男人可以带佛吗,会不会不好,男可以带佛吗?

2021-03-12 08:51:01 字数 5950 阅读 7739

1楼:8万4千法门

印光大师---佩(穿

复)戴佛像,经咒是制亵bai渎之罪严重

,更折损福报

前三du日接到歧路指zhi归二本,见后附dao之徽章,颇不谓然。**二年(编注:1913年)北京法源寺道阶法师做佛诞纪念会,以释迦佛像为徽章,光绝不知其事。

事后道阶来普陀,送光一徽章,光痛斥其亵渎。至十二年(编注:1923年)仍复如是。

上海亦仿而行之,今居士亦仿而行之。作俑之罪,始于道阶。道阶尚能讲经,而于恭敬尊重,完全不讲,亦可叹也。

彼会中所来之一切人员,各须身佩一徽章。若佩之拜佛,亦不合宜。佩之拜人,则彼此折福。

然现在由道阶提倡,已成通规。光亦知此事不易收拾,然以居士过爱,不能不为一说耳。

(《印光法师文钞·三编·卷二·复邬崇音居士书》)再录一代大德李炳南老居士的开示:

现今之善男信女及在家居士,多以玉制(或金银等)佛像、观音像挂件为护身符,不仅不戴在衣服外,还紧贴**,入厕不摘,洗澡也不摘,亵渎之罪绝非浅浅!还妄想依此植福消灾,岂有如愿之理?!更有传言所谓‘男戴观音女戴佛’之说!

印光大师乃大势至菩萨化身,于此弊端之始就极陈其过,鉴于此流弊之泛滥,特录大士之法语示众!唯愿大众惜福,莫遭罪业!(所引即为印祖《复邬崇音居士书》)

2楼:潮温笃名

当然可以了

所谓的男戴观音

女带佛是因为男人比较好冲动

带观音菩萨缓和一下

观音谐音观音

有高升的意思

男人可以带佛吗,会不会不好。

3楼:匿名用户

追问: 好矛盾啊 纠结 回答: 怎么纠结了啊?

我看一般带佛的男人好像都是财大气粗地 追问: 不是说男带观音女带佛吗 回答: 是我搞反了,是男带欢音女带佛,就是你带佛了也没什么不好的 补充:

任何佛任何人都可以带,没有什么分别的,如果分别的话,都不是佛教的原意,都是商家搞出来的,不要信,佛怎么带都可以。除了夫妻生活时。 补充:

男带观音是要男人别争强好胜,与人为善,以慈悲为怀。

女带佛,是因为女人一般的小气,带的佛一般为弥勒佛,也就是大度能容得那个,是要女人要大度。 追问: 呵呵 那我听你的了啊 回答:

过去经商的、赶考的等等都是男子,常年出门在外,最要紧的是平安。观音可保平安,同时人们也希望在其保护下,生活顺利、事业顺心、身体健康、万事如意。 补充:

男人多戴观音,是让男人少一些残忍和暴力,多一些象观音一样的慈悲与柔和,自然就得观音保佑平安如意。 补充: 总的来说,男戴观音女戴佛也就是男女互补的意思,男人可以吸取一些女性的优点来弥补男性的缺点,而女性则可以吸取男性的一些优点来弥补自己的不足!

补充: 好的为,其实这种事都是信则有不信则无的

男可以带佛吗?

4楼:丁珍道立轩

可以老话说

男戴观音女戴佛

意思是说男的性子躁

戴观音有助于静心

压压火气

女的心思多

戴佛为了少些计较

心宽些顺顺心情

并不是绝对男必须戴观音

女必须戴佛的

5楼:匿名用户

千万不要佩戴佛菩萨像,请看下文:

【千万不要佩戴佛像】

6楼:速芙问清婉

你问的这个问题,其实就是对“男戴观音女戴佛”的质疑,这句话本身就不是佛教**说的话,而是那些卖佛像佛具的商家编出来的话术,类似于市场细分吧。真正的答案是,信佛主要是看有没有恭敬心,跟带佛或观音没有关系的,何况,观音显现女相,但也不是女子啊!

7楼:贯丽范小霜

既然您还没实施,那其实不建议带佛菩萨,可以考虑戴楞严咒。

因为男戴观音女带佛等,都只是坊间说法。

正信佛教里面,不建议任何人佩带佛菩萨形象。经典里面没这样说,出家大德也不建议这样做。

近代净宗第十三祖,印光大师,对此有明训,说这是利大于弊的行为。网上搜索关键字“印光法师

佩带佛像”即可以看到非常多相关的资料,此处我就不累述了。

另附当代大德,净空法师开示

问:“楞严咒不能念,因为咒的原音已经失传。那么佩带楞严咒可不可以?又如何佩带才对?进入洗手间或冲凉的时候,要不要除下来?”

答:佩带楞严咒,是佛在经上说的,可以。你虽然不会念,楞严咒佩带身上,鬼神也会尊敬。

但是入洗手间、冲凉,一定要取下来,不能带在身上,这是对于经咒的恭敬。(净空法师《学佛问答》21-90-46)

问:最近发现有些佛徒佩戴铝质佛像,菩萨像或楞严咒,以为护身之用,倘进入不洁处所(如厕所等)是否有嫌亵渎?请释示,以资警惕。(后学)

答:身佩佛像一事,古曾有之,彼时交通不便,水陆多险,有护身佛之设备,安放佩带皆有时处,俟达到目的之地,则高置供养,并非如今,以充装饰,今人学佩,应体原意,出外不妨暂携,居家实可不必,不但入厕污秽,自招罪过,即见人作礼,入庙拜神,种种动作,皆涉侮慢。以律仪论,身披袈裟,尚不入厕,亦不拜神,而况佩带佛像,而作诸不洁耶?

此事印光祖师在日,早有禁语,大概文钞中,有记载也。【李炳南老居士(净空法师之师)《佛学问答类编》】

佛教护身之法物甚多,当依经典开示为据。如楞严咒、大随求陀罗尼、念佛人可以戴菩提子佛珠等。

大佛顶首楞严经

卷七云:“……若诸世界,随所国土所有众生,随国所生桦皮贝叶纸素白(叠毛)书写此咒,贮于香囊。是人心昏,未能诵忆。

或带身上。或书宅中。当知是人尽其生年,一切诸毒所不能害。……”

8楼:经沙陈峰

戴佛是民间的一种美好愿望的诉求,希望神、佛的力量能够保佑自己和家人;但是佛教并无在佛理上特别赞同戴佛像,在佛经上也并无开示这一做法。所以也没有见到正经的出家人佩戴佛像饰品的。

出于恭敬的目的,佩戴佛像最好在房事、去开放场所时摘下为宜;另外,爱好佛教文化人士用菩提子手串、楞严咒挂件来代替佛像饰品也很不错。

男的可以戴佛吗?

9楼:无情_非众

“男戴观音女戴佛”实际上是民间的一种祈愿,一种民间的风俗。 “男戴观音”,主要是因为过去经商的、赶考的等等都是男子,常年出门在外,并且男子往往性格较为暴躁,而汉传佛教的观音菩萨都是女身,是慈悲柔和的象征,“男戴观音”则是希望男子能够柔和。 “女戴佛”,“女戴佛”的“佛”指的并不是佛陀释迦牟尼,而是弥勒菩萨,并且是大肚弥勒菩萨的造型像。

因为古人认为女人比较小心眼,而大肚弥勒菩萨的造型像是笑脸大肚,寓意快乐有度量,因此“女戴佛”则是希望女人能够多一些平心静气,豁达心胸。

但是必须说的是,这仅仅只是一种民间的说法,从佛教正统的角度说,诸佛都是一样慈悲为怀的,所以你带佛是可以的,不用有任何忌讳。 但是一些法师也认为,佛像戴在身上其实不是一种好的行为,所以对于带佛像本身并不认同。

10楼:匿名用户

佛山深远佛说佛光普渡人离尘土;佛已跳出三界不在五行中,只有精神余留啊!!!所以啊!人是无须戴佛的啊!!!

11楼:净遍寰宇

佛是用来供不是用来戴的。佩戴佛像,菩萨像,有亵渎佛菩萨之嫌。对于佩戴的佛像,佛是不会加持的。佛教绝不赞同这件事。

12楼:景唐

当然可以,戴佛 是提醒自己时时心中要有佛,要有善心。可别指望佛菩萨时时保佑你,比如保佑你做坏事地别让人发现。

13楼:飞天藕梦语

应该可以吧,虽然有“男戴观音女戴佛”的说法但是男戴佛没有什么不好的影响

14楼:匿名用户

可以,但是最好戴观音,有一句话说的是“男戴观音,女戴佛”

男的可以戴佛吗?

15楼:akkk吃苹果

佛男女都可以佩戴,据佛教传承,每个人从先天一生下来就有位菩萨或佛在守护您,所生之日与有缘之佛结缘。

佛学认为,只要虚心敬奉本命佛法像,本命佛常伴左右,便能使您逢凶化吉,从而让事业、财运、爱情、学业、健康得到显著改善。

“男戴观音女戴佛”实际上是民间的一种祈愿,一种民间的风俗。 “男戴观音”,主要是因为过去经商的、赶考的等等都是男子,常年出门在外,并且男子往往性格较为暴躁,而汉传佛教的观音菩萨都是女身,是慈悲柔和的象征,“男戴观音”则是希望男子能够柔和。

“女戴佛”的“佛”指的并不是佛陀释迦牟尼,而是弥勒菩萨,并且是大肚弥勒菩萨的造型像。因为古人认为女人比较小心眼,而大肚弥勒菩萨的造型像是笑脸大肚,寓意快乐有度量。

在中国的传统文化观点看来,阴阳之道就是宇宙万物的化生之道,阴阳流转、阴阳交感就是宇宙自然生生不息的内在本质,是人体生命运动的内在机制,因此,不管是修生还是养性,都需要达到阴阳的平衡,进而达到身心和谐,天人合一的境界。

16楼:超级大蟒蟒

男的是可以戴佛的。民间传统说法“男戴观音女戴佛”主要是因为过去经商的、赶考的等等都是男子,常年出门在外,并且男子往往性格较为暴躁,而汉传佛教的观音菩萨都是女身,是慈悲柔和的象征,“男戴观音”则是希望男子能够柔和。

“男戴观音女戴佛”只是一种民间的良好祈愿,从出发点来说是好的。也许从佛学角度来看,法无定相,佛法无边,佛和菩萨本就无性别之分,因此佩戴上不用分男女。

佛学认为,只要虚心敬奉本命佛法像,本命佛常伴左右,便能逢凶化吉,从而让事业、财运、爱情、学业、健康得到显著改善,从官仕途高升,从高广聚财禄,步入人生光明的坦途。

在民间由于生活水平,地理方位等原因限制,人们不能也不可能弄的这么详细,因此“男带观音女带佛”也未尝不可。

17楼:岁月不寒

为什么不可以,前几年流行带玉的时候,身边很多的男性朋友都有戴佛啊,也没有什么啊!

而且这个东西,只是求个心里安慰,自己认为行就可以!

观世音菩萨是中国数千年来慈善与救赎的化身,是真善美的代名词。观音心性柔和,仪态端庄,观音菩萨可以救助世上的一切痛苦和困厄。观音菩萨能急人所急,难人所难,随时解救困厄的人。

观音可以现出三十三应身,能把人渡往幸福的彼岸观音菩萨救人是不图回报的。

(一)观音菩萨是女是男?

其实性别指男性或女性的分别。然男女性别,仅限於欲界六道众生。欲界天道众生,虽有男女性别,及男女性欲,但欲心微薄,所谓:

「四王忉利欲交抱,夜摩执手兜率笑,化乐熟视他暂视,此是人天真快乐。」色界众生,虽有色相,但纯是莲花化生,初生貌如童子,身**色,衣冠具足,全是大丈夫相,无男女性别,亦无男女情欲。无色界众生,依正俱空,身心都无,何来性别?

至於四圣境界,早已超越三界六道轮回,无所谓男女性别。四种圣人:阿罗汉,辟支佛,菩萨,佛,随其智慧深浅,功德大小,所感报身,相好庄严各殊。

但皆纯是大丈夫身,绝无男女之相。观音菩萨,早登佛地,是正法明如来。为度众生,迹现菩萨,当然超越男女性别,属大丈夫身。

但教化众生,应以何身得度者,即现何身而为说法。或现男身,或现女身,全视乎所教化众生之根性而定。

法华经观世音菩萨普门品,三十二应身中,现十三种人身,即有七种属於妇女身。至於释尊降生娑婆世界成佛时,观世音菩萨同时来此婆婆世界,於释尊法中,大作佛事的,该是男子身。因为佛在悲华经,十一面神咒经,大悲心大陀罗尼经,以及其他诸经,皆称观世音菩萨为:

「善男子。」华严经更说:「勇猛丈夫观世音。

」可知观世音菩萨,除本门佛身,及其他应化身外,其迹现菩萨,该是男子身。

古之男女,皆蓄长发,身著长袍,头披布巾,印度如此,中国亦然。且富贵之家,无论男女,多佩带珠宝,璎珞,以为严饰。观世音菩萨,既现在家菩萨相,其服饰该与当时男士同。

是以古之菩萨像,(不仅观世音,其他菩萨亦然)多身著长袍,头披布巾,颈佩璎珞,但其相貌,於慈祥中,犹具男子威严坚毅之相。世人不察,竟因服饰,误以为观世音菩萨是女性。特别是近数十年来,中国所制造之观音瓷像,或图像,越来越女性化,非及早纠正不可。

虽然,观世音菩萨的特殊功能,是大慈大悲,与一般母性的慈爱极为接近;虽然,观世音菩萨特别同**女界的凄苦,常应化妇女身教化众生,但总不应该因此而将「勇猛丈夫观世音」,转变成女性化的造型。

(二)如今的佩戴习惯一般是男戴观音女戴佛。

身为女子,世事烦扰,难免愁肠百结,佛的宽容、大度、静默正可化解种种愁绪。因此,女子佩戴佛,可促使自己平心静气,豁达心胸,静观世事起伏,笑看风起云涌。而男人多戴观音,意思是让男人少一些残忍和暴力,多一些象观音一样的慈悲与柔和,自然就得观音保佑平安如意。

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