维纳斯雕像为什么断了手臂,维纳斯雕像为什么手臂是断的

2021-03-17 06:24:42 字数 5558 阅读 3837

1楼:小十

格式塔心理学派“完形压强”理论认为,人们通过感官知觉所得到的是一个个“完形”,人的心理对环境提供的完形作用,就是学习。当人们在**一个不规则、不完满的形状时,会产生一种内在的紧张力,迫使大脑皮层紧张地活动,以填补“缺陷”,使之成为“完形”,从而达到内心的平衡。

在艺术创造中,艺术家们往往通过“空白”和“不完满”的形给欣赏者以无限广阔的想象空间,造成更大的刺激效果。古希腊的维纳斯女神雕像,是举世公认的稀有之宝,那两条断了的手臂,给人们留下了无尽的遐想。中国画中,画家们为了在有限的形象之外寄托不尽的意趣,往往在画面上留出大片空白,启发欣赏者自己去想象和补充,能得到较之整个画面还要多的艺术韵味,被西方称作“未完成的杰作”。

因为它巨大的艺术魅力正在于它的“空白”之处,故中国古典画论中有“无画处皆成妙境”之说。书法也讲究“留白”。一幅字中,写字的位置占多少,留空白多少应有一定的比例。

一幅字无论大小,不可写得密密麻麻,要就黑布白,留有余地。清代书法家包世臣《安吴论书·述书上》引邓石如的话说:“字面疏处可以走马,密处不使透风,常计白以当黑,奇趣乃出。

”在对联中,有一种修辞法叫“缺隐”,即作者有意不写出要写的字,给读者留下揣摩、回味的余地。如宋代吕蒙正写的春联,上联:二三四五;下联:

六七**。横批:南北。

吕蒙正早年家贫如洗,春节到了,家中空无一物,他一气之下,写了这副对联。人们看后,先是莫名其妙,待到领悟过来,不由拍案称绝。原来,此联的寓意是:

缺衣(一)少食(十),没有东西。它道出了穷人对当时社会现实的强烈不满。绘画、书法、对联,都是力求虚中见实,寓实于虚,使欣赏者得到更多的艺术享受,其中的美学观念都是相通的。

教学是一门科学,也是一门艺术。选入中学语文教材的课文,大部分都是古今中外名家的名篇,内容含蓄,语言凝练,作者独具匠心地为读者留下了耐人寻味的艺术“空白”,成为教材中最能激发学生思维的“想象点”。因此,在语文教学中,按照格式塔“完形压强”理论,充分利用教材提供的“空白”,激发学生的求知欲望,引导学生去思考、联想、理解,填补这些“空白”,促成“完形”,将会收到开发学生智力、发展思维能力、提高教学效果的积极作用。

2楼:哈哈欠为你违逆

这个雕像是很有教育意义的:因为她网购太凶了,花光了所有的钱,连衣服都没得穿,最后还剁了手。

维纳斯雕像为什么手臂是断的

3楼:百度网友

断臂的维纳斯雕像是希腊米洛农民伊奥尔科斯1820年春天刨地时掘获的。据说出土时的维纳斯右臂下垂,手扶衣衿,左上臂伸过大英博物馆收藏之维纳斯雕像。头,握着一只苹果。

当时法国驻米洛领事路易斯-布勒斯特得知此事后,赶往伊奥尔科斯住处,表示要以**收买此塑像,并获得了伊奥尔科斯的应允。但由于手头没有足够的现金,只好派居维尔连夜赶往君士坦丁堡报告法国大使。大使听完汇报后立即命令秘书带了一笔巨款随居维尔连夜前往米洛洽购女神像,却不知农民伊奥尔科斯此时已将神像卖给了一位希腊商人,而且已经装船外运。

居维尔当即决定以武力截夺。英国得知这一消息之后,也派舰艇赶来争夺,双方了一场激烈的战斗,混战中雕塑的双臂不幸被砸断,从此,维纳斯就成了一个断臂女神。

此外有很多关于出土时就是断臂的谣言,还有说是作者故意使其断臂,那是有可能的!

还有传断臂实是男人的手,且象水管工的手。

4楼:慕寒昭雪

维纳斯是希腊米洛农民伊奥尔科斯1820年春天刨地时掘获的。出土时维纳斯右臂下垂,手抚衣衿,可上臂伸过头,握着一只苹果。当时法国驻米洛领事路易斯·布勒斯特得知此事后,赶往伊奥尔科斯住处,表示要以**收买此塑像,并获得了伊奥尔科斯的应允。

但由于手头没有足够的现金,只好派居维尔连夜赶往君士坦丁堡报告法国大使。大使听完汇报后,立即命令秘书带了一笔巨款随居维尔连夜前往米洛洽购女神像。谁知农民伊奥尔科斯此时已将神像卖给了一位希腊商人,而且已经装船外运。

居维尔当即决定以武力截夺。英国得知这一消息之后,也派舰艇赶来争夺,双方了一场激烈的战斗,混战中雕塑的双臂不幸被砸断。从此,维纳斯就成了一位断臂女神。

5楼:匿名用户

高中的语文课本上有,本来刚发掘出来时是有手臂的,据说还拿着苹果,但一不小心弄掉了,却产生了出乎意料的美.....

6楼:恶的人工业如果

因为作者觉得这只手太突出了 使作品缺乏整体美

7楼:匿名用户

太完美了,让人只看到他的手而忽略了整体,后来被作者咋了!

8楼:月脉快斗

据说是在战斗时被轰了

9楼:刘明溪

一句话就可以了,运输失误,意外…

女神维纳斯雕像的双手为什么是断的?

10楼:匿名用户

维纳斯雕塑的作者是阿历山德罗斯

在古希腊神话里,维纳斯是恋爱的女神;有关她的传说,屡次出现在历代文学家的作品里,其中最令人感动的,是莎翁为她撰写的一首长诗。诗内描述维纳斯的恋爱故事。

据说,古希腊有一个美男子厄杜尼斯,令世间所有人与物,在他面前都为之失色;但他对恋爱没有丝毫兴趣,只喜欢驰聘于山林之间打猎。

一天,维纳斯偶然碰到厄杜尼斯,一见倾心,便招呼他,希望和他谈一会;但厄杜尼斯不愿接近异性,一口便拒绝了维纳斯的好意。维纳斯只有用法力控制了他的行动,向他倾诉恋爱的奇妙,但厄杜尼斯始终不为所动,更显出急欲摆脱她的神色。维纳斯用尽一切甜言蜜语,且愿意给予很多条件,厄杜尼斯最后用轻视的眼神望着爱神,令她大受刺激,晕倒地上。

厄杜尼斯有点内疚,希望得到她的原谅,故此耐心等候维纳斯苏醒。维纳斯醒来后,继续尽力说服厄杜尼斯,但依然受到拒绝。爱神突然有个预感,厄杜尼斯会遭遇不测,遂劝他不要冒险去打猎,让她在他的身边,保护他的安全;但厄杜尼斯并不相信,结果他真的于翌晨打猎时,被箭猪咬死。

维纳斯赶到时,见爱郎已死,不禁悲恸欲绝;伤心之余,诅咒世间男女的爱情,永远渗有猜疑、恐惧及悲痛。

古希腊神话人物。她是宙斯和大洋女神狄俄涅的女儿。又说她从浪花中出生,故称阿娜狄俄墨涅(出水之意)。

最初为丰收女神之一。奥林波斯教形成后,被作为爱情、性欲及美的女神。最早崇拜她的地方是塞浦路斯、库忒拉岛、小亚细亚。

后来对她的崇拜传入希腊。作为女海神,她的祭品是海豚;作为丰收女神,她的祭品是麻雀、鸽子和兔子;作为爱情女神,她有一条神奇的宝腰带,在古希腊女子结婚时,要把自己织成的带子献给她。传说她的女祭司用肉体换钱来为之服务,这与当时的婚姻制度有关。

在奥林波斯教中,她被作为赫菲斯托斯的妻子,但她多次与别人相好:与战神阿瑞斯私通 ,生下5个子女 ;与赫耳墨斯生子;与英雄安喀塞斯生下埃涅阿斯。在荷马时代,她常有时序女神、美惠女神及儿子爱神埃罗斯相随。

在罗马,她与当地丰产植物女神维纳斯合并,作为丰收和爱情女神。由于她是埃涅阿斯之母,故被视为尤里乌斯皇祖的女始祖。她的早期形象多风华正茂,容光焕发 ,后常被描绘成**女性 。

最有名的是公元前2世纪希腊雕刻,又称米洛斯的维纳斯。雕像为大理石圆雕,高2.04米,由阿历山德罗斯雕刻,1820年在爱琴海米洛斯岛的山洞中发现,现藏法国卢浮宫博物馆。

雕像高贵端庄,其丰满的胸脯、浑圆的双肩、柔韧的腰肢,呈现一种成熟的女性美。人体的结构和动态富于变化却又含蓄微妙,雕像体现了充实的内在生命力和人的精神智慧,在风格上接近公元前四世纪古典主义盛期的作品,为希腊化时期所少见。此雕像残缺的上肢构成了一种独特的美。

11楼:匿名用户

关于维纳斯在神话中的身世有两种说法:一说她是主神宙斯与巨人族之祖俄刻阿诺斯的女儿水神狄俄涅所生的女儿,另一则说她是天神乌刺诺斯的女儿。

维纳斯是在希腊被罗马灭亡、希腊神话与罗马神话相混合以后的称呼。罗马自古以来有个司菜园的女神乌耶努斯,她和希腊女神阿佛罗狄忒相混之后,成为具有美和爱的性格的女神,按英语的叫法为维纳斯 。

传世古希腊雕塑精品里,有一件常常被称为“维纳斯的诞生”的浮雕,表现的是爱与美的女神正从海浪里诞生。不过和“米洛的维纳斯”一样,它正确的名字应该叫“阿芙罗狄忒的诞生”。“aphrodite”在希腊语里意思是“出自海水泡沫”,可见那浮雕表现的正是女神出生的情景。

希腊神话告诉我们她出生在帕福斯附近的海面上,帕福斯是塞浦路斯岛西南部的一座城市,古时曾经是该岛首府,这让我们知道希腊神话爱与美的女神故乡是在塞浦路斯。岛上各地建有许多阿芙罗狄忒的神庙,帕福斯的神庙自然格外出名。公元一世纪这个岛国铸造的钱币上就有帕福斯阿芙罗狄忒神庙的图像,它显然被看作了塞浦路斯的象征。

根据考古资料,塞浦路斯早在公元前六世纪就开始铸造钱币了,钱币上常常铸有希腊诸神的头像。

最早来到塞浦路斯岛的希腊人是阿该亚-迈锡尼人,他们本来生活在希腊北部,大约在公元前1600年进入希腊中南部,然后渡海来到塞浦路斯。那时岛上原有居民也属雅利安人,这些古塞浦路斯人早在公元前3000年就有对丰产女神的崇拜,他们把这女神叫做“kypris”(基普里斯)。考古发掘得到的雕塑告诉我们,那是一位既苗条又丰满的漂亮女神。

希腊人到来以后,这丰产女神便被爱与美的女神取代了,但在阿芙罗狄忒身上人们仍不难看到基普里斯的影子。更往后,罗马人成了这个岛屿的统治者,他们也积极修复被损坏的阿芙罗狄忒神庙。因为在他们眼里阿芙罗狄忒就是他们的维纳斯。

规模更大的一次希腊移民浪潮发生在公元前11世纪前后,可能与已被考古发掘证实的特洛伊战争有关。大约比荷马晚

一、两百年,塞浦路斯诗人斯塔西诺斯也写了一部史诗。史诗的名字虽然叫《基普利亚》(实际上是丰产女神基普里斯的另一个叫法),却和《依利亚特》一样讲的是特洛伊战争的故事。这部史诗和塞浦路斯其他早期文学作品一样都是用希腊文写成的。

不幸的是,也许由于荷马的史诗太耀眼了,斯塔西诺斯和他的《基普利亚》只有很少人知道。荷马史诗被看作是希腊神话的系统总结,阿芙罗狄忒便是在讲述特洛伊战争起因时首次提到的。

出土的时候“米洛的维纳斯”双臂已断,所以她常常也叫“断臂维纳斯”,但旁边有一赫耳墨斯方形石柱,所以有人推测原来一只手臂是扶着石柱的。附近还发现一只持着苹果的手,有人推测可能是雕像的一部分。如果这个推测成立,那么雕像表现的就应该是“苹果岛女神”,在希腊语里“melos”正是苹果。

石柱底座上刻有一位艺术家的签名,英语译为“alexandros(或agesandros)from antiochonthe meander”(来自河曲上安提克的亚历山得罗斯)。安提克现在是土耳其南部一个城市,位于地中海附近的奥伦提斯河岸上,古时希腊文化的影响很明显。根据这个签名可以判断石柱大约是公元前150-100年的作品,按年代应该属于希腊文化晚期,但却具有古典时期风格。

有些研究者认为艺术家可能是依据一尊公元前四世纪阿芙罗狄忒雕像创作的,那尊雕像上女神双手持战神阿瑞斯的盾牌,“米洛的维纳斯”已经残断的右手,原来大概拿着衣服。在各种推测的基础上,曾经有多种复原雕像的设想,但都不能让人(包括提出设想的人自己)满意,断臂而仍不失其美丽。

在罗马神话里,维纳斯起初是花园与田野的女神,人们以不同的理由祭祀她:她是罗马民族奠基者、英雄埃涅阿斯的母亲;她是好运女神;她是胜利女神;她是女性贞洁的保护神,后来才把她等同于希腊神话的爱与美女神阿芙罗狄忒。但从那往后,人们显然就更乐意以这个新的身份来看她了。

按照罗马神话,维纳斯是火与锻冶之神伍尔坎(相当于希腊神话hephaestus)的妻子,但她对丈夫不忠,有许多情人。此外,维纳斯还是丘比特(相当于希腊神话eros)的母亲,只是我们不知道那淘气的小爱神是她和谁爱情的结晶。从这些故事来看,说得好听一点她很多情,说得不好听一点她颇为风流,说得更不好听一点她有点浪荡。

然而在“米洛的维纳斯”雕像上人们看到的是一个不娇不媚、健康纯朴的女性形象,没有一丝“女为悦己者容”的意味,人们很难把她和那些说不上带褒义的词联系起来。也许她真的不是维纳斯或者阿芙罗狄忒,就是“苹果岛女神”。但那已经不重要了,重要的是人们普遍把她当作了美的化身。

有关古代希腊断臂维纳斯的雕像问题

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