1楼：拜晨图门欣笑
余将常伴君左右,无论天涯比邻,无论庙堂江湖余,我：将老”.
剩下来的,多出来的：.粮.兴.悸.孽..生.荫（指前人的遗泽,遗留的庇荫）.勇可贾（gǔ）（还有剩余的力量可以使出来）.
十、百、千等整数或名数后的零数：人.
后：“劳动之～,欢歌笑语.”
农历四月的别称.
姓.君是对对方尊称,对方可以是男生也可以是女生
小学古文翻译问题
2楼：匿名用户
云青青兮欲雨，水淡淡兮生烟
这句是出自李白的《梦游天姥吟留别》，如下：
海客谈瀛洲，烟涛微茫信难求。
越人语天姥，云霓明灭或可睹。
天姥连天向天横，势拔五岳掩赤城。
天台四万八千丈，对此欲倒东南倾。
我欲因之梦吴越，一夜飞渡镜湖月。
湖月照我影，送我至剡溪。
谢公宿处今尚在，渌水荡漾清猿啼。
脚著谢公屐，身登青云梯。
半壁见海日，空中闻天鸡。
千岩万转路不定，迷花倚石忽已暝。
熊咆龙吟殷岩泉，栗深林兮惊层巅。
云青青兮欲雨，水淡淡兮生烟。
列缺霹雳，丘峦崩摧。
洞天石扉，訇然中开。
青冥浩荡不见底，日月照耀金银台。
霓为裳兮风为马，云之君兮纷纷而来下。
虎鼓瑟兮鸾回车，仙之人兮列如麻。
忽魂悸兮魄动，恍惊起而长嗟。
惟觉时之枕席，失向来之烟霞。
世间行乐亦如此，古来万事东流水。
别君去兮何时还？
且放白鹿青崖间，须行即骑访名山。
安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜
就算你不理我,我依然还会在你身边用古文怎么说
3楼：眉梢
“虽君远吾，吾终不弃君！”
4楼：系昕度高韵
爱理不理：态度傲慢，不爱答理。用文言文表达可用“慢”，轻慢的意思。如：远而慢之。
我会在你身边,即使我们或近或远.用文言文怎么说?
5楼：百度网友
余将常伴君左右，无论天涯比邻，无论庙堂江湖余，我：“～将老”。
剩下来的，多出来的：剩～。～粮。
～兴。～悸。～孽。
节～。～生。～荫（指前人的遗泽，遗留的庇荫）。
～勇可贾（gǔ）（还有剩余的力量可以使出来）。
十、百、千等整数或名数后的零数：十～人。
后：“劳动之～，欢歌笑语。”
农历四月的别称。
姓。君是对对方尊称，对方可以是男生也可以是女生
你在等她,我也在等你,用文言文怎么说？
6楼：a江水玉清
“你在等她，我也在等你”（表达的近似于三角关系的内容，即b在等待着c,a又在等待着b。）这句话里面的词语可以用这些文言词语来替代。“你”文言词语可以用“汝”。
“在等”文言词语可以是“待”。“她”，古代没有专门针对女性的她，如果想准确翻译，还用“她”比较好；如果想笼统点，可以用“厥”。“我”文言词语可以用“余”。
“你在等她，我也在等你”用文言文可以这样说：1.汝待厥，余复待汝也。
2.汝待她，余复待汝也。
我会永远在你身边,撵我走都不走用文言文怎么说
7楼：匿名用户
山无陵，天地合，才敢与君绝。
8楼：唯爱_容
上邪！我欲与君相知，长命无绝衰。山无棱，江水为竭；冬雷震震，夏雨雪，天地合，乃敢与君绝！
死生契阔，与子成说。执子之手，与子偕老。
若非黄土白骨，我守你百岁无忧。
文言文翻译
9楼：百度文库精选
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原发布者:北极星工作室
虚词（而、之、以等常见18个虚词）
句式（判断句、被动句、宾语前置、定语后置、状语后置、固定句型）2落实得分点：关键实词、虚词，字字落实翻译：吾唯知吾君可帝中国尔，苟立异姓，吾当死之。（翻译：民无道，众辱我，
10楼：窦曜敖蕤
责人当以其方原文:
某富翁夜暴疾，命仆人某富翁夜暴疾，命仆人钻火。其夜阴暝，不得刀与石。富人催之急。
仆人忿然曰：“君贵人亦大无道理，今暗如漆，何不以火照我?我当得觅钻火具，然后易得耳。
”富翁曰：”我有火，何更欲尔照!”人闻之，曰：
贵人当以其方也！
责人当以其方翻译：
有个富人夜晚突然得了重病，叫仆人击石取火。这天夜里特别阴暗，找不到刀与石头。富人催促得很急迫。
仆人愤然道：“您责备人也太无理了，现在夜黑如漆，为何不拿火来给我照照？要能够找到钻火用的工具，然后就容易得到火了。
”富人说：“我有火，还要你照明吗！”孔文举所说这件事后说：
“责备人应当讲究方法才行。”
责人当以其方中心：责备别人要合情合理：那富翁对仆人苛求固然是不对的，而仆人责备主任的话也是毫无道理的。
参考资料：http://baike.baidu.com/view/2275754.htm
纠正一下：“应该是赵人遇狗，不是赵人养狗。”
赵人遇狗原文：
越人道上遇狗，狗下首摇尾人言曰：“我善猎，与若中分中分：对半分。
”越人喜，引而俱归。食以粱肉，待之以人礼。狗得盛礼，日益倨，傲慢，猎得兽，必尽啖乃已。
或嗤越人曰：“尔饮食之，得兽，狗尽啖，将奚以狗为？”越人悟，因为分肉，多自与。
狗怒，啮其首，断领足，走而去之。夫以家人养狗，而与狗争食，几何不败也！
赵人遇狗翻译：越地的人在路上遇到一只狗，那狗低头摇尾发出人的语言说道：“我善于捕猎，捕到的猎物和你平分。
”那越人很高兴，带着狗一起回家。喂给它高粱和肉食，像对待人一样对待它。狗受到盛情的礼遇，一天天的傲慢起来，猎取的野兽，必定全部吃掉了事。
有的人就讥笑那越人说：“你喂养它，捕猎到的野兽，狗全部吃了，那狗是干什么用的啊？”那越人醒悟，因此给狗分野兽的肉时，多的给自己。
狗恼怒，咬他的头，咬断了他的脖子和腿，就跑着离开了。
把狗当成家人养，然后却又和狗争食，哪有不失败的呢！
赵人遇狗中心：讥讽那些巧言善骗、贪得无厌、**残忍的**小人；对于恶人和恶势力，不要姑息纵容。到自己无法忍受的时候，就难免自取其祸的。此所谓养虎为患是也。
参考资料：http://baike.baidu.com/view/1274967.html
苏秦刺股原文：
苏秦乃洛阳人，学纵横之术，游说秦王，书十上而不为用，资用匮乏，潦倒而归。至家，妻不下纴，嫂不为炊，父母不以为子。苏秦乃叹曰：
“此皆秦之罪也！”乃发愤读书，曰：“安有说人主而不得者乎？
”读书欲睡，引锥自刺其股，血流至足。后卒合齐、楚、燕、赵、魏、韩抗秦，佩六国相印。
苏秦刺股翻译：
苏秦是洛阳人，学合纵与连横的策略，劝说秦王，给秦王写了十多封信，但都不为秦王所采纳，资金缺乏，颓丧而归。到了家，他的妻子不去织布，他的嫂子不替他做饭，他的父母不把他当作儿子。苏秦叹息说：
“这都是我苏秦的错啊！”于是发誓要勤奋读书。读书想打瞌睡时，拿锥子自己刺大腿，血流到了脚。
后来联合了齐、楚、燕、赵、魏和韩国反抗秦国，并且佩戴了六国的相印。
参考资料：http://baike.baidu.com/view/340054.htm
11楼：弘雪珊仍来
人之为学，不日进则日退，独学无友，则孤陋②而难成；久处一方③，则习染④而不自觉。不幸而在穷僻之域⑤，无车马之资⑥，犹当⑦博学审问⑧，古人与稽⑨，以求其是非之所在。庶几⑩可得十之五六。
若既不出户，又不读书，则是面墙(11)之士，虽子羔、原宪之贤(12)，终无济（13）于天下。
子曰：“十室之邑，必有忠信如丘者焉，不如丘⑨之好学也。”夫以孔子之圣，犹须好学，今人可不勉⑩乎？
【字词注释】
①选自《与友人书》，作者顾炎武。②孤陋：学问和见识浅薄。
③方；地方。④习染：沾染上某种习气。
习：沾染。⑤穷僻之域：
贫困偏僻的地方。⑥资：费用。
⑦犹当：还应当。⑧审问：
详细考究。⑨古人与稽：与古人相合。
稽：合。⑩庶（sh)）几：
差不多。(11)面墙：对着墙壁，即一无所见的意思。
(12)子羔、原宪之贤：子羔、原宪那样的贤能。子羔，即高柴，春秋卫人；原宪，字子思，春秋鲁人。
二人都是孔子的学生。
(13)济：接济
【诗文翻译】
人做学问,如果不是每天进步,那就是在每天退步。如果没有学伴，见解就会片面浅显，难以学成。在一个环境里呆久了，会不知不觉染上某些习气。
如果不幸处于穷乡僻壤，没有坐马车的盘缠，仍要广泛的猎取学问并详细考究，看到古人的**考察，以便知道学问的正确与否，这样一来，差不多得到学问的十分之五六。如果又不岀门去，又不去读书，则是像一个面墙的人一样，对学问一无所知，即使是有子羔、原宪那样的贤能，对国家还是没有用处的。孔子说:
“即使只有十户人家的小村子,也一定有像我这样讲忠信的人,只是不如我那样好学罢了。”
连孔子这样的圣人，仍须努力地学习，今人难道不该以此勉励自己吗？
12楼：仲孙子楠御和
孔子观于周庙
原文孔子观于周庙，有敧①器焉。孔子问于守庙者曰：“此谓何器也？
”对曰：“此盖为宥座②之器。”孔子曰：
“闻宥座器，满则覆，虚则敧，中③则正，有之乎？”对曰：“然。
”孔子使子路取水试之，满则覆，中则正，虚则敧。孔子喟然而叹曰：“呜呼！
恶④有满而不覆者哉！”
（《韩诗外传》）
注释：①欹：倾斜。②宥座：座位右边。“宥”通“右”。③中：这里指装水到一半。④恶（wū）：**，怎么。
译文：孔子参观周庙，看到欹器。孔子问守庙的人说：
“这是什么东西呢？”守庙的人回答说：“这是右坐之器。
”孔子说：“我听说右坐之器盛满水就会倾覆，空了就斜着，水装到一半时就会垂直，是这样的吗？”守庙人回答说：
“是这样的。”孔子让子路取水来试，果然水满便倾覆，空了就斜着，装到一半时就垂直而立。孔子长叹道：
“呜呼！怎么会有满而不颠覆的呢！”
品悟感想：
从这个故事中，我们得到两点启示：
1.做人要谦虚谨慎，不要狂妄自大，骄傲自满。
2.我们要学习孔子的实践精神，不能一味听信传言，要亲自动手验证。
逆向反思：
1.不正的容器，水满了就会颠覆，所以我们首先要使自己成为正直之士，才能成为饱学之士。
2.世间的知识有许多，我们不必事事躬亲，要学会提高效率，利用现成的经验成果。
13楼：空**圣卿
译文：庄周家境贫寒，所以就找监河的官去借粮。监河官说：
“好，我将要得到封地的租金，那时我借给你三百钱，可以吗？”庄周气得脸都变了颜色地说：“我昨天来的时候，听到有人在道路中间呼唤。
我到处看，发现车轮印里有条鲫鱼在那儿。我问它：‘鲫鱼！
你是什么原因来到这里的呢(你是何人)？’鲫鱼回答说：‘我是海神的臣子，您有一点水来救活我吗？
’我说：‘好，我将往南去拜访吴越的君主，引西江的水来迎接你，怎么样？’鲫鱼生气得脸色都变了，说：
‘我失去了我常呆着的水，没有地方安身，我只要一点水就能活了，你竟然这样说，干脆不如早点到卖干鱼的店里去找我吧。！’”
希望你能满意。^^。
就算你不理我,我依然还会在你身边用古文怎么说
1楼 眉梢 虽君远吾，吾终不弃君！ 2楼 系昕度高韵 爱理不理 态度傲慢，不爱答理。用文言文表达可用 慢 ，轻慢的意思。如 远而慢之。 别怕 我就在你身边 用古文怎么说 3楼 匿名用户 看这么的古文，也没人这么说活。因为古人和现代人的说话方式不同。思维方式相异。 古人不会说 勿恐，汝侧有吾！太直白。...
请问谢谢你们一直陪在我身边英文怎么说
1楼 thank you for you always ac pany around me 2楼 96祥 thank you for always ac pany in my side 3楼 晓宇服装专卖 thanks for being with me all the way 谢谢你们一直陪在我身...
“我十分的希望你们能加入我们”用文言文怎么说
1楼 婷迷土兵 楼主您好 可以译成 切矣！吾侪之候子。 2楼 匿名用户 余望诸位之入吾辈甚矣 希望 用文言文怎么说 3楼 匿名用户 希望 的文言文是 冀 如 冀缓急或可救。 清 梁启超《谭嗣同传》 译文 希望危急关头可以进行援救。 冀 j 释义 1 希望 希图 希 。 求。 盼。 其成功。 2 河北...