1楼：百度网友
我们只要依照佛经和祖师大德的开示，一门深入，长时熏香，尤其是修佛教净土法门，老实真干，依教奉行，都能一生成就。不能修行成就一般是不精进，或信愿不足，和身体没太大关系，真修行佛菩萨会加持我们的。
净空法师---夹杂的人修行，一万个当中难得有
三、五个往生，他不是专修！专修的人是决定往生，万修万人去，一个都不会漏掉的。
真正要想做佛，选择了这个法门，一生不改。从今天起，只念阿弥陀佛，只读一部《无量寿经》，其他什么也不念了。你要下这个决心，十方诸佛没有一个不赞叹你的，十方一切菩萨没有一个不对你尊敬的。
为什么呢？因为你马上就要成佛了。如果你既念这个，又念那个，这就是杂修。
善导大师讲：杂修，一万个修行人当中，难得有三五个往生的。我们能成为那三五个人吗？
靠不住！所以一定要专修。专修的人，身常礼阿弥陀佛，口专念阿弥陀佛，心专想阿弥陀佛。
善导大师又说：如果专修，一百个人修，一百个人去;。一千个人修，一千个人去;一万个人修，一万个人去。
你看，专修与杂修相差得太远了。
夹杂的人修行，一万个当中难得有
三、五个往生，他不是专修！专修的人是决定往生，万修万人去，一个都不会漏掉的。所以杂修不如专修！
千万不要误会那些人是大通家，博学多闻，错了！那些人修到后来什么都不是，还得六道轮回。如果你度众生心切，你就专修念佛法门，你就度了无量无边的众生，一句话不说就度无量无边众生，为什么？
身教，你做一个模范给人看！这是真正觉悟者。
2楼：匿名用户
这时不一定的，因为众生都是平等的。所以有的人比较有出息，但有的人就比较平庸，但是每个人都是值得尊重的。
3楼：心灵之音的空间
你好，人活着的意义是不断学习智慧和修正言行，是不断的去做，这可以变成你的信仰，你的座右铭。相信你通过不断的努力，会可以得到你想要的成就。
4楼：収灋网
修行佛法讲求的就是用智慧解答一切难题和困扰，参悟的真理就是不断的自我总结反省
5楼：百度网友
修行修得是心，看破虚妄，放下执念，消除欲望，修行的难处在于世界充满无限**，要放下谈何容易，所以入佛门的前提是看破红尘一切皆空。
6楼：言午
修心养性！
和生病没多大关系。
只能说，心情好，
减少生病的可能。
7楼：朵朵的情感世界
这个不是吧，人只要修行都能一生成就，这个不一定吧，有时候修行也是一种商业化。
8楼：伤心过后攻击力
这个是迷信的说法修行是电视剧里的现实你能修行成啥，在修行你也的吃饭吧，修行要不用吃饭都修行了
9楼：00喜洋洋
人吃五谷杂粮，怎么会能没有疾病与修行没有关系？不要太痴迷这样事情了。
10楼：风景佳苑王仓库
修行是一种德行。没有成就不是病。而是你修行的缘分还没到。仅供参考。
11楼：冰凌花的芬芳
修行的人不代表他就不得病，他修的是他的灵魂
12楼：法喜充满每一天
能否一世修成，要看这个人的根基的，还要看这个人这辈子够不够精进，是否有明师！很多人修了好多世，都没能超脱六道！现在末法时期，更难修成了！
我学佛念经7年了，念了5000多张观世音菩萨的佛教**组合，超度了500多位冤亲债主，现在业障已经很少了，今年已经可以超脱六道了！真的很不容易的，我许了很多大愿，比如说终生吃全素，还有一辈子不结婚等。这7年来，我平均每天念经8小时以上，基本就跟和尚一样了！
现在可以和观世音菩萨随时接上气场，如果有什么不明白的，就可以问观世音菩萨！
13楼：幸运的忌王
还是性价比挺高的吧，可以去看看
14楼：蔡琪琪
是不是修仙**看多了兄弟，哈哈哈哈哈哈
为什么好人要经历九九八十一难才能成佛。作恶多端的人是放下屠刀立地成佛
15楼：火凤凰**多
关于这个问题我也有思考，刚刚得出自己的理解:好人成佛，只要你认为自己对得起自己的心，对得起自己的佛，那么你自己就已经是佛了，坏人也一样，只要自己认为杀人放火是坏事，并决定以后不在做坏事，那么坏人也就是佛了。
佛是一种修行，你现在是好人现在是佛，并不代表以后一直是佛，只要你现在以后做了自认为是坏事有愧于心，有了佛中所谓业障，可以说便从佛成了魔，佛魔是相对的可以转化的。
至于好人要九九八十一难才能成佛，坏人只要放下屠刀就可立地成佛，这句话是谁明确的说好人要经历八十一难才能成佛的，而且这这句话的“佛”是一个称号，谁有资格对别人进行佛的封号，说他是什么什么佛，是没有人有这样的资格，就算有那也是佛的最高境界的存在，这里就把它形象化为如来佛祖，而如来那也是不存在的，所以没有人能对别人进行封佛，那么世界就没有佛了吗？
最后得出结论：人人都是佛，佛是一种修行，众生平等，这样才应该是佛的愿本意思。
又想起来了，有人说佛不贪为何要众生跪拜，这些句子，也记不太清，就说这句：佛没有明确要人跪拜，你不信他，你也可以不跪拜（这里佛形象的寺庙佛像），你在他面前大唱大跳也没事，他不会来惩罚你，古时对佛或是父母、君主、老师跪拜是表示尊重，现在时代变迁也不跪拜老师君主了。
而且“佛不贪为何要众生跪拜 ”这些话基本都是**中出现的，**为了拟人化，更形象，故事更生动曲折吸引人，才这么写，让人体会现实社会不一样的思想刺激，来获取丰厚的报酬，可不能将现实和**搞得混淆不清，被人玩弄意识和思想，而不自知。
但是最好不要不要在寺庙大唱大跳，因为这是对向佛之人的尊重，尊重别人的信仰，这就要说到别的道德之类的了。
16楼：引经据典正法
没有说好人一定是经历九九八十一难才能成佛，你不能把西游记**当佛法。
你也误解了放下屠刀，立地成佛的意思。
佛家的教学主要是明心见性，不是教你要学多少经典，不是的，那错了。这一部《大藏经》你能学得完吗？你一开悟全毕业了，一切就通达了。
这个教学的理念、方法，现在世间人不懂，不能接受，不学怎么会知道？不学他知道，释迦牟尼佛没有学过，全知道，讲这么多经，我们要明了。
穆罕默德，回教的，穆罕默德也不认识字，也没有念过书，你看，他能说一部《古兰经》出来，他说别人记录下来。这是什么？都是开悟的人。
我们能明了，一般人不晓得，以为是神降下来的，不是的。耶稣、摩西，《新旧约》是他们讲的，他跟谁学？个个都是无师自通。怎么通的？见性就通了。
怎么见性？放下就见性，烦恼障、所知障只要肯放下就见性，你不能放下，它是障碍，障碍自性里头本有的智慧德相，全障碍住了。
你只要把障碍放下，你就成佛，所以说「放下屠刀，立地成佛」，屠刀是什么？就这两种障碍，所知障跟烦恼障。佛慈悲，做出来给我们看，我们只要如法炮制，依教修行，决定能成功。
这个道理要懂，修行要走这个老路才能成就，要走像科学家走的路走不通，决定不能成就。学一辈子，最后得个什么？佛学常识，不能开悟。
17楼：匿名用户
放下屠刀立地成佛，是指放下一切杀盗淫等一切恶行，当下成就一切诸佛功德。就是说坏人断恶向善，就资格像好人一样修行佛法了。不畏一切磨难，精进修行，最终证佛菩提。
18楼：匿名用户
别受西游记误导，作者最初是丘处机，是个道士，写西游是骂佛教的。
我的一点理解供参考：
玄奘法师不是经历九九八十一难后才成佛，因为佛是一种境界，是为众生奉献自己一切的境界。唐僧发大誓愿取经就不是凡人了，九九八十一难是在给我们表法。好人成佛难，好人的业障少，成佛更容易。
九九八十难不是不是因为唐僧的原因来的，这些妖魔鬼怪担心佛门正法传播之后，他们就没有办法害人了，所以这是众生的福报不够，众生有业障，所以取经如此艰难。
放下屠刀，立地成佛。不是坏人成佛容易。佛教育众生，一切众生皆有佛性，但是你的这个佛性不容易保持住，所以你没有成佛。
屠夫肯放下屠刀，那他的这个发心与佛心是相应的，所以这个时候他就是佛，但是他不一定能保持住，所以可能过一段时间他又变回凡夫了。
我们看有的坏人怎么稍微修行就正果了？佛门讲因果通三世。你看他今生造恶，但你没看到他过去生修行很好，只是这一生不小心迷惑了，但当你把道理给他讲清，他过去的修行一下就捡起来了，所以稍微修行就取得成就，这是厚积薄发的结果。
同理，很多坏人得好报，不是因为今生他造恶得的福，而是他过去生修福，今生享的是过去的余福，反而因为他造恶，过去的福报被折损大半，原本能当部长现在只能当市长，原本能赚几百亿现在只能赚几十亿，这是真正的亏了。
所以佛教我们断恶修善，是因为善恶都有报应，只是从造业到受报有一个时间差，就让很多世人误解。
19楼：洪云
因为他们都说的不对，只有我来说了。原因总结就是你要先做天下最坏的人，才能成佛！不是说人之初性本善么！
善是开始，佛是终点，恶是过程！九九八十一难，教人怎么变坏，不经历恶的洗礼，怎么入佛，所以当做恶多了，屠刀都放下了，不是什么都空了，不是佛是什么，而不是想他们解释来解释去，都教你做善，做烂好人，所以随意而为，随心所欲，别压抑你的恶
20楼：匿名用户
立地成佛不是说你立即就成佛了，而是说在放下屠刀的那一刻，就具备了以后成佛的条件。如果不放下屠刀，永远是魔。好人都是有成佛的条件的，这一点就比坏人要强的多。
之所以说好人要经历九九八十一难才能成佛，而作恶多端的人则放下屠刀立地成佛。这是因为“好人”还不明白自己往往正在做坏事，要让他们“改过自新”并不容易，必须历经坎坷，甚至有了切肤之痛他们才有可能醒悟。反而让“坏人”弃恶从善，则相对省事多了，至少不需要转变观念。
21楼：匿名用户
好人经历了八十一劫难未必
能成佛。而拿屠刀的未必是坏人。
而且，即便知道了成佛的好处，有可能也不会选择放下。
而拿屠刀的人执念比常人更重，若真能放下，就是具备了常人没有的大勇气，大智慧。功德无量。而后便是成佛之路的开始。
而立地成佛说的是心念，一念成魔、一念成佛。
22楼：宗阳子
您曲解了放下屠刀
立地成佛这句话了。这句话的意思不是说坏人放下屠刀就能成佛，而是说他在放下屠刀的那一刻，就具备了以后成佛的条件。如果不放下屠刀，永远是魔。
好人都是有成佛的条件的，这一点就比坏人要强的多。
23楼：匿名用户
坏人用心干坏事,即可伪装成不干坏事好人,又可变成坏人.他们能分辨出好人坏人.而好人只能当好人,没有当坏人的脑子,当不了坏人,也分不清好人坏人,容易被别人利用.
所以好人得经历九九八十一难才能分清好人坏人,才能变成一个完整的人,才能成佛
24楼：匿名用户
你要是不懂什么是佛啊，那么经历一百难，你也难悟一个道。对于一个靠杀为业的人能放下手里的屠刀这就是一个莫大的劫难，而又能当下顿悟，自然就是佛。放下屠刀，就是放下一切，放下一切尘世，一切我执，如同割肉般。
一个屠夫的生命就是屠刀，试问能放弃生命大布施这是何等的觉悟？何等的一大劫难，一大功德，难道不立即成佛吗？
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