1楼：匿名用户
在巴黎，人们为了展览而排队。无论什么艺术类型。图卢兹－罗特列克、夏加尔、西斯莱、柯洛、培根、毕加索。
发现一条延伸出三百米长的蛇形队伍时，大家意识到灾难的规模，总会流露出略显吃惊的神色。但每个人都会找到自己的位置。人群礼貌性的顺从似乎最令人宽慰。
在一动不动地站了半个小时后，最美妙的莫过于感到一股充满希望的波浪开始涌动，轻轻抚摸整条队伍的脊椎：不知不觉，目光游离之间，刚刚前进了三米，几乎是迈开步子走的。这里都是有教养的人，没有过度的拥挤压迫。
每个人都是一座岛屿，静静等待着培根。
在巴黎，乘坐夜间地铁是一种态度
晚上八点以后，地铁里还有很多人。但那些刚下班的人这么晚离开单位，以至于都已经不再着急回家。从他们坐在靠背座椅上的方式中，可以看到一种亲切的疲倦，一种沮丧的善意。
于是，这些迷惘之人彼此靠拢。酒鬼和弹吉他的人感觉不再有差别。已经无力演奏的街头**家、已经无力奔忙的办公室职员和已经无酒可饮的嗜酒者，交谈。
车次变得越来越少。人们在站台上说着话。
在白日的紧张压力和晚些时候的孤独之间，这种匿名状态变得生动而温暖。有时候，人们敢于说出那些从未告诉过别人的话：关于一切的话，尤其是无关紧要的话，关于生活，以及种种。
即使人们什么都不说，也自有一种方式坐在别人旁边，或站在支撑杆前面，孑然一身却又与人共处。
在巴黎，人们去百年老店夏提耶餐厅享用午餐
穿过旋转门，迎面而来的是高高的天花板下各种谈话混合的嘈杂，穿着黑马甲、白衬衫的侍者来回奔跑，地上的锯屑，巨大的镜子，金属材质的金色衣帽架。
如果是一个人，就在另一个孤身一人的顾客对面坐下，恰到好处地向他致意，既不能太冷淡，也不能太殷勤。虽然餐桌十分狭小，亲切友善也要仅止于面包和芥末酱的交换。即便某些日子里产生对话的苗头，也必须既不因此不悦，也不过分延长。
但大部分时候，都是近距离内的完美沉默——这是真正巴黎人的标记。
读徐悲鸿在巴黎学习有感
2楼：匿名用户
自己摘： 徐悲鸿（1895-1953年），汉族，原名徐寿康，江苏宜兴市屺亭镇人。中国现代画家、美术教育家。
曾留学法国学西画，归国后长期从事美术教育，先后任教于国立**大学艺术系、北平大学艺术学院和北平艺专。1949年后任**美术学院院长。擅长人物、走兽、花鸟，主张现实主义，于传统尤推崇任伯年，强调国画改革融入西画技法，作画主张光线、造型，讲求对象的解剖结构、骨骼的准确把握，并强调作品的思想内涵，对当时中国画坛影响甚大，与张书旗、柳子谷三人被称为画坛的“金陵三杰”。
所作国画彩墨浑成，尤以奔马享名于世。
被称为中国现代美术教育的奠基者，主张发展“传统中国画”的改良，立足中国现**实主义美术，提出了近代国画之颓废背景下的《中国画改良论》。
1953年9月26日，徐悲鸿因脑溢血病逝，享年58岁。按照徐悲鸿的愿望，夫人廖静文女士将他的作品1200余件，他一生节衣缩食收藏的唐、宋、元、明、清及近代著名书画家的作品1200余件，图书、画册、碑帖等1万余件， 全部捐献给国家。
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