急急急,什么是传统书画,什么是传统中国画的笔墨

2021-09-30 15:29:12 字数 5711 阅读 1144

1楼:矢口_道

书画,指的就是中国画.

有书,有画,乃书画。中国画的一个显著特点就是书法和绘画的一体性.这是其他绘画形式所不具备的.

所以,书画指的就是中国画.西方没有这个类型的艺术形式

2楼:徭染兰女

书画的话,又指书法又指绘画。书法不必多讲,而绘画的话,比如:工笔,白描,水墨画……

什么是传统中国画的笔墨

3楼:翰林学库

墨法基础:墨法包括调墨方法、用墨方法和渲染方法三大部份内容,不同的墨法其效果亦不同。

调墨方法包括

焦墨法:用浓度最高的墨作画,画面凝重。

水墨法:用掺水的墨作画,画面滋润。

设色法:设一定的色彩,画面艳丽。

镶金法:镶上部份金粉,画面堂皇。(图16)

图16用墨方法包括

蘸墨法:将笔洗净,在笔尖上蘸一点墨或色,使笔尖浓,笔肚淡,笔根是水,用此法作画,一笔下去,浓淡分明,过渡自然。

混墨法:笔上不同部位分别蘸上不同墨或色,用此法作画,一笔下去,多色俱备,过渡自然。

泼墨法:将墨或色直接泼在绢纸上作画,大写意常用。

破墨法:用墨破水或水破墨,破墨法又包括干破湿、湿破干、淡破浓、浓破淡、色破墨、墨破色等。干破湿是先湿纸,再上墨,借助墨遇水会晕散的特性让墨散开,形成晕化效果。

湿破干相反,先上墨再上水。淡破浓,浓破淡,色破墨,墨破色亦同。

宿墨法:宿墨指隔夜墨,此种墨不易晕化,有特种效果,但山水画不常用。

留白法:绢纸上并不沾墨,一片空白,以白代景,起此地无声胜有声之效,画云雾、湖水多用此法。(图17)

图17渲染方法包括

平染法:将墨色均匀的平涂在画面上曰平染。

分染法:将墨色涂在画面上,然后用清水笔将边缘染开,形成浓淡自然过渡效果。

刷染法:用枯笔在画面上扫刷,形成飞白效果。所谓飞白,指笔毛运行后,自然形成空白区域。(图18)

图18 分染与刷染

积墨法:先用淡墨平染,在需要加深的区域重复上墨若干次,形成累积效果,直到满意为止。(图19)

图19 积墨染

混染法:用墨色混合渲染,有墨混色、淡混浓等多种混法。

点染法:常用淡墨点染树叶类。

罩染法:主要用于熟宣,指全部画完并等画面干透后,再喷上清水用清水笔普遍染一遍。

这些方法要根据不同的纸质和风格要求选择实施。(图20)

图20 点染

笔者就墨法总结为淡、变、水、韵四字

淡:指用墨宜淡,淡则出韵味,淡则可改救,墨色太浓易成脏画死墨。

变:指用墨要有变化,不同环境、纸质、景色、画法要用不同的墨法。

水:国画就叫水墨画,其墨中水、笔中水、纸中水掌握适度很是关键。

韵:用墨的关键是体现出水墨的韵味来,体现出浓淡干湿的墨韵变化。

笔墨运用:笔墨运用有四个原则应牢记。

宁草勿刻,除工笔外,大小写意画运笔宁愿潦草勿要刻板。所谓刻板,指放不开手脚,下笔运笔不果断,而是小心翼翼的去画。

宁枯勿湿,运笔宁愿干枯慎用湿笔。枯笔是指笔上蘸墨极少,山水画许多场合宜施枯笔,且不易出败笔。

宁散勿聚,运笔宁用散锋慎用聚锋。元人倡以书入画,好用聚锋笔以书法线条绘画,但大多不理想。

宁淡勿浓,用墨宁用淡墨慎用浓墨。先从淡墨起,可改可救,一旦过浓就不容易改正了。

注意事项:

跑墨,是刚入道的艺人在使用生宣作画时,遭遇最头痛的问题。所谓跑墨,指墨浸染到画面外去了,破坏了画面的整体美。防备方法有三,一是先染后画,根据浸染程度进行修正。

二是染边线用枯笔,动作要快,且不要反复涂抹。三是染后马上用吹风吹一下,驱除些水份。

如果出现了跑墨,补救方法有二。一是在跑墨的地方点画一些丛树予以掩饰。二是在跑墨的地方染成云雾予以掩饰。

败笔,是指作画时不慎使画面出现了瑕疵,通常有构图瑕疵,用笔瑕疵,用墨瑕疵等。预防方法主要是画前要思考成熟,作到胸有成竹,最好要起草画稿,反复修正确定后再画,那种提笔就画的并非能士,古人有三日一石,十日一水之说,意即即便是画一块石头,一片水面也要思之再三,因为许多瑕疵尤其是构图瑕疵是无法补救的,只有撕掉重来。

风格,许多艺人急于创立自我风格,但又不知从何入手。其实,一个人的风格是在事画过程中自然形成的,而不是刻意去创立的。事画最关键的是要努力去研究和实践如何画得好画得精,这涉及到许多传统笔墨技法问题,只有吃透了传统,才能从中变法出自已的独特技法,从而自然形成独特的风格。

以书入画,许多艺人热衷于以书入画,事实上,画史上也只有倡导以书入画的赵孟頫及其子弟黄公望采取了这种画法,因为单纯用书法线条构画效果并不理想,其后真正继承这种画法的人也不多,因此,只能将其看作是若干种画法中的一种,切不可太过盲从。

形神之争,此争论从未断过,笔者以为,以形传神和以意传神同等重要,绝不能厚此薄彼,文人画派反对形似其实主要是不提倡太过追求写生真景入画,如现代的写真山水、彩墨山水等很逼真,但缺乏意境美和情趣美,与文人画要求不合,但反对形似与主张形态美是两码事,任何艺术作品都应注重形态美,作到形神兼备才能成为优秀作品。

逸笔草草,文人写意水墨画是中国画的标志,讲究逸笔草草,用率性的笔墨写胸中逸气。有的人将逸笔草草解为简洁、清淡、草率、潦草而故意画得潦草不堪,将文人画引进了死胡同。应当明白,构图简洁、题材率性、画面诗情、笔墨意趣、形态优美才是文人画的真谛,不可不深究。

急!急!急!求描写、赞美中国传统书画的诗词或者词语

4楼:世上只有取名难

1、画【作者】王维【朝代】唐

远看山有色,近听水无声。

春去花还在,人来鸟不惊。

《辋川图》(局部),传为王维创作

2、入木三分:形容书法笔力刚劲有力,也比喻对文章或事物见解深刻、透彻。

出处:张怀瓘的《书断·王羲之》。故事的主人公是王羲之。

3、铁画银钩:画:笔画;钩:钩勒。形容书法刚键柔美。

出处 唐·欧阳洵《用笔论》:“徘徊俯仰,容与风流,刚则铁画,媚若银钩。”

4、力透纸背:形容书法刚劲有力,笔锋简直要透到纸张背面。也形容诗文立意深刻,词语精练。

出处 唐·颜真卿《张长史十二意笔法意记》:“当其用锋,常欲使其透过纸背,此成功之极也。”

5楼:匿名用户

不负春光,

春光明媚无限。

请伸出你的手,

让春天与我们同行,

让我们携手共进。

请跟着我走,

让我们心心相印,

请不必忧愁,

幸福已越来越近,

请大胆地跟着我走

我为你倾尽真情,

请看前方已露出锦绣,

那就是为我们铺的霞云,

春光无限好,

不负春光一往直前。

春天,,,,,

6楼:猫趴趴小可爱

《陈式水墨山水》

唐 方干

造化有功力,平分归笔端。

溪如冰后听,山似烧来看。

立意雪髯出,支颐烟汗干。

世间从尔后,应觉致名难。

《徐道士水墨屏四首》

宋 白玉蟾

雁侧风前字,烟凝雨后情。

不知谁氏子,持钧立江城。

《题王起宗大横披水墨作远淡势》

宋 方回

卧龙峰下草庐幽,门外桥横水自流。

潇洒王郎只数笔,淡云疏树一天秋。

《观水墨障子》

唐 李洞

若非神助笔,砚水恐藏龙。

研尽一寸墨,扫成千仞峰。

壁根堆乱石,床罅插枯松。

岳麓穿因鼠,湘江绽为蛩。

挂衣岚气湿,梦枕浪头舂。

只为少颜色,时人著意慵。

7楼:匿名用户

1、春节

王安石《元日》

爆竹声中一岁除,

东风送暖入屠苏。

千门万户曈曈日,

争插新桃换旧符

总把)2、中秋

《月下独酌 》

李白花间一壶酒,独酌无相亲。

举杯邀明月,对影成三人。

月既不解饮,影徒随我身。

暂伴月将影,行乐须及春。

我歌月徘徊,我舞影零乱。

醒时同**,醉后各分散。

永结无情游,相期邈云汉。

八月十五夜月(杜甫)

满月飞明镜,归心折大刀。

转蓬行地远,攀桂仰天高。

水路疑霜雪,林栖见羽毛。

此时瞻白兔,直欲数秋毫。

3、重阳

王维《九月九日忆山东兄弟》

独在异乡为异客

每逢佳节倍思亲

遥知兄弟登高处

遍插茱萸少一人

4、清明

杜牧《清明》

清明时节雨纷纷,

路上行人欲断魂。

借问酒家何处有?

牧童遥指杏花村

5端午日赐衣(杜甫)

官衣亦有名,

端午被恩荣。

细葛含风软,

香罗叠雪轻。

节 令门.端 阳

(清)李静山

樱桃桑椹与菖蒲,更买雄黄酒一壶。

门外高悬黄纸帖,却疑账主怕灵符。

端午老 舍

端午偏逢风雨狂,村童仍着旧衣裳;

相邀情重携蓑笠,敢为泥深恋草堂;

有客同心当骨肉,无钱买酒卖文章;

当年此会鱼三尺,不似今朝豆味香。

6元宵节

十五夜观灯(唐)卢照邻

锦里开芳宴,兰红艳早年。

缛彩遥分地,繁光远缀天。

接汉疑星落,依楼似月悬。

别有千金笑,来映九枝前。

7七夕古诗十九首之一 (汉)佚名

迢迢牵牛星,皎皎河汉女。

纤纤摸素手,札札弄机杼。

终日不成章,泣涕零如雨。

河汉清且浅,相去复几许。

盈盈一水间,脉脉不得语。

竞 渡 歌(节录)

(唐)张建封

五月五日天晴明,杨花绕江啼晓鹰;

使君未出郡斋外,江上早闻齐和声;

使君出时皆有准,马前已被红旗引;

两岸罗衣扑鼻香,银钗照日如霜刃;

鼓声三下红旗开,两龙跃出浮水来;

棹影斡波飞万剑,鼓声劈浪鸣千雷;

鼓声渐急标将近,两龙望标目如瞬;

坡上人呼霹雳惊,竿头彩挂虹霓晕;

前船抢水已得标,后船失势空挥挠。

元夕于通衢建灯夜升南楼》

(隋) 隋炀帝

**天上转,梵声天上来;

灯树千光照,花焰七枝开。

月影疑流水,春风含夜梅;

燔动**地,钟发琉璃台。

《正月十五夜》

(唐) 苏道味

火树银花合,星桥铁锁开,

灯树千光照。明月逐人来。

游妓皆穠李,行歌尽落梅。

金吾不禁夜,玉漏莫相催

中国的传统文化有哪些急急急急急急急急急

中国传统书画艺术中,“书画同宗”的含义是什么?

8楼:匿名用户

应该是书画同源吧, 中国书画术语。意为中国绘画和中国书法关系密切,两者的产生和发展,相辅相成,在画史上,以先秦诸子的所谓:“河图洛书”为书画同源的依据,唐代张彦远《历代名画记·叙画之源流》中说,“颉有四目,仰观垂象。

因俪鸟龟之迹,遂定书字之形,造化不能藏其秘,故天雨粟;灵怪不能遁其形,故鬼夜哭。是时也,书画同体而未分,象制肇始而犹略。无以传其意,故有书;无以见其形,故有画。

”此为最早的“书画同源”说。《殷契》古文,其体制间架,既是书法,又是图画,近人郑午昌说“是可谓书画混合时代”。

9楼:匿名用户

字起于象形

书中有画,画中有书

关于中国传统文化的,急,关于中国传统文化的资料,急!!

1楼 紫色水睡莲 1 中山装 布鞋 农村老年人不用买的现成腰带,用长布条或绳子系裤子 衣服的纽扣用布条盘扣袢 农村老大爷自做的扣袢对襟粗布汗衫 农村和少数民族的织布 农村老大妈穿自己做的偏大襟的衣服 小女孩儿们扎小辫儿用红头绳 小孩儿眉心点红点儿 小男孩儿自出生就留胎毛小辫儿 2 吃饭用筷子 吃饭 ...

中国传统文化演讲稿,小学生的,急

1楼 匿名用户 中华民族历史源远流长,传统文化博大精深,它足以使中国人 海外华人引以荣耀和自豪,它是中华民族的重要凝聚力 另一方面,近代落伍了的中国正在现代化,虽然中国人的思想观念,思维 行为和生活方式都在发生着重大的变化,中国文化也在全方位地转换和发展,但是这种转换和发展本身就是从传统开始的。中国...

对于传统文化的相对稳定性,怎么理解?急急急

1楼 匿名用户 传统文化具有绝对的稳定性。 自然规律是不以人的意志为转移的,就象春夏秋冬四季转换,日月星晨按轨道运转一样。 传统文化是中华五千年灿烂文明的根,每一年都有新的枝叶花果,但万变不离其宗。 现在的天灾人祸,是自然规律对人类不善行为的惩罚。 2楼 匿名用户 传统文化是中华五千年灿烂文明的根,...