕阳的金光直射入深林,又照在幽暗处的青苔上。

13楼:韩琴

这首诗描写了夕阳西下时空山深林中的幽静景色,表达了作者在深幽的修禅过程中的豁然开朗。《鹿柴》是唐代诗人王维的作品,全诗原文如下:

空山不见人,但闻人语响。

返景入深林,复照青苔上。

白话文释义:空寂的山中不见一个人,只听到一阵人语声。太阳的一抹余晖返入深林,又照到林中的青苔上。

扩展资料

这首诗描绘的是鹿柴附近的空山深林在傍晚时分的幽静景色。诗的绝妙处在于以动衬静,以局部衬全局,清新自然,毫不做作。落笔先写空山寂绝人迹,接着以但闻一转,引出人语响来。

空谷传音,愈见其空;人语过后,愈添空寂。最后又写几点夕阳余晖的映照,愈加触发人幽暗的感觉。

前两句诗用直白的语言,略作点染,境界即出。诗开头的“空山”,二字,是相对于无人而言,同时表明诗人的视野比较开阔,可以一视无碍;如果置身于隐天蔽日的原始森林中,就得不到“空山”的意象。从这两个字,也可以窥见山中的景物形势特点。

对句的“响”字与“空山”相呼应:只有在没有太多障碍物的情况下,声音才能在山谷中往复回荡,方才可以说“人语响”。因此,周遭景物必是疏朗的。

前二句写幽静,因声传神;后二句写幽深,以光敷色。山中景色会因朝夕晦暝、风雨因时而变化。此诗则选取傍晚时分的景色作为描写对象。

这时夕阳返照射入树林深处,又有一部分光线落到青苔上面。天色就要暗下来,各类景物斑斑驳驳的,明暗对比鲜明。

14楼:榕福

1、如果你是大人,用这个答案:

这首诗创造了一种幽深而光明的象征性境界,表现了作者在深幽的修禅过程中的豁然开朗。诗中虽有禅意,却不诉诸议论说理,而全渗透于自然景色的生动描绘之中。

2、如果你是学生,请用下面这个答案:

《鹿柴》是一首写景诗,描绘了鹿柴附近的空山深林在傍晚时分的幽静景色,充满了绘画的境界,反映了诗人对大自然的热爱和对尘世官场的厌倦。

15楼:匿名用户

《鹿柴》是一首写景诗,描绘了鹿柴附近的空山深林在傍晚时分的幽静景色,充满了绘画的境界,反映了诗人对大自然的热爱和对尘世官场的厌倦。

16楼:匿名用户

表达了对作者对大自然的喜爱与好奇之情

17楼:匿名用户

表现了诗人内心的喜爱和人与景的丑八怪。

18楼:嘟嘟爸

嗯,他的这个表达了诗人这个思想比较饱满,然后他这个思想情绪波动比较大。

19楼:匿名用户

鹿寨是王维的,是山水天使,代表写了空空的山谷里那种景色录入夕阳下的情景。

20楼:匿名用户

描写鹿柴傍晚时分的幽静景色.诗的绝妙处在于以动衬静,以局部衬全局,清新自然,毫不做作.落笔先写“空山”寂绝人迹,接着以“但闻”一转,引出“人语响”来.

空谷传音,愈见其空;人语过后,愈添空寂.最后又写几点夕阳余晖的映照,愈加触发人幽暗的感觉.

《画》这首诗是什么意思?

21楼:匿名用户

《画》唐代作家王维

远看山有色,近听水无声。

春去花还在,人来鸟不惊。

译文:远看高山色彩明亮,走到近处却听不到水的声音。

春天过去,可是依旧有许多花草争奇斗艳,人走近,可是鸟却依然没有被惊动。

22楼:小月儿在云中

一、古诗原文

《画》作者:王维(唐)

远看山有色,近听水无声。

春去花还在,人来鸟不惊。

二、白话译文

在远处可以看见山有青翠的颜色,在近处却听不到流水的声音。春天过去了,但花儿还是常开不败,人走近了,枝头上的鸟儿却纹丝不动。

扩展资料

作者通过文字的描述,把一幅本是静止的画变成了一幅美丽的风景卷轴展现出来:苍翠的山,流动的水,绽放的花,欢鸣的鸟,一派鲜活的景象,把读者引入了无限的遐想之中。当读者从遐想中回到现实的时候,才发现,画中的一切不过是一个个无生命的静物。

看远处的山往往是模糊的,但画上的山色却很清楚,在近处听流水,应当听到水声,但画上的流水却无声。在春天盛开的花,随着春天的逝去就凋谢了。而画上的花,不管在什么季节,它都盛开着。

人走近停在枝头上的鸟,它就会受惊飞走。但画上的鸟,即使你走近了,它也不会惊飞。全读起来似乎行行违反自然规律,其实正是暗中设谜,写出了画的特点。

远山含笑,有色便是好山,何为有色?清秀俊朗红湿绿垂是色,寒色苍苍亦是佳色,奇傀峭拔也是异色,只因其距离而产生美感,让人觉其有无限的风光。此乃是“静境”,静境之美出乎首句,在于有静心者能品之。

这就好比是阳春白雪,一开始就将下里巴人给赶出了艺术空间。取消了浮躁者的欣赏美的资格。

在这里,任何的浮躁都不行,有的只是心静如水,但不是死水而是活水,你看画中有水呢?一汪春水有着挡不住的盛情倾泻而出,一种流动之美跳跃于诗人的眼中。

王维的杂诗二表达了作者怎样的思想感情

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