1楼：纆花残
1、盲人摸象的故事告诉我们，看问题不能凭自己主观的片面了解就作判断，应了解事物的全貌。
2、原文：
《大般涅盘经》三二：“尔时大王，即唤众盲各各问言：‘汝 见象耶？
’众盲各言：‘我已得见。’王言：
‘象为何类？’其触牙者即言象形如芦菔根，其触耳者言象如箕，其触头者言象如石，其触鼻者言象如杵，其触脚者言象如木臼，其触脊者言象如床，其触腹者言象如瓮，其触尾者言象如绳。”
3、译文：
从前，有四个盲人很想知道大象是什么样子，可他们看不见，只好用手摸。胖盲人先摸到了大象的牙齿。他就说：
“我知道了，大象就像一个又大、又粗、又光滑的大萝卜。”高个子盲人摸到的是大象的耳朵。“不对，不对，大象明明是一把大蒲扇嘛！
”他大叫起来。“你们净瞎说，大象只是根大柱子。”原来矮个子盲人摸到了大象的腿。
而那位年老的盲人呢，却嘟嚷：“唉，大象哪有那么大，它只不过是一根草绳。”原来他摸到的是大象的尾巴。
四个盲人争吵不休，都说自己摸到的才是大象真正的样子。而实际上呢？他们一个也没说对。
后以“盲人摸象”比喻看问题以偏概全。
4、盲人摸象[máng rén mō xiàng]：比喻对事物只凭片面的了解或局部的经验，就乱加猜测，想做出全面的判断。
2楼：百度网友
考虑记录upturn
3楼：周小倩活宝
并没有摸到它的全身就下结论,这是片面的。”
盲人摸象的故事告诉我们什么道理
4楼：sunny柔石
盲人摸象的故事告诉我们的道理：不能只看到事物的一部分，而应看全局，那样才能全面和真实的了解事物的情况 。
“盲人摸象”的故事一方面比喻看问题总是以点代面，以偏概全，寓言讽刺的对象是不能全面看待事物的人。从另一方面的喻意是，四个盲人每人摸大象的一部分，如果合作起来就可以全面地了解大象的特征了，这里比喻合作的重要性。
出自：《大般涅盘经》
原文：“尔时大王，即唤众盲各各问言：‘汝 见象耶？’众盲各言：‘我已得见。’王言：‘象为何类？’
其触牙者即言象形如芦菔根，其触耳者言象如箕，其触头者言象如石，其触鼻者言象如杵，其触脚者言象如木臼，其触脊者言象如床，其触腹者言象如瓮，其触尾者言象如绳。”
译文：大王于是把盲人们叫过来，问他们每个人道：“你们见到大象了吗？”盲人们齐声回答说：“我见到大象了！”大王又说：“大象是什么样子的？”
摸到象牙的说大象像萝卜根，摸到耳朵的说大象像一个簸箕，摸到头的说大象像一个石头，摸到鼻子的说大象像一个棍杖，摸到脚的说大象像木桶，摸到大象脊背的说大象像一个床，摸到腹部的说大象像一个缸子，摸到尾巴的说大象像绳子。
5楼：nm牛虻
盲人摸象的故事告诉我们看问题不能凭自己主观的片面了解就作判断，而应了解事物的全貌，那样才能全面和真实的了解事物的情况 。
扩展资料
盲人摸象是汉语成语，拼音是máng rén mō xiàng，原文为 draw a conclusion from incomplete data，贬义词。近义词有管中窥豹、坐井观天、以偏概全，反义词为洞察一切、仰视观察、了如指掌等。
故事出自北传佛教四部之一的《大般涅盘经》，有四个盲人很想知道大象是什么样子，可他们看不见，只好用手摸。胖盲人先摸到大象牙齿，他就说大象就像一个又大又粗的大萝卜。高个子盲人摸到的是大象耳朵，他说大象是一把大蒲扇嘛。
矮个子盲人摸到了大象的腿，说大象只是根大柱子。年老的盲人摸到的是大象尾巴，说只不过是一根草绳。四个盲人争吵不休，都说自己摸到的才是大象真正的样子。
而实际上呢？他们一个也没说对。后以“盲人摸象”比喻看问题以偏概全。
6楼：人生的路很长
"盲人摸象"的寓意是不能只看到事物的一部分，而应看全局，那样才能全面和真实的了解事物的情况
7楼：巨思衲
盲人摸象的故事告诉我了我们什么，嗯？看事情不要只看一个方向，事情有好多种方向就好像盲人摸象一下，他摸着大象的鼻子，他说大将常他摸着大象的，嗯，尾部她说大象的尾部是什么呀？不要单看看，不要单看，自己看到的要全方面的去考。
8楼：匿名用户
盲人摸象的故事告诉我们不了解情况的判断都是片面的。
9楼：小雅
要看清事物的全部，而不是一部分。
10楼：倾城绝恋唐三小舞
从前，有四个盲人，从来没有见过大象，不知道大象长的什么样，他们就决定去摸摸大象。第一个人摸到了鼻子，他说：“大象像一条弯弯的管子。
”第二个人摸到了尾巴，他说：“大象像个细细的棍子。”第三个人摸到了身体，他说：
“大象像一堵墙。”第四个人摸到了腿，他说：“大象像一根粗粗的柱子。”
11楼：百度网友
给会好一点预姑娘家你不也给还是不要给我发短信妈咪咪路线条子弹给我?开票。好的
盲人摸象这个故事说明了什么道理
12楼：匿名用户
“盲人摸象”bai的寓意是不能只看到du事物的zhi一部分，而应看全局dao才能了解事物的全面和真实情回况 。答
13楼：望武赫春芳
盲人摸象，中国成语，比喻看问题总是以点代面、以偏概全。寓言讽刺的对象是目光短浅的人。出自《长阿含经》卷十九。是个贬义词。
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