1楼：梦中的五台
人死后有灵魂，这是对的。为什么我们今生不能知道前世的事呢？原因是我们今生的肉体是新的，也就是说，我们的大脑每一世都是新的，里面只有今生的记忆，没有过去世的记忆。
但是不是永远不能知道过去世的事呢？也不是。因为我们还有另一个记忆的场所，那就是第八识阿赖耶识。
这个识由于没有证自证分的作用，所以自己不能感觉到自己，而且普通的人也不能感觉到它，当然也不能知道里面所藏的无量记忆。
一般的人是没有能力知道过去的事的，如果想要知道过去世的事，必然是阿赖耶识中的记忆浮现在我们的意识上，如果有人能知道过去世的事，那必然是阿赖耶识中的记忆浮现在我们的意识上。人死之后，据说是能记起过去世的事，据说天人能记起过去七世的事。想要记得更久的事，那就要修行了，据说阿罗汉能记起过去一个大劫的事。
佛教的修行主要是断烦恼障，因为它能解脱生死轮回，为什么我们普通的人不能记起过去世的事，主要就是因为烦恼太重，以至于过去世的记忆无法浮现，随着烦恼的减少，就会有过去世的记忆，没有任何烦恼，就能记起过去世的所有的记忆。也就是说，烦恼越少，就越有可能记得前世的事。天人由于烦恼少，他就能生于天堂，就能记得过去七世的事情，而人由于烦恼多，就记不得过去世的事，至于鬼道众生，由于烦恼更重，就更记不得过去世的事情。
2楼：普愿讲堂慧莲
阿弥陀佛！仁者，这是我们人道生命状态的一种规律。对于我们人道众生而言，中阴之时，具足父缘、母缘以及自己的业缘，受自己的业力招感，会于父母和会之时，感而入胎。
入胎之后，就会丧失之前的记忆。这个其实是大多数人的共业因缘，是一种普遍规律。但也有个别人，有着与众不同的别业，会显现出，能记忆前世的片断。
甚至有的依照记忆，还能找到上世生活的地方。这一切离不开因果因缘的规律。这就是大家所常说的“隔因之谜”。
但是，这样的现象，并非所有众生都相同相通。比如说，神、鬼道等等，他们能知道上一世的情形，在人来看，这就是宿命通，很了不起。但其实，对于鬼神来说，这是很稀松平常的一件事，这也是他们当下的生命状态所具有的共业现象。
但是随各自的业缘不同，所表现出来的能力也有所不同。就好象人的眼睛，有的能看到五百米，有的能见一百米，有的只能见五十米，有的甚至根本不能见。皆是业缘所感。
但是，我们要知道，鬼神等等，虽然与我们人道有很大的不同，有我们人道所不具有的许多所谓“神通”，但是他们仍然是六道众生。这只是他们当下生命状态所具有的。此生为鬼神，是这样的。
下世为人，他们与我们没有区别。照样见前不见后，知当世，不知过往。而且，他们这样的所谓神通，仍然是非常局限的。
就算通过修行，证到阿罗汉境界的二乘圣者，最多只能观到八万大劫之内的因果，而不能遍知一切因果因缘。唯有佛，才是究竟圆满的觉悟者，遍知一切因果因缘，无一遗漏，故而佛十号之中，就有一号名曰：正遍知！
3楼：匿名用户
不知色、受、想、行、识无常、空，便顽固执着一个灵魂为自我，在穿越过去未来。
前生后世，若有，也只是幻有。昨天好像存在，明天也好像会来，实际上从来没来过，生命只是一个永恒的当下。所谓前生后世的记忆，也是当下功能的作用和显发。
灵魂只是错觉，是五蕴身心的一种业力，业力不同，记忆也就不同。什么是灵魂？灵魂也就是五蕴的组合罢了，还能超越六根六尘？
4楼：乐_山_乐_水
到了那个世界，先喝一碗迷魂汤，前世的事情就都忘了。
也有阎王、小鬼疏忽的时候，真实社会中真有没忘前世事情的，国内有过，国外也有，美国就有一个女孩，前世是非洲的，按照她说的去核实，都对，可以网上搜搜。
5楼：四百年文化风水
确实有极少的一部分人带有前世记忆，但绝大多数人是没有的，一个是要维持阳间秩序，一个是要完成新的因果轮转。在肉身殒灭的时刻，这一辈子的所有因果到此为止，未完的因未到的果都转到下一世再进行，你想想看，如果所有转生的都有些前世的记忆，他们心心念念的都是曾经已经结束的一切，执迷于已经完结的缘分，又怎么能开始新的生活，完成新的因果呢？死亡和出生虽然也是变化的一种，但也是一种非常彻底的变化，倘若不是有什么不得已的理由，还是不要去追寻前生的好。
活佛真的能说出前世的记忆吗？有没有证据或来证明
1楼 稳健潇洒 这只是传说或神话中存在的一种说法。佛教博大精深，形成佛学。属于哲学范畴。是无法用科学证明的。麻烦给个采纳而不是赞，谢谢。 2楼 如道居士 藏传佛教很多说法和传统与汉传佛教有比较大的出入，个人认为既然生在汉地还是以汉传佛教的说法为准，死后或入轮回隔世不知，或成就佛菩萨果位不入轮回 3楼...
男主拥有前世记忆的bl小说女主转世后变为男子
1楼 转世活佛，说白了只是为了统治而迷惑众生的一个象征罢了 将高僧大德转生不昧制度化，至今尚为社会承认的活佛转世，是在 这块土地上产生的特殊文化现象。活佛，乃汉地俗称，藏语名 朱古 ，蒙语译为 呼毕勒罕 ，意为 化身 转世化身 ，指修行有成就的高僧死后乘愿转生，或以化身转生于人中，经佛教界和 以特定...