1楼:漫阅科技
郡司正胜为日本当代美学家,主要论著有《歌舞伎论丛》、《舞蹈的美学》等。他的《舞蹈的美学》共分为五章,即:
一、舞蹈的现状;
二、日本舞蹈的历史;
三、日本舞蹈的美学;
四、歌舞伎舞蹈;
五、有关歌舞伎的道具、服装和舞台装置。
郡司正胜对日本的舞蹈思想是什么?
2楼:漫阅科技
他说:“日本舞蹈注意姿势以稳为基础,其特征为‘取角’、‘摺脚’和‘反闪’。‘取角’即围着舞台转;‘摺脚’即脚不离开地面行走;‘反闪’即使劲跺脚并用脚打拍子。
这一切旨在表现什么呢?如果说西方舞蹈所表现的是为追求自由而腾跃,以奔放的动作表现出对天国的憧憬;那么,无限眷恋和热爱大地的‘邦舞’(日本舞蹈的简称),则表现的是一种徘徊于大地且难以离去的动作……从日本舞蹈的动作与姿势来看,它所表现的不是那么一种脱离人们生活的另外一个新时空世界;而是在于原原本本地把大地的风土之美表现出来。”郡司正胜认为,对日本舞蹈之美的评价主要有三个概念,即“花”、“大”和“间”。
“花”的含义是:“作为舞蹈素材的肉体美不等于舞蹈美,尽管离开肉体也不存在舞蹈美。然而事实上,只有在这个离开肉体的世界上,舞蹈美才能得以存在。
这里所指的肉体并非是生理性的肉体,而是由肉体的律动表现出的一种象征生命观的艺术。世阿弥将这种生命观比喻为‘花’。”关于“大”的含义是:
“在一般的舞蹈中,为了显示‘大’要反复切蹉技巧。举例来说,手向前伸时,要先把手向后拉一下再伸出去;向右伸时则先摆向相反的左则,手掌转一个圈后再伸向右侧;如果向右看时,头则先向左摆一下,分三次轻轻转动头部,在这些动作中结合穿插一些小的静止动作,进而增加力量与幅度……”。关于“间”,郡司正胜指出:
“‘间’既是指动作与动作、造型与造型的空间,也是指时间……‘合着拍子’首先指的是在技巧上对‘间’进行训练,合不上拍子不能称其为舞;但技巧的‘间’,无论多么完整无缺,想达到随心所欲而舞,给人一种轻松愉快、舒畅欢快的感觉,就必须超脱技巧,获得自由精神之‘间’……在日本舞蹈中,舞蹈的生命不在于舞姿和动作如何,而在于动作连续中富有的生命感。生命感即节奏感,日语称其为‘间’。”
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